Сова была раньше дочкой пекаря: Ожирение, нервная анорексия и подавленная женственность
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

 Сова была раньше дочкой пекаря: Ожирение, нервная анорексия и подавленная женственность

Толық оқу және тыңдау
Тегін үзінді
Беспокойство женщин по поводу своего лишнего веса все еще остается одной из наиболее актуальных и болезненных проблем в современном мире. Сегодня каноны женской красоты не только стали трудны для достижения, но и превратились в психологическую проблему, преграду на пути к здоровой жизни.

Книга известного канадского юнгианского аналитика Марион Вудман, написанная еще в 80-х годах ХХ в., исследует по-прежнему актуальную проблему принятия своего веса, равно как и своей женственности. В своей работе автор высвечивает общепсихологические, семейные, культуральные и мифологические аспекты этой проблемы и анализирует архетипы, лежащие в основе нарушений.

Отдельное внимание уделяется исследованию отношений между дочерью и отцом, дочерью и матерью, а также высвечивается динамика материнского и отцовского архетипов в развитии, становлении и протекании ожирения и анорексии.

В книге виртуозно соединены медицинский, соматический, психологический и архетипический подходы. В доступной форме излагаются различные концепции возникновения нарушения веса. Автор ищет способы совладания с этими нарушениями в таинствах, соединяющих современное маскулинное сознание и отношение к телу с древними женскими мистериями.

Книга будет интересна не только специалистам, занимающимся проблемой лишнего веса, но и широкому кругу читателей.

Ұқсас кітаптар

Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

Пікірлер55

ТВ
ТВпікірімен бөлісті5 жыл бұрын
👎Ұсынбаймын
Суть книги такова: ожирение женщины - это непройденная сепарация с отцом и утраченная женственность. В целом идея хорошая, но юнгианский язык изложения для меня слишком оккультный. Не рекомендую тем, кто не знаком с аналитической психологией юнга
13 Ұнайды
Комментарий жазу
Liubov Penyugalova
Liubov Penyugalovaпікірімен бөлісті10 жыл бұрын
Без хорошего понимания архетипов Юнга и вообще знания аналитической психологии, символизма и пр. вторая часть книги воспринимается с большим трудом.
8 Ұнайды
Комментарий жазу
Rita Rylikova
Rita Rylikovaпікірімен бөлісті2 жыл бұрын
🔮Қазыналы
💧Көз жасын төктіреді
Конечно, только тем, кому понятен юнгианский подход Мне было исцеляюще полезно. Нашла многое, что и сама о себе думала в детстве. Взаимосвязь конкретная. Хотелось бы больше практических советов как выходить из этих убеждений. Чтоб это не только было понятие "на словах Я понимаю", а чтоб восприятием глубоко погрузиться и сменить курс на себя. Местами пронзало до боли... Могу пока сказать одно- связь с телом стало лучше и слышать себя тоже (контакт).
6 Ұнайды
Комментарий жазу

Дәйексөздер4323

Повторные исследования доказали, что по замыслу природы любые эмоции должны немедленно приводить к физической активности, и когда этого не происходит, в кровь попадают отравляющие вещества…
10 Ұнайды
Комментарий жазу
Анна Наврось
Анна Навросьдәйексөз келтірді4 жыл бұрын
Вместо убегания в еду или проявления активности, продиктованной анимусом, женщина, страдающая ожирением, должна взять свой собственный крест и нести его. Для нее это значит признать противоположности и выносить боль, пока не родится воскресшее тело
5 Ұнайды
Комментарий жазу
b1885028589дәйексөз келтірді5 жыл бұрын
Этот процесс можно наблюдать на примере соблюдения религиозного поста, когда отказ от пищи сопровождается духовными практиками. Без духовной мотивации человек, соблюдающий пост, почти наверняка будет страдать от сильной физической и психической тревоги. Но если пост воcпринимается как обряд очищения, который подкрепляется духовной пищей, то тело и дух сближаются на новом уровне внутренней интеграции.
4 Ұнайды
Комментарий жазу