A. Трудная Проблема Сознания
Прежде чем приступать к объяснению концепций, нам необходимо уделить немного времени определению основных понятий и терминов, иначе мы вряд ли сможем понять друг друга, говоря и слушая, по сути, на разных языках. Вот эти термины: Сознание (Разум), ум (интеллект), мысль, программа (законы) мироздания, воля, материя (вещество), субстанция, сила, энергия, информация, причина, функция, инструмент, форма, естество (сущность), душа, Дух, движение, недвижи́мость, бесформенность, безмолвие, пустота (ничто), реальность, иллюзия, событие и время, память, процесс и структура. В чём суть и отличие этих понятий — это необходимо разобрать достаточно подробно в самом начале книги, иначе далее у многих возникнут (если уже́ не возникли) путаница, непонимание и протест. На правах автора я дам этим терминам свои определения, которые могут несколько отличаться от общепринятых, и прошу Вас, читая данную книгу, понимать их именно так:
Сознание (Разум) — единственное, что реально существует; имеет тотально единую неделимую природу (естество); абсолютно неформально; иначе может быть определено как Единый Океан разумной, самосознающей Энергии.
Реальность — имеется в виду фундаментальная реальность, основа воспринимаемого бытия.
Естество (сущность) — природа объекта или субъекта, описанная через естественные для него фундаментальные законы мироздания.
Законы мироздания — программа творения, или самовыражения Единого Сознания, или саморазворачивающегося бытия.
Информация — подпрограмма или часть программы творения, основа для реализации всякой формы, в том числе, форм взаимодействия.
Материя — в современной физике к Материи принято относить и все виды энергии, однако физика не рассматривает Энергию как разумную и самосознающую, поэтому в данной книге Материя рассматривается как совокупность физической энергии и вещества, то есть как субстанция, производная от разумной, самосознающей Энергии, образующая далее различные вещественные, энергетические и даже ментальные формы.
Субстанция — в общем случае то, из чего состоит объект или субъект.
Форма (образ) — всё то материальное или ментальное, что доступно восприятию.
Энергия — абсолютно неформальное (не имеющее никакой конкретной формы) состояние самосознающей, разумной, единой Реальности.
Бесформенность — фундаментальная характеристика Реальности, означающая её абсолютную невыразимость посредством форм.
Недвижи́мость — также фундаментальная характеристика Реальности, означающая её абсолютную невыразимость посредством форм или даже совокупности всех форм.
Безмолвие — также фундаментальная характеристика Реальности, означающая её абсолютную невыразимость посредством мыслей, или мыслеформ.
Пустота (ничто) — отсутствие каких-либо форм.
Мысль (мыслеформа) — способ самовыражения или самовосприятия через ум.
Ум (интеллект) — инструмент мышления или формального описания наблюдений, фантазий, иллюзий.
Инструмент — способ чувственного восприятия или приёма-передачи информации.
(В этой связи́ искусственный интеллект можно определить как ум, лишённый чувствительной составляющей.)
Душа — проявление Единого Сознания в форме, которую принято считать живой.
Дух — проявление Единого Сознания во Вселенной, делающее Вселенную единым живым организмом.
Сила (или силы) — формальные проявления действия Законов мироздания.
Воля — способность к конкретному самовыражению и самопознанию в свободе от каких-либо ограничений.
Причина — идея самовыражения («какой Я?»).
Функция — идея самовосприятия («зачем Я?»).
Движение — изменение состояния форм относительно друг друга.
Время — иллюзия, растянутая в памяти.
Иллюзия — фантазия на тему «что было бы, если бы нечто было реальным».
Память — удержание некоей картины формального самовыражения в Сознании для отождествления с ней.
События — способ измерения времени в движении.
Процесс — воспроизведение памяти в Сознании.
Структура — способ упорядочивания форм.
⠀
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀*⠀ *⠀ *
Современная (2020г.) наука и философия в отношении «трудной проблемы сознания» находятся на стадии формулирования вопросов и выдвижения разных гипотез о том, чем бы сознание могло быть. Формулирование вопросов — это хорошо, однако само по себе оно всё же не означает никакого серьёзного прогресса. Всё зависит от исходной (имеющейся) картины мироздания, поскольку картина уже́ определяет сами вопросы. Например, имея гелиоцентрическую картину мира, какие Вы будете формулировать вопросы, и что на них можно ответить с позиции современного знания об устройстве вселенной? Не говоря уже́ о картине плоской Земли, несомой слонами и черепахами.
Проблема: Как распознать иллюзию (сон сознания)?
Чтобы уразуметь иллюзорность «я» (Эго, личности) в переживании, рассмотрим такую ситуацию…
Представьте, что Вы женатый мужчина, живёте вдвоём с женой в трёхкомнатной квартире, ложитесь поздно ночью подле уже́ спящей жены и долго не можете уснуть, обострённо воспринимая каждый звук. Тогда Вы тихонько встаёте, переходите в дальнюю комнату и ложитесь спать в одиночку. Однако и здесь уснуть не получается, тогда Вы решаете вернуться к жене, но, проходя по гостиной, видите работающий ноутбук и пытаетесь его выключить… Это не получается, компьютер не отвечает на нажатие кнопок, и Вы замечаете, что заряд его батареи на исходе, а на нём продолжают работать какие-то важные программы, данные которых могут быть утрачены, если компьютер отключится в таком «зависшем» состоянии из-за разряда батареи. Вы спешно ищете в темноте его блок питания и судорожно тычете вилкой в розетку, но не успеваете, и компьютер гаснет. Оставив его на подзарядке, Вы входите в спальню и вдруг обнаруживаете её пустой: нет ни жены, ни кровати и никакой другой мебели — комната абсолютно пуста! Вы в ужасе понимаете, что с Вами творится неладное, решительно отказываетесь верить увиденному, но Ваши ноги вдруг подкашиваются, Вы без сил падаете на пол и пытаетесь доползти обратно в гостиную, взывая к жене по имени. Однако рот Вас не слушается, и удаётся издавать лишь едва слышимое нечленораздельное мычание… Вас охватывает настоящая паника, и в этот момент… Вы просыпаетесь в кровати возле мирно спящей жены. Вы понимаете, что всё пережитое столь реальным было просто дурным сном, мгновенно приходит успокоение, и вместе с тем Вас посещает пронзающая мысль: я сейчас воспринимаю это реальностью лишь потому, что мой ум нашёл опору в известном.
Достаточно ли описанной выше ситуации, чтобы уразуметь иллюзорность «я» (Эго, личности) в переживании? Ведь это было всего-то переживание сна, причём даже не самого́ сна, а рассказа о чужом сне. Но если Вы в действительности пребываете в иллюзии (во сне сознания), то Вам и недоступно ничего большего, чем сам сон, в котором постоянно происходят какие-то истории и рассказы — сны во сне. То есть, это в точности то, что Вы прямо сейчас переживаете в качестве реальности. И что Вы теперь будете с этим делать?
⠀
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀*⠀ *⠀ *
Доказательства фундаментальной реальности сложны с обеих сторон — и для материализма, и для идеализма, тем не менее, есть факторы, которые нельзя игнорировать, если Вы хотите докопаться до Истины, а не получить догматическое одобрение своей (материалистической) позиции:
1) Согласно теории Большого Взрыва, материя как вещество — вторично, первична Энергия, однако материалистичная наука пытается искать причины всего именно в веществе, например, сознание наука пытается объяснить нейронными коррелятами и т. п.
2) Свойства, приписываемые веществу, — вторичны, первичны Законы устроения мироздания, которыми программируется вещество, поэтому все теории о том, что всё организовалось «само собой», — несостоятельны, никакого «само собой» никогда не было.
3) Из первых двух посылок следует, что Энергия как первоисток содержала в себе и программу устроения мироздания, и Сознание (Разум), таким образом, «вещество + программа творения = мир материальных и ментальных форм» — можно считать самовыражением этой Самосознающей Разумной Энергии.
4) Разделение нереально, хоть оно чувственно и воспринимается нами реальным, но чётких границ нет даже в мире материальных и ментальных форм, то есть никакая форма не отделена от других форм, всё взаимопроницаемо, едино. Поэтому в разделение как идею устроения мироздания можно только слепо верить вопреки здравому смыслу — это, в сущности, и есть основа всех религий и вообще всех правил восприятия, суждений, оценок и т.д., выдуманных людьми.
5) Из [3] и [4] следует, что Энергия как первоисток (как и Сознание-Разум), также имеет единую природу, а разделённое самовосприятие — это самонаведённая иллюзия.
Теория материализма строится на догматичной вере в реальность разделения при полном игнорировании всех вышеперечисленных факторов. При этом единство мироздания доказуемо хотя бы от противного, тогда как сама возможность разделённого бытия хоть чего-нибудь (хоть какой-то формы) недоказуема в принципе. Если наука ещё не понимает, как добраться до первоистока (Энергии) и программы устроения мироздания, и поэтому вынуждена заниматься исследованием его/её проявлений (миром форм), то это всё же не означает, что проявления (мир форм) и есть фундаментальная реальность. Если быть честными с самими собой, мы должны относить все свои исследования именно к Самосознающей Разумной Энергии, изучая её по её формальным проявлениям, поскольку это то, кто или что мы сами есть в своей сущности. Так, по крайней мере, складывается целостная непротиворечивая картина мироздания. Попытка же объяснить всё лишь посредством форм равноценна попытке объяснить значение одних слов через другие (словарь), не замечая, что это, в сущности, — зацикленное хождение по кругу, где первоисток смысла вообще исключён из рассмотрения.
Зачем вообще нужна целостная непротиворечивая картина мироздания?
а) для обеспечения достоверной логики исследований;
б) для выбора пути разума (наилучшего и соответствующего естеству Человека);
в) для определения непреходящего смысла Жизни.
Не сама ли природа учит, что логика — это основа всех функциональных систем, например: организмов, органов те́ла, клеток и т. д. Без логики установился бы хаос. В свою очередь, логика основывается на стимулах, предустановленной репрезентации результата, анализе предпосылок, выборе действия и системе оценки обратной связи. Таким образом, если мы хотим прийти к чему-то разумному, нам нужно как минимум иметь: правильную мотивацию, представление о цели бытия, неизвращённую логику и систему адекватной оценки своих действий. Однако проверить истинность логики невозможно, не обладая целостной непротиворечивой картиной мироздания. Без такой картины наши рассуждения похожи на школьный урок математики, где учительница или ученик у доски говорит: возьмём точку и нарисуем от неё систему координат и т. д. Это чистая абстракция. Говорить об истинности логики имеет смысл, только анализируя описание конкретной целостной непротиворечивой картины. В противном случае таких «точек» со своими «системами координат»: своими теориями, определениями терминов и т. д. — потенциально может быть не меньше, чем людей. Хотя по большому счёту есть всего два варианта модели мироздания: Единство и разделение. Другими словами, фундаментальных посылок для построения любой теории, в сущности, никогда даже не несколько, фундаментальная посылка есть только одна из двух: либо реально разделение, либо реально Единство, и тогда разделение иллюзорно. И всё! Все прочие посылки всякой теории уже́ не фундаментальны, а вторичны.
Идея разделения — это идея о возможности реального существования отдельных, обособленных, независимых объектов или субъектов, то есть это идея о возможности реального существования полностью обособленного, самостоятельного, независимого бытия с отдельной, индивидуальной волей. Принятие идеи разделения в качестве отправной точки своих логических построений означает для нас, в том числе, абсолютную неустранимость фундаментальных логических противоречий. Поскольку, если существуют отдельные, полностью обособленные независимые объекты, то их бытие никак не связано с другими отделёнными объектами, то есть взаимоотношения объектов в разделении выражаются антагонизмом (противопоставлением) — что закрепляется в их ментальных образах, из которых мы далее и пытаемся сложить собственную целостную картину мироздания. Однако она по определению не может быть целостной! Так что наши вербальные теории просто отражают наши ментальные представления. И касается это, разумеется, отнюдь не только теорий, — таким же образом мы выстраиваем собственное повседневное восприятие, мышление, понимание, законы, ценности, суждения, взаимоотношения, структуру общества и т. д. Этот принцип пронизывает всю нашу жизнь.
Очень важно уразуметь основополагающий принцип: если существует Единство, то разделение неосуществимо, и наоборот. Почему так? Почему они не могут сосуществовать? Потому что речь идёт не о каких-то локальных явлениях или формах, а о фундаментальном законе (программе) формирования всего мироздания (бытия).
Рис.1
Если в основе лежит Закон Единства, то всё мироздание есть Одно Целое, а разделение в нём — лишь кажущееся, обусловленное неким инструментом искажения восприятия того, что представляет собой действительность. Если же действовал бы́ Закон (программа) Разделения, то он в конечном счёте не оставил бы ничего единого — вообще ничего, о чём можно было бы говорить как о бытии. В этой связи́ подход к «трудной проблеме сознания» нужно осуществлять совсем с другой стороны, а именно — с рассмотрения (анализа) основополагающего Закона (см. Рис.1).
Рассмотрим это подробнее…
Современная (2020г.) физика, объясняя появление Вселенной посредством теории Большого «взрыва», указывает, что вначале появилось немыслимое количество Энергии, которая затем стала «конденсироваться» в материю — некие частицы, из которых далее, как из кирпичиков, было выстроено всё известное нам бытие. Однако, как заявляют сами учёные, масса протона (и соответственно, каждого атома) обусловлена составляющими его кварками (элементарными частицами) лишь на 0,01%, тогда как 99,99% его массы обусловлено энергией сильных (внутриатомных) взаимодействий. При этом и сами материальные частицы наука признаёт не объективной реальностью, а всего лишь не более чем абстракциями, принятыми учёными для удобства математического описания нашего понимания законов мироздания. Эмпирические (экспериментальные) данные также подтверждают, что никаких частиц как реальных объектов не существует, поскольку все субатомные частицы (без воздействия наблюдателя) ведут себя как энергетические волны. Таким образом, всё, что представляет собой материя, на все 100% есть интерпретация («воплощение») Энергии. Так что вопрос: «почему вообще существует материя?» — вовсе не праздный, это вопрос об иллюзии и реальности, о правде жизни. С честного ответа на этот вопрос с полным осознаванием всех вытекающих из него следствий начинается «новая физика» и здравомыслие в терминах иллюзорности разделения и реальной недвойственности бытия.
Итак, всё, о реальности чего можно говорить, это Единый Океан Энергии, неделимый, непрерывный, нематериальный (в смысле выходящий за пределы параметров мира форм), абсолютно бесформенный (неформальный), нерушимый — и в этом смысле неизменный. Внутри этого Единого Океана Энергии родились такие понятия как пространство и время. И поскольку мы являемся Его неотъемлемой частью, то всё известное нам бытие представляет собой лишь самовыражение этого Единого Океана Энергии и Его же самопознание в Его собственных проекциях. В этой связи́ «E = m * c2» — это формула самообмана, поскольку в ней Реальность («E» — Энергия) выражена как определяемая посредством формы, то есть массы (m) материи, и её скорости (c). Однако в действительности всё наоборот: «m = E / c2», то есть масса, или форма, есть производная от Энергии, или формальное воплощение Энергии, где «c2» — это мера (творческих) энергозатрат (или затрат энергии на такое вот творение). Для конкретности подсчитаем: c2 ≈ 9 * 1016 или 90 квадриллионов! Таким образом, из формулы «m = E / c2» очевидно, что «создание» (и поддержание мнимой «реальности») разделения требует поистине чудовищных энергозатрат! Конечно, Энергия как Реальность в философии и энергия как объект или явление в физике — это две «разных» (на первый взгляд) энергии, и всё же формула Эйнштейна — это показательный образ мышления Эго. От этого материя, разумеется, не стала реальностью, и никогда не станет, как бы мы ни убеждали себя в обратном!
Когда-то понять это было крайне сложно, но сейчас мы знаем, что в своей сущности всё есть информация: луч света, радиоволна, энергия взаимодействий, всякая материальная форма, особенно биологический материал, кодируемый ДНК. Даже атомы и субатомные частицы со всеми своими возможными взаимосвязями представляют собой уникальную информацию, из которой складываются крупные формы такого же уникального бытия. А если всё есть по сути только информация, то видимое бытие — это информационная реализация Единого Океана Энергии. Отсюда следует, что этот Океан и есть Сознание, или живая Энергия Единого Разума. Далее для краткости я буду называть Его одним словом: Единый.
Итак, информация — это программа реализации самовыражения Единого (Сознания), а также (или: и вместе с тем, или: и в этой связи́…) программа самореализации для всякой формы. Так Единый совершил известный акт Творения, вложив в него некую комплексную идею самовыражения. Эта «идея» и представляет собой совокупность законов мироздания, которые мы теперь пытаемся понять. Разумеется, Единый существовал и «до» рождения известной нам вселенной, то есть эта вселенная далеко не первое Его творение. Следственно, «идею» Единого можно определить как Его «очередной проект», как Его «детище», или Его «Сына», являющегося полным сущностным аналогом «Отца». Задачей «Сына» было стать «зеркалом Отца» для самопознания Единого в своём сущностном отражении.
И «Сын» решил эту задачу весьма творчески. Исходя из картины Большого «взрыва», можно сказать, что содержательно изобретение «Сына» состояло в попытке представить Себя (то есть Единого) разделённым. Сама идея состояла в том, чтобы, разделившись на части, наделить всей полнотой Сознания каждую из частей, после чего продолжить разделение частей тем же образом (такое действие называется рекурсией). Отождествлённое с каждой «отдельной» частью, Сознание видело в ней ответ на вопрос «кто Я?», воспринимая вместе с тем весь остальной мир уже́ как «не Я». Так, в результате бесконечного деления Сознание «Сына» «упало» на уровень значительно ниже известных нам субатомных частиц, замерев в этом практически бессознательном состоянии. Однако программа реализации разделения противоречит нерушимому Единому естеству, а потому в реальности она оказывается неосуществимой в принципе, так что разделение «осуществилось» лишь в представлении, то есть виртуально. Таким образом Сознание «Сына» погрузилось в самонаведённую иллюзию, сохраняющую Сознание в состоянии паралича. Для исправления этой ситуации «Отец» ввёл дополнительную программу «спасения», или восстановления Единства, которая должна реализовываться по принципу обратного творения, где Сознание «Сына», отождествлённое с частицами, по мере их сбора начнёт постепенно возвращаться к осознанности Единства.
Вот так в Сознании «Сына» оказались две противодействующие программы (законы) самовыражения, провоцирующие своего рода «когнитивный диссонанс»: программа разделения (или память прошлого) и программа Единства. В результате чего, в свою очередь, (в Сознании) выстроилась весьма сложная иллюзия — сильно заторможенный, словно парализованный, противоречивый мир «разделённых» материальных и ментальных форм, тем не менее, устремлённых к синтезу. И эта иллюзия, с одной стороны, как бы служит доказательством Сознанию, что разделение реально (осуществимо), а с другой — неотвратимо продвигается к самоискоренению по мере убеждения Сознания эмпирическими данными в том, что (виртуальное) разделение производит лишь боль и страдание, являясь в принципе нежизнеспособным, а Единство — это то, что «хорошо весьма»! Этой цели и служат так называемые «квалиа». Состояние пребывания Сознания в такой иллюзии (или удержания Сознанием самоё себя в такой иллюзии) называется «время», или «пространство-время» — это удержание и постоянное растянутое воспроизведение некоей иллюзорной картины формального самовыражения в Сознании для отождествления с ней. Иначе говоря, время (или пространство-время) и есть иллюзия, растянутая в памяти.
Что же касается «без бога нет дьявола, без положительного — отрицательного, без постоянного — вре́менного, без низа — нет верха и т.д.»: это результат мировоззрения, которое в философии называется «диалектика» или «единство и борьба противоположностей». В сущности, это мировоззрение не фундаментально, то есть оно имеет под собой другое основание, и это основание — эгоцентризм. Что конкретно такое концепции: «инь» и «янь», сансара и нирвана, ад и рай, свет и тьма, бог и дьявол, разум и тело, сознание и материя, «Я» и «Не Я» и т.д.? — Всё это образы, но что конкретно они обозначают? Буддизм (настоящий, как и настоящее христианств
