Книга Вл. Новикова — мастерски написанный, неприукрашенный рассказ о жизни и творчестве Владимира Высоцкого, нашего современника, человека, чей голос в 1970–1980-е годы звучал буквально в каждом доме. Из этой биографии читатель узнает новые подробности о жизни мятущейся души, ее взлетах и падениях, страстях и недугах. Автор, не ограничиваясь чисто биографическими рамками повествования, вдумчиво анализирует творчество Высоцкого-поэта, стремясь определить его место в культурно-историческом контексте эпохи. «Большое видится на расстоянье», и XXI век проясняет для нас истинный масштаб Высоцкого как художника. Он вырвался за пределы своего времени, и автору потребовалось пополнить книгу эссеистическими «вылетами», в которых Высоцкий творчески соотнесен с Пушкиным, Достоевским, Маяковским. Добавлены также «вылеты», в которых Высоцкий сопоставляется с Шукшиным, Окуджавой, Галичем. Завершается новая редакция книги эмоциональным финалом, в котором рассказано о лучших стихах и песнях, посвященных памяти «всенародного Володи».
Двойственное впечатление от книги: с одной стороны, узнаёшь подробности жизни Владимира Высоцкого и становления его как поэта, внимательнее смотришь на вышедшее из-под его пера глазами филолога, а не просто слушателя - это действительно интересно и многое кажется неожиданным, хотя всегда и лежало перед глазами. То же и в отношении климата в среде артистов и музыкантов. С другой стороны - тягучее, нудное и безапеляционное натягивание автором совы на глобус по куче вопросов, помноженное на просвечивающую компиляционную структуру книги с недостаточной редактурой и вечными повторениями. Это всё приходилось перелистывать дабы быстрее возвратиться к интересным местам.
Очень плохо. Если бы это была автобиография, то можно было бы понять наличие в тексте Валерки Золотухина, Гарика Кохановского, Веньки Смехова, Севки Абдулова, Васьки Шукшина,жены Люськи и т.д. Но когда какой-то ноунейм пытается писать от лица Высоцкого - кроме, что называется, «испанский стыд» ничего не испытываешь. Не понимаю, как ЭТО пропустили в ЖЗЛ.
Талант называют «даром Божьим», не задумываясь о том, во что этот дар обходится, не учитывая внутренней биологии одаренной личности. Живя внутри человека, талант требует пищи, нуждается в непрерывном развитии, применении и расширении сферы деятельности. Если этой пищи он получает мало, то незамедлительно начинает поедать своего носителя. Самое яркое художественное определение таланта — «угль, пылающий огнем». Но если обладатель дара лишен возможности «глаголом жечь сердца людей», то он воспламеняется сам и довольно часто сгорает дотла, не успев реализоваться.
вспомнилась беседа с Трифоновым. Он тогда говорил: «Если хотите писать настоящую прозу, имейте в виду: она требует молчания. Сколько намолчишь, столько потом и напишешь»