Оглавление

Том II.

Содержание

Часть I

ПРОДОЛЖЕНИЕ ЛЕГЕНДАРНОЙ ГРЕЦИИ.

Глава XVIII

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ СОБЫТИЯ ЛЕГЕНДАРНОЙ ГРЕЦИИ. — ПЕРИОД ПРОМЕЖУТОЧНОЙ ТЬМЫ ПЕРЕД РАССВЕТОМ ИСТОРИЧЕСКОЙ ГРЕЦИИ.

Раздел I. — Возвращение Гераклидов в Пелопоннес

Изгнание и униженное положение Гераклидов. — Их появление как мощной силы вместе с дорийцами. — Мифическое объяснение этого союза, а также трёх дорийских племён. — Темен, Кресфонт и Аристодем вторгаются в Пелопоннес через Коринфский залив. — Прорицатель Карн убит Гиппотесом. — Оксил избран проводником. — Раздел земель Пелопоннеса между завоевателями. — Объяснительная ценность этих легендарных событий. — Мифическое право дорийцев на Пелопоннес. — Платон выводит иное обоснование для той же цели. — Другие легенды об ахейцах и Тисамене. — Занятие дорийцами Аргоса, Спарты и Мессении. — Дорийцы в Коринфе — Алет. — Оксил и этолийцы в Элиде. — Права элейцев на управление Олимпийскими играми. — Род Темена и Кресфонта — низший в ряду сюжетов для героической драмы. — Претензии исторических спартанских царей на ахейское происхождение. — Исходы из Пелопоннеса вследствие дорийского завоевания. — Эпеи, пилосцы, ахейцы, ионийцы. — Ионийцы на севере Пелопоннеса — не упомянуты у Гомера. — Дата, назначенная Фукидидом для возвращения Гераклидов.

Раздел II. — Переселение фессалийцев и беотийцев

Фессалийцы перемещаются из Феспротии в Фессалию. — Неэллинский характер фессалийцев. — Беотийцы — их переселение из Фессалии в Беотию. — Противоречивые легенды о беотийцах. — Сходство между Беотией и Фессалией. — Переход от мифической к исторической Беотии.

Раздел III. — Исходы из Греции в Малую Азию и на острова Эгейского моря

Эолийская эмиграция.

Отделение мифических народов Греции. — Эолийская миграция под руководством Пелопидов.

Ионийская эмиграция.

Ионийская эмиграция — ответвляется от легендарной истории Афин. — Тесей и Менесфей. — Восстановление сыновей Тесея на отцовском троне. — Их смещение Нелеидами. — Меланф и Кодр. — Самопожертвование и гибель Кодра. — Прекращение царской власти в Афинах. — Раздор сыновей Кодра и эмиграция Неилея. — Разные народы, составившие поток переселенцев в Ионию.

Дорийские эмиграции.

Дорийские колонии в Малой Азии. — Фера. — Легенда о миниях с Лемноса. — Минии в Трифилии. — Переселения дорийцев на Крит. — История Андрона. — Алфемен — основатель Родоса. — Кос, Книд и Карпатос.

Промежуточный пробел между легендой и историей. — Трудность объяснения этого пробела в гипотезе непрерывной традиции. — Такой интервал неразрывно связан с генезисом легенды.

Глава XIX

ПРИМЕНЕНИЕ ХРОНОЛОГИИ К ГРЕЧЕСКИМ ЛЕГЕНДАМ.

Различные системы хронологии, предложенные для мифических событий. — Данные, необходимые для хронологического определения, здесь отсутствуют. — Современные хронологи решают ту же задачу, что и древние, но с иными критериями достоверности. — Мнение г-на Клинтона о вычислениях даты Троянской войны. — Ценность хронологических расчётов зависит от достоверности генеалогий. — Защита генеалогий г-ном Клинтоном — его доказательства. — 1. Надписи — ни одна не доказанной древности. — Генеалогии — многочисленны, но их датировка не установлена. — 2. Ранние поэты. — Разделение генеалогических персонажей г-ном Клинтоном на реальных и вымышленных: принципы, на которых оно основано. — Замечания по поводу его мнения. — Его уступки частичны и противоречивы, но достаточны, чтобы сделать генеалогии непригодными для хронологии. — Позиции г-на Клинтона относительно [стр. v] исторических свидетельств. — В какой степени предположения могут поддерживать ранних поэтов. — Правдоподобный вымысел удовлетворяет условиям, выдвинутым г-ном Клинтоном — неотличим от истины без помощи доказательств. — Кадм, Данай, Гилл и др. — все эпонимы, подпадающие под определение г-на Клинтона как вымышленные лица. — Реальное в генеалогиях невозможно отделить от вымышленного. — Когда поэты начали создавать непрерывные генеалогии, связывающие мифический и реальный миры? — Свидетельство умственного прогресса, когда люди систематизируют прошлое, даже на вымышленных основаниях.

Глава XX

СОСТОЯНИЕ ОБЩЕСТВА И НРАВОВ, ОТРАЖЁННОЕ В ГРЕЧЕСКИХ ЛЕГЕНДАХ.

Легендарные поэмы Греции — ценные картины реальных нравов, хотя и не дающие исторических фактов. — Они — памятники первоначального состояния греческого общества, отправная точка греческой истории. — Сравнение легендарной Греции с исторической — управление в последней — в первой. — Царь — в легендарной Греции. — Его непререкаемый личный авторитет. — Затруднение, которое испытывал Аристотель, пытаясь объяснить добровольное подчинение ранним царям. — Буле — агора: их ограниченное вмешательство и подчинённость царю. — Агора — средство оглашения намерений царя. — Агора, созванная Телемахом на Итаке. — Агора во второй книге «Илиады» — картина подчинения, которую она представляет. — Поведение Одиссея по отношению к народу и вождям. — Правосудие, вершимое в агоре царём или вождями. — Жалобы Гесиода на несправедливый суд в его собственном деле. — Царь среди людей аналогичен Зевсу среди богов. — Совет и Народное собрание, первоначально посредники действий царя, становятся в исторической Греции главными носителями власти. — Спартанские цари — исключение из общего правила — их ограниченные полномочия. — Использование публичных речей как инструмента управления — современно самым ранним временам. — Их влияние на стимулирование интеллектуального развития. — Моральные и социальные чувства в легендарной Греции. — Всесилие личных чувств по отношению к богам, царю или отдельным лицам. — Влияние особых обрядов. — Контраст с чувствами в исторических Афинах. — Сила семейных уз. — Брак — уважение к жене. — Братья и сородичи. — Гостеприимство. — Приём чужестранца и молящего. — Личные симпатии — первая форма общительности. — Необузданные свирепые и агрессивные страсти. — Картина, данная Гесиодом, ещё мрачнее. — Контраст между героической и исторической Грецией. — Сироты. — Увечье мёртвых тел. — Способ решения убийств. — Умиротворение ценным возмещением (ποινὴ) родственнику убитого. — В исторической Греции наказывалось как преступление против общества. — Состояние, занятия и профессии гомеровских греков. — Рабы. — Феты. — Ограниченная торговля и мореплавание гомеровских греков. — Критяне, тафийцы, финикийцы. — Характер финикийской торговли, как указано у Гомера. — Оружие и способ боя гомеровских греков. — Контраст с военным строем исторической Греции. — Аналогичные изменения — в военном строе и в гражданском обществе. — Укрепление городов. — Первые поселения греков — горные деревни, высокие и труднодоступные [стр. vi]. — Гомеровское общество признаёт города с стенами, частную собственность и сильную местную привязанность. — Средства защиты превосходят средства нападения. — Привычное пиратство. — Расширенные географические познания в поэмах Гесиода по сравнению с Гомером. — Астрономия и физика. — Чеканная монета, письменность, искусства. — Эпическая поэзия. — Её большое и продолжительное влияние на греческий ум.