Глава 2. Что было во время революции?
Итак, мы выяснили, что башкирская литература существовала и развивалась в среде высшей и средней знати, а также среди ученых людей. Постепенно она бы распространилась и на все слои, то есть пошла бы в народ, но случилась Октябрьская революция и гражданская война.
Что произошло в итоге этой войны? Приведу только одну цитату:
«Я вот приведу пример в назидание тем, кто мечтает отмечать торжественно через два года 100-летие советской, большевистской Башкирии. Так, сельскохозяйственная перепись 1917 г. дала по Бирскому уезду следующие результаты: башкиры — 209 тыс., татары — 12,5 тыс., так называемые «мусульмане» — 14 тыс., тептяри (включая тептяр-татар и тептяр-башкир) — 55 тыс. (Роднов М. И. Крестьяне Бирского уезда по переписи 1917 г. Уфа, 1997. С. 119—120).
А по переписи 1920 г. в уезде, который практически не претерпел изменений в своих границах, башкирами назывались уже только 141 тыс. человек, татарами — 108 тыс., тептярями — 63 тыс., башкиро-татарами и татаро-башкирами, соответственно, — 2,5 и 1,1 тыс. Примерно 5,5 тыс. продолжали называть себя «мусульманами» (Роднов М. И. Население Уфимской губернии по переписи 1920 года. М., 2014. С. 20)».
Рияз Масалимов. Хроника реальных событий 1917 года в Башкирии
В интернете существуют цифры, что в годы гражданской войны погибло до 650 тысяч башкир. А. Солженицын по этому поводу писал: «В 1917—1926 годах от войны, подавлений и голода погибло свыше миллиона башкир, или 58,7 процента исходного предреволюционного населения. Трагедия башкирского народа в революции большевиков — один из самых больших (и самых неизвестных) геноцидов в мировой истории».
В любом случае масштабы трагедии просто ужасают.
Что было с писателями?
Но что же происходило в это время с писателями? Когда мы говорили о развитии башкирской литературы, имели в виду, что она постепенно должна была проникать в народ. Ярким представителем этого явления является поэт Шайхзада Бабич. Поговорим о его судьбе.
Бабич
Он родился 2 [14] января 1895 года в небольшой деревне Асяново Бирского уезда Уфимской губернии (ныне в Дюртюлинском районе Башкортостана). Его отцом был мулла, который жил такой же жизнью, что и его паства. То есть фактически он был чуть богаче своих односельчан. Образ его жизни совпадал с ними. Так же был воспитан и жил Шайхзада, разумеется.
И отец, и мать Шайхзады жили долго, у него была масса родственников, друзей, современников, его жизненный путь задокументирован. Правда, есть странный момент, что в 15 лет он на год уехал в казахские степи учить детей местной знати. Отпустил бы отец такого юнца? Я не уверен.
Пять лет учился в Уфе, в медресе Галия. Затем преподавал в Троицке, пока не осел в Оренбурге как журналист. И с первых шагов новой башкирской власти во главе с Валидовым, он примкнул к ней.
Таким образом, жизнь Бабича напоминает прямую линию — родился, учился, поехал в одно место, переехал в другое. Так всю жизнь и жил бы в Оренбурге. Это же не шпион Гафури, которого мотало по стране по заданию своих хозяев.
О чем писал Бабич?
В отличие от Гафури, который был пропагандист, Бабич нам являет образцы чистой лирической поэзии. Как это и должно быть у юного поэта, который романтически относится к жизни. Вот примеры:
Не пойму я, отчего печалюсь,
Нет покоя. Я души не чаю
В каждом сущем на живой земле.
[7, с. 35]
Ноет, ноет! Иль в душе — болячка?
Среди черных сил я, как в лесу…
Грудь моя горит! Студеный ветер
Обдает, и снегом бьет метель:
От всего святого, что на свете есть,
Оторван, брошен я на мель.
[7, с. 34]
А вот образец его сатирических стихотворений:
Хорошо сделал: в молодости начал учиться по-русски,
Слава богу, давно забыл я понятие шакирд,
Ведь теперь я образованный, по крайней мере, славный джигит.
Обращается каждый ко мне: «Здравствуй, студент!»…
С какими хорошими барышнями знаком я, господа;
Ах, как весело прогуливаться с ними в саду!
Всегда разговариваю я вмешивая русские слова,
Потому что наш язык неприятный — думаю я.
Перевод Газима Шафикова.
Тут видна добрая насмешка, это же не пропагандист Гафури, который не жалел черных слов, да и вообще брал быка за рога, восклицая:
Видно, нет тебя, Аллах!
Гибель Бабича
Сухие слова из интернета:
28 марта 1919 года при переходе Башкирского войска на сторону РККА Шайхзада Бабич и его друг, поэт Габдулхай Иркабаев были убиты красноармейцами 1-го Смоленского стрелкового полка в селе Зилаир Башкирской АССР.
Вот только двое из того миллиона башкир, что погибли в результате октябрьской революции в годы гражданской войны. Здесь примечательно то, что вместе с Бабичем погиб его друг, тоже поэт Габдулхай Иркабаев.
Таким образом и была истреблена вся башкирская литература, которая зародилась в XIX веке. От нее не осталось фактически никого.
Был ли Бабич татарским поэтом?
Поэзия Бабича была реакцией на жизнь. Ему было хорошо — он пел песню радости, ему было плохо — он горевал. У юного Бабича не было конкретной задачи, которой он посвятил бы жизнь.
Разумеется, в эти годы он контактировал со всеми, кому была интересна поэзия. В том числе и с татарскими поэтами. Стал ли он от этого татарским поэтом? Разумеется, нет.
Судите сами — после 1917 года он посвятил себя делу становления башкирской автономии, он посвятил себя башкирскому народу и вместе с большей его частью погиб в этой борьбе. Если бы он был татарин, то спокойно уехал бы в Казань и выжил.
Если бы он был шпион и пропагандист вражеский, как Гафури, то он бы легко пережил все напасти войны, вышел бы сухим из воды.
Так что Бабич был башкирский поэт и принадлежал к той башкирской литературе, которую убили большевики вместе с Мажитом Гафури.
Вина Мажита Гафури
Многие годы Мажит Гафури работал на врагов России и вместе с ними готовил распад Российской империи. Поэтому он ответственен за гибель миллионов людей, именно поэтому мы должны знать, кто он такой. Его имя должно стоять рядом с именем Тевкелева. Пора задуматься о том, за что поставили ему памятник и наградили самыми высокими званиями.
Башкирская литература и жизнь
Итак, мы выяснили, что башкирская литература, которая зародилась естественным путем в среде высшей и средней аристократии и ученых людей, была уничтожена в горниле гражданской войны.
