Дарвин и любовь ко всему живому
Книга рекомендована Биологическим музеем им. К.А. Тимирязева
Мы знаем Чарльза Дарвина как великого ученого, но стал бы он таковым, если бы не любил жизнь и все живое вокруг? Если бы не был очарован повадками своих собак, не восхищался оперением павлинов, не занимался изучением сексуальной жизни моллюсков?
Все мы обладаем врожденной склонностью искать связи с природой и другими формами жизни, но у Дарвина эта тяга оказалась поразительно сильной. Книга Кей Харел — не обычная биография ученого с пересказом его научных идей, а проницательное исследование того, как Дарвина формировала его любовь к жизни и ко всему живому, или по-научному биофилия. Эта книга о неожиданном Дарвине: обывателе, семьянине, истовом натуралисте, чьи любовь, радость и любопытство породили выдающиеся открытия.
Мы знаем Чарльза Дарвина как великого ученого, но стал бы он таковым, если бы не любил жизнь и все живое вокруг? Если бы не был очарован повадками своих собак, не восхищался оперением павлинов, не занимался изучением сексуальной жизни моллюсков?
Все мы обладаем врожденной склонностью искать связи с природой и другими формами жизни, но у Дарвина эта тяга оказалась поразительно сильной. Книга Кей Харел — не обычная биография ученого с пересказом его научных идей, а проницательное исследование того, как Дарвина формировала его любовь к жизни и ко всему живому, или по-научному биофилия. Эта книга о неожиданном Дарвине: обывателе, семьянине, истовом натуралисте, чьи любовь, радость и любопытство породили выдающиеся открытия.
Пікірлер23
👍Ұсынамын
Отличная книга , которая учит любить все живое и посмотреть на Дарвина под другим углом
👍Ұсынамын
💡Танымдық
🐼Сүйкімді
Познавательная книга. Как говорится, "и уму, и сердцу". Узнаешь много нового о Дарвине, о науке и природе, и мимоходом о том, как жить продуктивно, счастливо и в любви и гармонии.
Дәйексөздер208
Чтобы видеть и строить, Дарвин использовал и другие инструменты: интуицию, эмоции и ощущение пределов рационального. Удивительно ли это для человека, влюбленного в факты? Только тот, кто знает, что могут факты, в курсе, чего они не могут.
По его мнению, биофилия является психологической любовью к жизни в одном конце спектра, в то время как с другой стороны находится психологическая любовь к смерти:
«Продуктивное ориентирование является полным развитием биофилии. Кто любит жизнь, тот чувствует свое влечение к процессу жизни и роста во всех сферах. Для него лучше создать заново, чем сохранять. Он в состоянии удивляться и охотнее переживает нечто новое, нежели ищет прибежища в утверждении давно привычного. Жизненные приключения представляют для него большую ценность, чем безопасность. <…> Он видит целое, а не только его части… Он хочет формировать и влиять посредством любви, разума и примера. <…> Биофильная этика имеет собственный принцип добра и зла. Добро есть все, что служит жизни; злым является все, что служит смерти. Добро есть глубокое уважение к жизни, все, что служит жизни, росту, развитию. Злым является все, что душит жизнь, стесняет ее и расчленяет на куски. Радость — это добродетель, а печаль — грех. <…> Рафинированный некрофил — душевнобольной; рафинированный биофил — святой» [4].
«Продуктивное ориентирование является полным развитием биофилии. Кто любит жизнь, тот чувствует свое влечение к процессу жизни и роста во всех сферах. Для него лучше создать заново, чем сохранять. Он в состоянии удивляться и охотнее переживает нечто новое, нежели ищет прибежища в утверждении давно привычного. Жизненные приключения представляют для него большую ценность, чем безопасность. <…> Он видит целое, а не только его части… Он хочет формировать и влиять посредством любви, разума и примера. <…> Биофильная этика имеет собственный принцип добра и зла. Добро есть все, что служит жизни; злым является все, что служит смерти. Добро есть глубокое уважение к жизни, все, что служит жизни, росту, развитию. Злым является все, что душит жизнь, стесняет ее и расчленяет на куски. Радость — это добродетель, а печаль — грех. <…> Рафинированный некрофил — душевнобольной; рафинированный биофил — святой» [4].
Для Дарвина красивые паучки, орхидеи, насекомоядные растения, земляные черви и рачки являлись осознающими аутопоэзисными существами. Мозг этих существ чувствует свет, температуру, реагирует на принятие пищи и появление опасности. И потом, по мере жизни эти органические существа почти механически реагируют на свою собственную осознанность. Они делают выбор, у них есть то, что Дарвин называл «принципом мышления»
