Мифы Тибета

Толық оқу және тыңдау

Тегін үзінді

Кітап туралы Пікірлер4 Дәйексөздер222 Қазір оқып жатыр1.9K Сөрелерде

Книга «Мифы Тибета» приглашает отправиться в большое культурное путешествие по региону, о котором слышал практически каждый и который тем не менее по сей день остается крайне загадочным и закрытым для иностранцев. Вы отправитесь в страну величайших гор в мире, бесчисленных буддийских монастырей и мест силы, познакомитесь с историей, традициями и мифологией тибетцев, в которых, возможно, и таится секрет тибетской мудрости и долголетия.
Вы узнаете, кто такие цэнпо и чем они знамениты, как становятся далай-ламами, сколько нужно лет, чтобы стать «доктором буддийской философии» и, конечно же, что происходит с душой и телом во время таинства смерти, согласно «Тибетской книге мертвых». Но Тибет — это не только про сложные духовные поиски. Как и все люди в мире, тибетцы любят легенды и сказки: о могучем богатыре Гэсэре, о находчивом бедняке, женившемся на принцессе, о глупой обезьяне, хитром зайце и пройдохе дядюшке Дэнбе.

Художественная литература Мифология и фольклор

Жас шектеулері: 18+

Құқық иегері: Издательство ЭКСМО

Басылым шыққан жыл: 2024

Баспа: БОМБОРА

Қағаз беттер: 277

Ұқсас кітаптар

Галина ЕршоваМифы майя. От жертвоприношений и священного какао до книги «Пополь-Вух» и подземного царства Шибальбы

Девдатт ПаттанаикИндийская «Книга мертвых». Исследование мрачного ада, лучезарного рая и путей в страны богов и умерших

Народное творчество, Наталья ВоробьеваАрабские мифы

Валентина ДмитриеваМифы времен года

Ирина ТатаровскаяМифы Тропической и Южной Африки. От «Съедобного Неба» до ритуальных масок и птицы-молнии

18+

Сарали ГинцбургМифы Северной Африки

То ХёнсинМифы и легенды Китая

Александр Иликаев, Ренарт ШариповМифы тюрков. От Златовласой Умай и Урал-батыра до исполина Алпамыша и Пегого Быка

Д. КопалианиБуддийские мифы

Германские мифы

Мифы о сотворении мира и конце света

Ольга ХристофороваМифы северных народов России. От творца Нума и ворона Кутха до демонов кулей и злых духов кана

Мифы Австралии, Новой Зеландии и Полинезии

Боги, шаманы и призраки Кореи

18+

Сэндэнжавын ДуламМонгольские мифы

Мифы Индии

Ананда Кумарасвами, Маргарет НобельМифы буддизма и индуизма

Самуэль ХукМифология Ближнего Востока

То ХёнсинМифы и легенды Кореи

Мифы Центральной и Южной Америки: майя, ацтеки, инки и другие

18+

Кітаптың басқа нұсқалары1

Мифы Тибета

Андрей Троммельманжәне т.б.

18+

1.8K

Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

👍👎

Пікірлер4

Вероника Бадалпікірімен бөлісті3 ай бұрын

👍Ұсынамын

1 Ұнайды

Комментарий жазу

настя а.пікірімен бөлісті10 ай бұрын

👍Ұсынамын

1 Ұнайды

Комментарий жазу

Надеждапікірімен бөлісті1 жыл бұрын

👍Ұсынамын

💡Танымдық

1 Ұнайды

Комментарий жазу

Дәйексөздер222

Наталья М.дәйексөз келтірді1 жыл бұрын

Тибетцы верят, что человеческое тело состоит из пяти элементов, которые постепенно растворяются друг в друге в процессе умирания. Сначала земля растворяется в воде – умирающий ощущает, словно погружается под воду, зрение исчезает, так как жизнь покидает глаза, и перед внутренним взором начинают мелькать различные видения. Затем вода растворяется в огне – тело ощущает это буквально, словно оно погружено в воду, которая испаряется от жара. На этой стадии человек теряет слух, и сознание словно затуманивается дымом. Далее огонь растворяется в воздухе – тело кажется разрушающимся на части, пропадает обоняние, а внутренний взор заполняется заревом. Наконец, воздух растворяется в сознании, и все телесные ощущения исчезают, остается только свет. Сознание не растворяется ни в чем – оно первично и остается единственным, что сохраняется после смерти. Окружающие уже считают человека мертвым – все видимые признаки жизни исчезли. Но на самом деле процесс умирания еще не завершен – на это уйдет три или четыре дня, и на это время тибетцы покрывают тело белым покрывалом и не прикасаются к нему. Также в доме запрещается плакать и кричать – это может помешать таинству смерти. Свет, который видит в это время сознание, меняется с белого на красный, полную темноту и «ясный свет смерти». После окончания этого процесса душа окончательно покидает тело и переходит в иное измерение. Внешне это выражается в появлении двух капель: белой, вытекающей из гениталий, и капли крови из носа. Это означает, что бардо отделилось от физического тела. Теперь можно проводить погребальный обряд; если же кто-то похоронит тело раньше этого момента, то совершит тяжкий грех, подобный убийству живого человека. Так завершается первый этап бардо и начинается второй.

2 Ұнайды

Комментарий жазу

ellzavettaдәйексөз келтірді1 ай бұрын

Он – сострадательный дух гор, символизирующий в религиозном каноне милосердие к человеческим страданиям. Авалокитешвара наделен силой спасать души от ужасов ада, избавлять от страхов и защищать слабых и нуждающихся.

1 Ұнайды

Комментарий жазу

Егор О.дәйексөз келтірді2 ай бұрын

Человек правой рукой снимает шапку, полуприседает в легком поклоне, наклоняя голову левым ухом вперед, и максимально высовывает язык, при этом произнося: «Тэму!», что означает «Здравствуйте!». Высунутый язык символизирует мирные намерения: он говорит гостю, что у человека нет оружия, а язык красный – если бы он замышлял отравление, язык был бы черным. Нередко тибетец также оттягивает правую щеку правой рукой, а левой почесывает затылок.

1 Ұнайды

Комментарий жазу