Оглавление

К читателям

Эта книга написана в 2021 году — знаменательном для Беларуси, объявленном Годом народного единства в целях консолидации общества, сплочения белорусского народа на основе идей суверенитета и независимости страны[1]. Сегодня белорусскому народу, пережившему тяжелый 2020 год, нужно такое же сплочение, какое он показывал в самые судьбоносные периоды своей истории — в годы Великой Отечественной войны, когда предстояло вместе с другими народами СССР освобождать Родину от врага и побеждать фашизм; в «лихие девяностые», когда нужно было начинать строить независимую Беларусь, избирать ее первого Президента, определять путь развития страны на республиканских референдумах.

Автор настоящей книги понимает, что далеко не все читатели полностью согласятся с трактовкой описываемых в ней событий. И действительно, окончательную оценку того, что происходило в стране после президентских выборов 2020 года, даст время. Вместе с тем стоит понимать, что представленные в книге оценки были даны автором исходя из патриотических побуждений, чтобы показать степень опасности, нависавшей над Беларусью, связанной с вероятностью скатывания страны в пропасть, прекращения ее существования в прежнем виде как целостного, политически и экономически самостоятельного государства, и чтобы предостеречь от развития подобного сценария в будущем. И в этом, надо полагать, с автором будут солидарны все патриотически настроенные читатели, как и в едином общем стремлении сохранить Беларусь, содействовать ее дальнейшему развитию и процветанию.

К сожалению, после публикации в феврале 2021 года в онлайн-библиотеках ЛитРес и MyBook настоящая книга по требованию «пятой колонны» была удалена с этих сайтов и включена в черный список запрещенных к публикации книг (зато зеленый свет на ЛитРес и MyBook получили публикации радикального антибелорусского содержания). И все же, несмотря на противодействие и цензуру, эта книга нашла своего читателя, и, стоит надеяться, ее нынешнее издание также вызовет читательский интерес.

 См.: Об объявлении 2021 года Годом народного единства: Указ Президента Республики Беларусь. 1 янв. 2021 г., №1 // ИПС «Эталон-Стандарт» [Электронный ресурс] / Национальный центр правовой информации Республики Беларусь. — Минск, 2021.

Нацистский блицкриг в Беларуси в вопросах и ответах

На реализацию «цветного блицкрига» в Беларуси были брошены огромные финансовые ресурсы… Было сделано все, чтобы взорвать общество изнутри… Сценарии прописаны, роли распределены. Просто мы оказались сильнее и мудрее.

Несмотря на огромные финансовые вливания, прямое иностранное участие в организации протестных акций и подготовке радикальных элементов, попытка возродить нацизм в наши дни в Беларуси фактически захлебнулась по простой причине: невозможна героизация нацизма в стране, потерявшей каждого третьего своего гражданина.

А. Г. Лукашенко[1]

Предисловие

За свою более чем столетнюю историю белорусское государство (Белорусская ССР, в современный период — Республика Беларусь) сталкивалось с тремя крупнейшими испытаниями. Самым серьезным из них, безусловно, стала Великая Отечественная война: оккупация территории республики немецко-фашистскими захватчиками, угроза порабощения и уничтожения белорусского народа. За годы войны Беларусь потеряла каждого третьего своего жителя, утратила более половины национального богатства, однако после освобождения, благодаря помощи всего Советского Союза, республика смогла в короткие сроки восстановить и приумножить свой экономический потенциал.

Вторым крупным испытанием для Беларуси стал период распада СССР: в начале 1990-х годов экономика страны упала более чем на треть, что сопоставимо с уровнем падения американской экономики в годы Великой депрессии. Избрание в 1994 году первого Президента Беларуси, заданный им курс развития страны позволили переломить негативные политические и социально-экономические тенденции того времени, обеспечили укрепление суверенитета республики.

Третьим крупным испытанием для Беларуси, беспрецедентным за прошедшие четверть века ее новейшей истории, стали события последнего времени, связанные с развернувшимися после президентских выборов 9 августа 2020 года по сценарию «цветных революций» протестами, с попыткой совершения молниеносного государственного переворота — нацистского блицкрига, или нацистского путча. По сути, встал вопрос о том, сохранится ли исторически сложившееся общественное устройство белорусского государства либо, как и в начале 1990-х годов, будет предпринята попытка изменить его по зарубежным стандартам, что неизбежно привело бы к серьезным политическим и социально-экономическим последствиям, а значит, поставило бы под угрозу дальнейшее существование страны.

Почему можно утверждать, что после президентских выборов 2020 года в Беларуси произошел нацистский путч?

Термин «нацистский путч» в отношении политических событий 2020 года в Беларуси использует, в частности, лидер Прогрессивной социалистической партии Украины, доктор экономических наук Н. М. Витренко — имея перед глазами трагический майданный опыт Украины, для нее стало очевидным, что похожий сценарий начал реализовываться и в братской республике[2]. Такого же мнения по поводу происходившего в Беларуси придерживается и публицист Ю. И. Мухин, использующий близкий термин — «фашистский путч»[3].

Согласно одному из определений, путч представляет собой попытку государственного переворота, потерпевшую неудачу в связи с отсутствием у его организаторов широкой поддержки среди населения, а также взвешенной, разделяемой народом программы[4]. По результатам состоявшихся 9 августа 2020 года в Беларуси президентских выборов действующий Глава государства А. Г. Лукашенко набрал 80% голосов избирателей, а его ближайший соперник С. Тихановская — в восемь раз меньше[5]. Такие результаты не устроили сторонников белорусской оппозиции, и они массово вышли на улицы городов, чтобы выразить, по их убеждению, мирный протест. Однако реальность «мирных» протестов оказалась такова, что в ходе них против правоохранителей стали использоваться камни, биты, файеры, зажигательные бутылки. Конечной целью участвовавших в беспорядках был штурм резиденции Президента Беларуси — Дворца Независимости[6].

Как отмечает Н. М. Витренко, даже если считать по максимуму, основываясь на оценках оппозиционных белорусских СМИ, что в протестах по всей республике приняли участие 1 миллион человек (большинство из которых, очевидно, не смогли разобраться в происходящем, в том, в какой сценарий они оказались втянуты), то потребовалось обеспечить защиту оставшейся, подавляющей части населения страны, в которой взрослое население составляет порядка 6,5 миллиона человек. И в этой связи государство было вынуждено применить насилие в отношении некоторых протестующих, так как именно государство обладает исключительным правом на насилие для поддержания порядка и общественной безопасности (хотя понятно, что в сложившейся напряженной ситуации в работе правоохранительных органов не обошлось и без перегибов). «Государство — только тогда государство, когда оно умеет защищать своих граждан», — подчеркивает лидер прогрессивных социалистов Украины. Обвиняя же правоохранителей в насилии по отношению к протестующим, акцентируя на этом все внимание, оппозиция тем самым пыталась закамуфлировать саму суть путча, скрыть его нацистский характер, придать ему благообразный вид — «мирные граждане с цветочками просто вышли на улицы, чтобы высказать свои пожелания власти»[7].

Так почему же путч по своему характеру был нацистским?

Прежде всего это связано с символами, с которыми протестующие выходили на улицы, — бело-красно-белыми флагами (БЧБ-флагами). В годы Великой Отечественной войны именно эти флаги использовали враги советской власти, пособники немецко-фашистских захватчиков на оккупированной территории Беларуси. Поэтому настоящим надругательством над историей, над подвигом советского народа в той войне и памятью о погибших стало размещение протестующими на площадке возле Музея истории Великой Отечественной войны в Минске большого бело-красно-белого флага и обертывание им советской скульптуры «Родина-мать»[8].

Также своими символами протестующие сделали два гимна, написанные общественными деятелями, которые в годы войны сотрудничали с нацистами, а после начала наступления Красной Армии бежали за границу, — «Магутны Божа» (автор текста — коллаборационистка Н. Арсеньева) и «Пагоня» (автор музыки — коллаборационист Н. Щеглов-Куликович)[9].

Еще один символ протестных акций — это неоднократные агрессивные выкрики «Жыве Беларусь!», которые исторически использовались коллаборационистами в годы немецко-фашистской оккупации по образцу нацистских возгласов[10].

Все названные протестные символы до политических событий 2020 года в основном использовались белорусскими радикальными националистами, чья идеология, как будет пояснено далее, в какой-то степени близка по духу нацистской идеологии.

Нацистский характер путча проявился и в ненавистническом отношении оппозиции к сторонникам Президента А. Г. Лукашенко, которые подвергались нападкам, травле, угрозам и унижениям. Поэтому вполне обоснованно возникли опасения, что в случае победы госпереворота против них мог бы быть устроен настоящий нацистский террор. «Организаторами массовых беспорядков использовались методы нацистской Германии, в том числе по сбору сведений о личных данных представителей белорусских органов власти и управления, их близких, — указано в материалах Генеральной прокуратуры Республики Беларусь. — В отношении этих лиц и членов их семей предлагалось применять насилие, а в ряде случаев — убивать их, уничтожать и повреждать их имущество»[11].

И еще одно обстоятельство, которое характеризует путч как нацистский, — это призывы оппозиции к всеобщему бойкоту, к прекращению работы предприятий, к неуплате налогов, к заграничным санкциям, поддержка вандальных действий протестующих (разрисовывания стен, расклеивания листовок и наклеек, сооружения баррикад и т. п.). Призывая к остановке экономики ст