автордың кітабын онлайн тегін оқу Заупокойная обедня атеиста
Оноре де Бальзак
«Заупокойная обедня атеиста» — произведение французского писателя, одного из основоположников реализма в европейской литературе О. де Бальзака (1799–1850).
«Заупокойная обедня атеиста» вошла в цикл произведений «Человеческая комедия», где собраны 90 произведений автора. Прежде всего, это этюды нравов (сцены частной, провинциальной, сельской, парижской жизни, а также жизни политической и военной). Плюс философские и аналитические этюды. В Предисловии к эпопее Бальзак написал: «Я придаю… событиям личной жизни, их причинам и побудительным началам столько же значения, сколько до сих пор придавали историки событиям общественной жизни народов». Когда он вошел в литературу, в ней было два основных жанра: роман авантюрного или одинокого героя (Робинзон Крузо и юный Вертер) и исторический роман (Вальтер Скотт). Бальзак отходит от этого. Новаторство его в том, что в центре повествований — не выдающиеся, а обычные люди, жизнь всех сословий. Это история Франции после революции. Основной смысл: миром стали владеть деньги. Под их власть попадают все: купцы, аристократы, священники, мужчины и женщины, стар и млад. Усиление престижа богатства вызывает отстранение или вообще исчезновение этических и нравственных норм.
Перу Бальзака принадлежат и такие произведения: «Беатриса. Роман», «Свадебный договор».
Врач, которому наука обязана прекрасной физиологической теорией, еще молодым человеком стал одной из знаменитостей парижского медицинского факультета, центра просвещения, которому все европейские медики отдают должное почтение, доктор Бианшон, прежде чем посвятить себя вполне медицине, долгое время занимался хирургией. Его первыми шагами на научном поприще руководил один из великих французских хирургов, знаменитый Деплэн, мелькнувший в науке, как метеор. По признанию даже его врагов, он унес с собою в могилу непередаваемую методу. Как все гениальные люди он не оставил наследников; он все носил и все унес с собою. Слава хирургов похожа на актерскую: она существует только при их жизни, их талант после смерти не поддается оценке. Актеры и хирурги, равно как великие певцы, как виртуозы, своим исполнением удесятеряющие силу музыки, все они герои минуты, Деплэн представляет доказательство одинаковости судьбы этих преходящих гениев. Его имя, вчера столь славное, нынче почти забыто; оно останется известным только в пределах его специальности. Но разве для того, чтоб имя ученого из области науки перешло во всеобщую историю человечества, не требуется неслыханных обстоятельств? Разве Деплэн обладал тою универсальностью знаний, которая превращает человека в слово или образ целого столетия? У Деплэна была изумительная верность глаза; он постигал больного и его болезнь, благодаря прирожденной или выработанной интуиции, дозволявшей ему схватывать совокупность отличительных особенностей данного лица, точно определять час и минуту, когда следует сделать операцию, принимая во внимание атмосферические условия и особенности темперамента. Но ради того, чтоб идти так в лад с природой, изучил ли он непрестанное взаимодействие существ и первичных веществ, содержащихся в атмосфере или доставляемых землею человеку, который их поглощает и перерабатывает ради извлечения из них особенного выражения? Обладал ли он
