Самая долгая война России. Колониальные войны России

Закир Ярани

то же время мусульманские проповедники, пользовавшиеся покровительством властей, призывали народ к покорности российскому императору, смирению с тяжелым гнетом и нищетой ради вознаграждения загробной жизни. Это постепенно привело к сильному снижению авторитета религиозных проповедников в кавказском обществе и уже во время антирелигиозной политики большевиков способствовала ее значительному успеху.

Самые непримиримые из горцев продолжали сопротивление наступавшей русской армии, забирая семьи и уходя с женами и детьми в труднодоступные горные леса. Однако их сил уже не хватало даже для того, чтобы хоть ненадолго задержать продвижение российских войск. 20 мая 1864 г. три колонны русской армии сошлись в горном урочище Кбаада на земле убыхского племени ахчипсоу, бывшем последним оплотом организованного горского сопротивления на Кавказе. В настоящее время там находится относящийся к Сочи поселок Красная Поляна, известный по зимним Олимпийским играм 2014 г. Этот день традиционно считается окончанием сорокашестилетней Кавказской войны

описывается, как захватчики надвигали местным женщинам шапки на глаза и, привязав к лошади, рысью угоняли в плен, водили их за косы как за уздечку, разрывали на них, вероятно, для полового насилия, штаны носками сапогов. Некоторые женщины вступали в неравную схватку с солдатами, предпочитая смерть надругательству. По реке же плыли детские трупы. Также адыгские предания рассказывают, что имели место случаи, когда женщины, забеременевшие после изнасилования солдатами Г. Засса, кончали с собой, не желая порождать на свет потомков убийц. Песня «Плач о Старой Лабе» заканчивается словами:
«Сражайтесь, жители аула,
Кто не умеет драться с врагом,
Тот не обладает мужеством.
Хаджретская (буквально: «переселенческая»; возможно значение «геройская, богатырская») наша молодежь