Александр КудряшовВведение в социологию. Современный базовый академический курс для экспресс-подготовки
Социология может быть интересной, потому что она учит людей тому, как понять, как они вписываются в мир и как их воспринимают другие. Взгляд на себя и общество с социологической точки зрения помогает людям увидеть, где они соединяются с различными группами, основываясь на множестве различных способов, которыми они классифицируют себя, и как общество классифицирует их в свою очередь. Это повышает осведомленность о том, как эти классификации влияют на восприятие ими мира.
любая идентифицируемая социальная структура (например, роли, семьи, религии или государства) может быть объяснена конкретной функцией, которую она выполняет для поддержания функционирования общества в целом.
Из упражнений по повышению сознательности и групп, созданных феминистками в 1960-х и 1970-х годах, она признала, что многие из непосредственных проблем, выражаемых женщинами в отношении их личной жизни, имеют общие темы. Тем не менее эти темы было трудно сформулировать в социологических терминах, не говоря уже о языке политики или права.
Частью проблемы была сама социология. Смит утверждала, что вместо того, чтобы начинать социологический анализ с абстрактной точки зрения институтов или систем, жизни женщин можно было бы более эффективно исследовать, если исходить из «фактов» их жизненного опыта в непосредственных местных условиях повседневной жизни. Она задалась вопросом, каковы общие черты повседневной жизни женщин? С этой точки зрения Смит заметила, что положение женщин в современном обществе остро разделено опытом двойственного сознания. Каждый день женщины пересекали ощутимую разделительную черту, когда они переходили от «конкретизации работы в отношении детей, супруга и домашнего хозяйства» к абстрактному, институциональному миру текстовой работы или в своих отношениях со школами, медицинскими системами или государственной бюрократией. В абстрактном мире институциональной жизни действительность местного сознания и прожитой жизни «стирается» (Smith, 1977). В то время как точка зрения женщин основана на телесных, локализованных, «здесь и сейчас» отношениях между людьми — в связи с их обязанностями в домашней сфере — общество организовано через «отношения управления», которые переводят сущность фактического жизненного опыта в абстрактное бюрократические категории. Власть и правление в обществе, особенно власть и правление, которые ограничивают и координируют жизнь женщин, действовует через проблемный «переход в трансцендентность», который дает представление о социальной жизни, как если бы можно было стоять за ее пределами. Смит утверждала, что абстрактные концепции социологии, по крайней мере в том смысле, в каком социология преподавалась в 1960-х и 1970-х годах, только усугубили проблему
