Оглавление

В СТРАНЕ БРИ

Посвящаю Клоду Робьеру (Claude Rebiere).

«Страну Бри» бесполезно искать на карте, хотя упоминается часто в топонимике, названиях пород овчарок, сортов сыра и сидра, в названиях ресторанных блюд из говядины, а также из яиц, сваренных без скорлупы. Ещё про человека с большим носом говорят, что у него он — как «четверть-бри».

Эта «сокрытая» страна занимает территорию с неизвестным количеством квадратных километров, но точно известно, что лежит на равнине «Бриард», куда входит и земля между реками Сеной и Марной. Жителей Бри зовут «бриардами», значит, и Страну Бри можно называть на русский манер — «Страна бриардов» или «Бриардия».

Название края фигурировало в документах времен Великой Французской Революции, когда с 1790 года большая его часть вошла в новый департамент «Сена-Марна». Потому и сегодня северо-восточную часть парижского региона «Иль-де-Франс» продолжают приватно величать Страной Бри, хотя все знают, что ее исторические рубежи несколько иные и гораздо шире. Только не нужно «Страну Бри» путать с «Графством Бри», которое гораздо моложе и меньше по размеру.

Экскурс. Небольшое Графство Бри с его главным городом Мо упоминается в X веке, вошло в состав Шампанского графства, куда вошло и Графство Труа. Столицей Шампани сначала был город Труа, позже Провен. В XIII — XIV веках графство постепенно присоединялось к Французскому королевству.

Короли этой эпохи были прямыми потомками короля Генриха I (1008—1060) и его супруги Анны Ярославны (1025 (36) -1075 (9)), место ее погребения не установлено.

Добавлю, что Генрих и Анна больше времени провели в Стране Бри, чем в Париже. Архитектура Страны Бри того времени до наших дней не дошла.

В большей части этих моих заметок затронута история Франции с бурными событиями XIII — XVI вв.: конец феодальной раздробленности с объединением графств, период «застоя» со Столетней войной с англичанами, эпоха Возрождения со строительством дворцов, реформация церкви с религиозными войнами.

Должна предупредить, что я взяла для экскурсов общеизвестные исторические факты из энциклопедии и Свода памятников региона «Сена и Марна»: Le Petit Larousse. Dictionare Encyclopedique. 1992 и Le Patrimoine des Communes de la Seine-et-Marne. Paris: Flohic, 2000. Сначала не хотела это делать, но без них читателям придется отвлекаться от моего текста, чтобы самим искать пояснения в интернете и справочниках. Я ценю время моих читателей.

СТИЛЬ «БРИ»

«Изюминка» в штукатурке да в

кошачьем раздолье.

О Стране Бри имеются не только исследования политического и культурного развития, но и мелочей: каминов, колодцев, голубятен и даже здешних ведьм.

Безусловно, историки нашли ответы не на все вопросы, к примеру: действительно ли когда-то был архитектурно-строительный стиль «бри,» или патриоты намеренно сочинили о нем миф?

По этому вопросу исследователи и современные жители Страны Бри до сих пор не пришли к единому мнению. Как написал французский журналист и директор региональной газеты «Le Pays Briard» Мишель Вансан, в своих спорах историки сходятся пока лишь в одном, что стиль «бри» — это региональная «крестьянская» архитектура, имеется в виду народное зодчество предков. (Michel Vincent. Maisons de Brie et d’Île-de-France. 3-me Édition, Village Press: 2005, 205 р.; Maisons de Brie et d’Île-de-France / Michel Vincent et C. Bouvard, s.l., AZ 8873 1981, 367 p.)

Хочу заметить, во многих странах, в том числе в Стране Бри, аристократия возводила дома, замки в известных, так сказать, регламентированных правительством стилях, но не гнушалась на своих усадьбах иметь павильоны в виде крестьянского дома.

Итак, поясню выше сказанное Мишелем Вансаном, а именно: как я поняла, историки имели в виду, что существует тип дома «бри», «бриард», но не существует так называемого «стиля „бри“», хотя можно употреблять в разговорной речи. Само понятие «архитектурный стиль» не имеет общепринятого определения. Если сказать коротко, то обычно под стилем понимается какой-то набор особенностей зданий, который отражает уровень духовной и материальной культур какого-то рассматриваемого периода. Так и в России я часто слышу, как про дома из фигурного кирпича начала ХХ века в народе говорят, что, мол, построены в «„кирпичном“ стиле». Но специалисты не находят в них достаточного набора особенностей, чтобы эти кирпичные дома отнести к какому-то одному оригинальному стилю, непохожему на общепринятые, в которых уже найдено отражение духа эпохи. Поэтому так называемый «„кирпичный“ стиль» считают только лишь одним из направлений признанного стиля «эклектика».

Раз, по мнению историков, стиля «бри» не существует, то его можно и создать, и развивать. Похоже, к этому призывают патриоты Страны Бри.

Во Франции в 1960-х годах защитники старины забили тревогу, что в строительстве цемент заменил известь и местный песчаный раствор. Мол, от этого страна забудет привычные строительные материалы, конструкции домов и тп. А это приведет к тому, что архитектура утратит французский колорит.

Мишель Вансан сообщает, что в 1970-х гг. патриоты Страны Бри тоже поднимали шум. Они говорили об исчезновении колорита старины земель Бри, в то время как его сохранили в других регионах. Они апеллировали тем, что раз существуют стили «прованский», «эльзасский», «нормандский» и др., то должен быть и «бри»!

Меня удивило, что бриарды так поздно спохватились, ведь, как известно, в выше названных краях еще в XIX в. стариной заинтересовались коммерсанты для привлечения туристов. Считается, что ее покровителями, а также и создателями «архитектурных декораций под старинку», являются хозяева гостиниц. Я часто повторяю в моих публикациях, что практичные французы — изобретатели железобетона тогда отказались от этого прочного материала, чтобы сохранить свое стародавнее трудоемкое строительство. Если здание сооружалось все же из бетона, то оно пряталась под каменную и деревянную облицовку или штукатурку.

Итак, коммерсанты начали архитектурное движение, которое только потом подхватили специалисты и нарекли «регионализм».

В 1950-е гг. начался в мировой архитектуре еще один похожий процесс под названием «контекстуализм». Если здание строилось в историческом квартале, то не должно было выделяться новизной, то есть должно быть в контексте с окружающей застройкой.

В 1965 году была создана ассоциация «Крестьянские дома Франции» — Maisons paysannes de France (ее сайт: maisons-paysannes.org.) для защиты сельской архитектуры и пейзажа. Как написал Мишель Вансан, от Страны Бри в 1970-х гг. в этой ассоциации участвовали следующие общества: «Друзья памятников и поселений Бри», «Архитектура и окружающая среда Бри» (архитекторы и журналисты), «Друзья Музея тамплиеров» и др. Они проводили выставки, круглые столы, где романтики побуждали отыскать пусть и мифический, но такой желанный стиль «бри», а реалисты призывали сохранить хотя бы то, что осталось.

Разумеется, «народные» постройки Бри отличаются от тех, что в регионах с иным климатом, но имеют много общего со своими ближайшими соседями.

Действительно, теоретики, составляя «архитектурную» карту, хоть и по-разному очертили границы зоны региональной архитектуры Подпарижья, но у всех они значительно вышли за пределы административных границ регионов. Зато в них полностью уместилась древняя Страна Бри.

По тому же Мишелю Вансану, «архитектурное» Подпарижье разделилось на три «строительные» подзоны: северная — штукатурка; центральная — известковая штукатурка (в том числе в виде побелки, здесь называют «штукатурка намасленная»); южная — декор из кирпича на известковом растворе. Он так и говорит, что именно эти виды штукатурки фасадов придают своеобразие Бри (Я бы сказала «изюминку»), а не формы крыш, окон и др., мол, в Бри они не отличаются оригинальностью. Хотя исследователь П. Тибо в собственном Подпарижье увидел не только «изюминку» в штукатурке, но и массу нюансов в оформлении окон, дверей. Поэтому он разделил свою архитектурную зону на более десяти подзон, по его мнению, с отличающимися «подстилями». Туда он включил и наш «подстиль бри». Кстати, в региональных стилях «нормандском» и др. также находят так называемые «подстили». А мне кажется, диспут о стиле «бри» остановился, но не закончился…

В 1985 году названная Ассоциация «Крестьянские дома Франции» была узаконена, так как ее деятельность признали общественно значимой. Ее члены — частные лица, архитекторы и строители, ассоциации и представители местных органов власти. Она формирует общественное мнение; проводит исследования ландшафта, архитектуры сельских домов; участвует в создании законодательных и нормативных актов; дает рекомендации для проведения реставрационных работ, необходимых для удовлетворения современных требований; проводит конкурсы на лучшие реставрационные работы; выпускает бюллетень для популяризации знаний и др.

Мне понравилась фраза в уставе этой ассоциации, что одна из ее целей — предоставлять консультации, а при необходимости вмешиваться всеми возможными средствами. Как я это понимаю, если кто-то, мол, не хочет выполнять указания ассоциации, то его надо заставить. Как это меня, любителя старины, радует!

Сегодня, по-моему, можно видеть положительные результаты дебатов по развитию вожделенного стиля «а ля бри». Хотя и не все население охвачено этой патриотической идеей. Так 30 лет назад вырос городок Бюси-сан-Жорж с архитектурой «пост-классицизма», который мне напоминает «сталинский» стиль. Появился квартал около поселка Вильнёвь-лё-Комт во вкусе представителей среднего класса США.

Во Франции строительный заказчик имеет право сооружать все, что угодно, только обязан утвердить проект дипломированного архитектора в местной администрации. Все, что делается в исторической зоне, подвергается государственному контролю в лице окружных архитекторов, которые подчиняются Министерству Культуры, а последнее дорожит общественным мнением.

Мне довелось наблюдать в работе этого чиновника-архитектора любопытный случай, который я люблю повторять. В городке Розэ-ан-Бри на Виселичной площади (да, казнили преступников) в 2004 г. господин Бласнер — хозяин средневекового фахверкового дома — долго спорил с окружным архитектором, который не хотел давать разрешения на реставрацию фасада. Этот чиновник предлагал его покрыть штукатуркой, но владелец настоял на более трудоемкой очистке от накопившейся грязи. Действительно, он своими руками все и отдраил. Теперь это обиталище восхищает всех своими потрескавшимися деревянными балками и выступающими консолями.

Фундамент старых домов из бута как губка тянет влагу из земли. Тогда изоляции не делали. Можно представить, какой влажный микроклимат имеют эти помещения, особенно в сезон дождей. Его очень любит плесень и грибки, которыми заражены все дома. Власти дают выгодную ссуду на ремонт, чтобы не отбить у людей охоту жить в таких развалюхах. Данными мерами государство спасает индивидуальный облик своих поселений. Если оно выступает строительным заказчиком, то дает задание применять определенные виды черепицы, штукатурки, местного камня: песчаник, известняк, «la pierre meulière» — главный камень архитектуры Бри — в переводе на русский шлифовальный камень, который применяется для шлифовки, а также из него делали жернова для помола зерна. Камень этот имеет желтоватый оттенок, так как это кремнистая горная порода.

К примеру, администрация округа в 2007 г. провела конкурс на лучший проект дома престарелых и окружного центра