автордың кітабын онлайн тегін оқу Тыдымский дневник. Воспоминания о Эдеме
Александр Петрушкин
Тыдымский дневник
Воспоминания о Эдеме
Шрифты предоставлены компанией «ПараТайп»
© Александр Петрушкин, 2018
Книга включает в себя адаптированные дневниковые записи уральского поэта Александра Петрушкина [большая часть которых первоначально была опубликована в фейсбуке].
18+
ISBN 978-5-4490-5667-2
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Оглавление
- Тыдымский дневник
- Записи без указания даты
- 6/05/2015
- 7/05/2015
- 11/05/2015
- 16/05/2015
- 27/05/2015
- 7/06/2015
- 9/06/2015
- 12/06/2015
- 14/06/2015
- 21/06/2015
- 21/06/2015
- 22/06/2015
- 22/06/2015
- 24/06/2015
- 25/06/2015
- 26/06/2015
- 27/06/2015
- 28/06/2015
- 30/06/2015
- 7/07/2015
- 10/07/2015
- 10/07/2015
- 16/07/2015
- 18/07/2015
- 21/07/2015
- 22/07/2015
- 30/07/2015
- 13/08/2015
- 15/08/2015
- 17/08/2015
- 21/08/2015
- 25/08/2015
- 27/08/2015
- 28/08/2015
- 1/09/2015
- 12/09/2015
- 16/09/2015
- 18/09/2015
- 23/09/2015
- 30/09/2015
- 8/10/2015
- 15/10/2015
- 19/10/2015
- 22/10/2015
- 23/10/2015
- 26/10/2015
- 27/10/2015
- 29/10/2015
- 30/10/2015
- 31/10/2015
- 5/11/2015
- 6/11/2015
- 9/11/2015
- 16/11/2015
- 17/11/2015
- 19/11/2015
- 20/11/2015
- 21/11/2015
- 22/11/2015
- 23/11/2015
- 30/11/2015
- 30/11/2015
- 1/12/2015
- 2/12/2015
- 8/12/2015
- 9/12/2015
- 10/12/2015
- 15/12/2015
- 16/12/2015
- 21/12/2015
- 22/12/2015
- 1/01/2016
- 9/01/2016
- 11/01/2016
- 12/01/2016
- 18/01/2016
- 19/01/2016
- 20/01/2016
- 21/01/2016
- 24/01/2016
- 28/01/2016
- 12/02/2016
- 22/03/2016
- 23/03/16
- 25/03/2016
- 31/03/2016
- 5/03/2016
- 6/04/2016
- 7/04/2016
- 11/04/2016
- 12/04/2016
- 13/04/2016
- 15/04/2016
- 16/04/2016
- 17/04/2016
- 18/04/2016
- 21/04/2016
- 22/04/2016
- 5/07/2016
- 09/07/2016
- 13/07/2016
- 17/07/2016
- 1/08/2016
- 5/08/2016
- 11/08/2016
- 15/08/2016
- 18/08/2016
- 22/08/2016
- 24/08/2016
- 25/08/2016
- 26/08/2016
- 27/08/2016
- 28/08/2016
- 30/08/2016
- 1/09/2016
- 3/09/2016
- 14/09/2016
- 15/09/2016
- 21/09/2016
- 26/09/2016
- 1/10/2016
- 4/10/2016
- 8/10/2016
- 10/10/2016
- 15/10/2016
- 18/10/2016
- 25/10/2016
- 27/10/2016
- 3/11/2016
- 5/11/2016
- 21/11/2016
- 28/11/2016
- 30/11/2016
- 5/12/2016
- 6/12/2016
- 7/12/2016
- 8/12/2016
- 10/12/2016
- 12/12/2016
- 14/12/2016
- 16/12/2016
- 17/12/2016
- 18/12/2016
- 19/12/2016
- 21/12/2016
- 21/12/2016
- 22/12/2016
- 25/12/2016
- 1/01/2017
- 5/01/2017
- 6/01/2017
- 7/01/2017
- 9/01/2017
- 10/01/2017
- 11/01/2017
- 15/01/2017
- 16/01/2017
- 1/08/2017
- 2/08/2017
- 3/08/2017
- 7/08/2017
- 8/08/2017
- 9/08/2017
- 16/08/2017
- 17/08/2017
- 19/08/2017
- 20/08/2017
- 21/08/2017
- 22/08/2017
- 23/08/2017
- 24/08/2017
- 25/08/2017
- 26/08/2017
- 27/08/2017
- 28/08/2017
- 29/08/2017
- 30/08/2017
- 2/09/2017
- 4/09/2017
- 5/09/2017
- 6/09/2017
- 06.09.2017
- 11/09/2017
- 12/09/2017
- 14/09/2017
- 16/09/2017
- 17/09/2017
- 19/09/2017
- 20/09/2017
- 8/10/2017
- 9/10/2017
- 10/10/2017
- 11/10/2017
- 14/10/2017
- 3/11/2017
- 7/11/2017
- 9/11/2017
- 11/11/2017
- 13/11/2017
- 14/11/2017
- 16/11/2017
- 18/11/2017
- 19/11/2017
- 20/11/2017
- 22/11/2017
- 27/11/2017
- 29/11/2017
- 3/12/2017
- 7/12/2017
- 8/12/2017
- 14/12/2017
- 18/12/2017
- 19/12/2017
- 25/12/2017
- 27/12/2017
- 7/01/2018
- 10/01/2018
- 12/01/2018
- 15/01/2018
- 16/01/2018
- 17/01/2018
- 18/01/2018
- 23/01/2018
- 24/01/2018
- 26/01/2018
- 31/01/2018
- 1/02/2018
- 3/02/2018
- 4/02/2018
- 5/02/2018
- 6/02/2018
- 7/02/2018
- 8/02/2018
- 9/02/2018
- 11/02/2018
- 12/02/2018
- 13/02/2018
- 14/02/2018
- 15/02/2018
- 16/02/2018
- 18/02/2018
- Приложения
- Возвращение из немоты
- Уральские поэтические авиалинии. Про разговоры чучмеков и стихи-диафильмы
- Глубина противоречия
- Недочерновик и трансмутации
- Геометрия воды, огнь хлеба
- О книге Александра Петрушкина «Смотритель»
- О книге «Смотритель»
- Человек с поэтофоном
- Рекомендательное письмо на книгу А. Петрушкина «Смотритель»
- Вены-артерии
- 1. Пугачёвщина. Вместо вступления
- 2. Богема, сны
- 3. Стихи
- 4. Утренний натюрморт
Записи без указания даты
* * *
Понял, что для меня в восприятии стихотворения, важно насколько оно напоминает воронку — то есть геометрически ты в начале приятия его — идешь по длинному краю звукового гула, постепенно приближаясь к середине спирального потока (это область метафорического приятия или неприятия), далее метафора приближает читающего к невербализируемому смыслу стихотворения, и когда ты оказываешься на дне воронки ты выходишь в перекодированную реальность, где акценты мира, который казался реальным, уже смещены.
* * *
Вспомнил, как в на уроке геометрии в 4 классе по старой программе пытался доказать, что две параллельные линии могут пересекаться. Впоследствии выяснилось, что я прав, но не в параметрах той геометрии, что преподают в 4 классе
* * *
Несколько слов для Марины Загидуллиной о «Скорбной песне». Есть одно стихотворение которое меня не отпускает уже несколько лет, Григории Нарекаци:
Мне ведомо, что близок день Суда,
И на суде нас уличат во многом,
Но Божий Суд не есть ли встреча с Богом?
Где будет Суд — я поспешу туда!
Я пред Тобой, о Господи, склонюсь,
И, отречась от жизни быстротечной,
Не к вечности ль Твоей я приобщусь,
Хоть эта вечность будет мукой вечной?
То есть это тот самый случай, когда пытаешься достичь текстовой равнозначности с неким внешним ориентиром, так некоторые соревнуются с Мандельштамом или Туренко, Кальпиди, Санниковым, Казариным. + здесь идет поэтическое определение некоторого метафизического места по имени Тыдым (то есть духовная изнанка Кыштыма в моем восприятии), места, где «прекрасно умирать» в значении наиболее тонкая граница между нашим земным существованием и последующим миром. Ну и есть, конечно, опыт переживания и приятия православной веры. На данный момент это стихотворение, в моем понимании максимально раскрывает эту задачу, которую я поставил перед собой года 3 тому назад.
6/05/2015
Прочитал тут я один пост про поэтов и подумалось. Я поэт — только в тот момент, когда пишу стихотворение, в остальное время (сразу после написания оного и начала процесса написания следующего) — я уже просто Саша Петрушкин. Это, вероятно, хорошо.
7/05/2015
Выскажусь-ка я о политике. Мне кажется, что она закончилась в тот момент, когда перешла в соцсети, когда ФБ стал восприниматься, как достоверный источник информации, когда дипломаты позволяют себе делать определяющие заявления в твиттере (то есть формат политических заявлений теперь 140 знаков), когда историю м. переписать любой желающий и википедия эту информацию одобрит. Ну и так далее. Вы видите в этом политику? Я вижу в этом деградацию до бабок и гопоты с семками на скамейке у подъезда. Фу, какая глупость, что мы позволили этому случиться своим вниманием и обсуждением переносимому в соцсеть. Так нам и надо.
11/05/2015
А что вы (некоторые) так беспокоитесь, что думают/пишут и прочее о «Бессмертном полке»? Вы в храме тоже волнуетесь о том, что про вас думают те, кто остается за его (храма) оградой?
16/05/2015
Наши записи в соцсетях, в сути своей, просьба о проявлении любви к нам.
27/05/2015
Лягушки запели
