Звезда, определяющая первый час ночи (10°) на небесной сфере в течении десяти дней, которые приходятся на одну из декад месяца, получила название декан. Древние астрономы, выделив группу из 36 звезд (деканов) создали систему, позволяющую им определять время (часы звезды) для ночных служб в храме.
В греко-римскую эпоху развивающая астрономия использует деканы не только для обозначения деканы и часы, но и закрепляет за каждым деканом одну из планет и увязывает каждый знак зодиака с тремя деканами. Сопоставляя человека с космосом, астрологи закрепляют за деканами части человеческого тела. В то же время в процессе согласования различных календарей возникает семидневная неделя, дни которой посвящены семи планетных божеств.
Разъяснение XIII главы:
Шестой час шестого дня — это время Меркурия, бога знаний и торговли. Счет месяцев в астрологии идет с Марта, месяца со Знака Овна. Шестой месяц — это месяц август — Месяц божественной власти. Образное описание трех деканов соответствует деканам этого месяца Солнца, Венеры, Меркурия…/Желающим проверить отсылаем к работе И. Н. Веселовского «Египетские деканы»/ Эти расчеты с учетом исторического материала позволяют выделить Диоклетианта:
— Не противоречие астрологической расшифровки всех пунктов.
— Используя, астрологический материал этой эпохи:
А) В 247 г. н.э. император Филипп Аравитянин организовал пышное празднование «тысячелетия» Рима. Отзвуки находил в «Откровении» Иоанна глава ХХ п.2—5.
Б) Многие критики находят, что автор «Откровения» плохо владеет греческим языком. Объяснение дает такой факт, что около 230 г. н.э. бог7ослужение христиан в Риме перешло с греческого на латынь.
С) С середины III века н.э. в надписях исчезает упоминание об августах.
В отношении «Книги Откровений» Ф. Энгельса (том 21 стр.9—13), где происходит критический разбор XIII главы на основе консультации профессора Фердинанда Бенари, то эту критику можно считать не состоятельную. Сам подход к исследуемому тексту вызывает сомнения стр.11 «…отпускаем все излишние украшения. Иоанн видит зверя с семью головами и десятью рогами (рога нас не интересуют) …на сорок два месяца (половина священных семи лет)».
Можно объяснить, почему половина если считать с п.14 гл. XII «Откровения», где говорится времена, времен и полвремени, но объясняющей связи просто нет. Ссылка на Иринея не убедительна, так как работа христианских переписчиков известна. Вспомним упрек Цельса. Доказательство расшифровки числа 666 Бенари полностью нужно отвергнуть.
Историческая наука в то время была в зачаточном состоянии и позволила утвердиться этим результатам. Христианские источники указывая на Нерона как первого гонителя христиан позволили Бенари методом различных подборов получить фальш.. результат на на служебном сочетании «если вместо греческого написанное начертание древнееврейскими буквами».
Такой метод в ту эпоху отсутствовал. Аналогов нет. У «Иоанна» говорится сосчитай и обращено к лицам владеющим изощренно ясным астрологическим языком. А не методом средневековой тайнописи. 616 можно объяснить как шестой день первой декады шестого месяца и все же правильно 666.
Рекомендуемая литература:
— Ван — Дер Верден. Пробуждающая наука I, II.
— Веселовский И. Н. Египетские деканы. ИАИ.
— Нейгербаур О. Точные науки древности.
— Холл М. П. Энциклопедия символической философии.
.
