Почему тоталитарные режимы, а так же А. Ахматова и В. Набоков, не любили психоанализ; парадоксы у О. Уайльда, Б. Шоу и У. Шекспира; рассказы о неординарных личностях и необычных событиях; о самоидентификации лишенных самоидентификации; очерки психологии личности; интеллектуальные девушки и их проблемы; о том, чем плох перфекционизм; истории из собственной жизни и другие истории в собрании эссе Вадима Ротенберга.
Жас шектеулері: 12+
Құқық иегері: ООО "Издательские решения"
Түпнұсқа жарияланған күн: 2015
Басылым шыққан жыл: 2015
Баспа: Ridero
Қағаз беттер: 173
Пікірлер2
Средненько ... было-нескольуо интересных моментов.
Дәйексөздер12
Страх смерти – это страх пустоты. Если нет надежды на Бога, все кончается с прекращением жизни. Этот страх особенно силен, если и жизнь пуста. Как вам кажется, когда сильнее страх окончательного ухода – при интенсивной и творческой жизни, наполненной переживаниями, когда люди о смерти и не думают, ибо живут настоящим, – или при пустой и бессмысленной жизни, которая скоро перейдет в пустоту небытия, если нет надежды, что Всевышний подарит новую жизнь в потустороннем мире?.
У советского человека никакого бессознательного быть не может и не должно – это пожалуй самая опасная из всех видов частная собственность.
Благодаря существованию бессознательного человек ускользает из под влияния тоталитарной системы. Он сохраняет свою индивидуальность и уникальность. Люди не превращаются во взаимозаменяемые роботы. Коллектив состоит из личностей, а не из винтиков
