Последний роман Джордж Элиот «Даниэль Деронда», впервые опубликованный в 1876 году, вызвал в английской прессе целую бурю споров — еще бы: ведь в нем, впервые в истории британской литературы, Джордж Элиот затронула болезненную тему скрытого антисемитизма английского общества, полного тайной ксенофобии и национальных предрассудков.
Но если «национальная» тема романа в наши дни уже утратила острую актуальность, то время пошло лишь на пользу второй его линии — психологической. История сложных, многогранных отношений молодого Даниэля и величайшей любви его жизни — эгоистичной, высокомерной, авторитарной и безнадежно замужней красавицей Гвендолин далеко опередила викторианскую литературу своей неоднозначностью и даже сейчас выглядит на удивление современной.
Но если «национальная» тема романа в наши дни уже утратила острую актуальность, то время пошло лишь на пользу второй его линии — психологической. История сложных, многогранных отношений молодого Даниэля и величайшей любви его жизни — эгоистичной, высокомерной, авторитарной и безнадежно замужней красавицей Гвендолин далеко опередила викторианскую литературу своей неоднозначностью и даже сейчас выглядит на удивление современной.
Кітаптың басқа нұсқалары1
Даниэль Деронда
·
Пікірлер3
Дәйексөздер44
Разве тот, кто еще недавно погибал в темной яме, способен жаловаться на свежий воздух и свет солнца? Можно примириться с любыми трудностями, если смотреть на жизнь как на избавление от еще более худшего существования. Те, кто обладает глубиной самопознания в духе Гамлета, поймут это чувство.
«Гений никогда не соответствует тому, что принято. Он является в мир, чтобы создавать новые правила».
Чтобы стать великим, надо умереть, а чтобы вписаться в общество, желательно стать таким же, как все.
