автордың кітабын онлайн тегін оқу Стенькина казна
Евгений Николаевич Чириков
СТЕНЬКИНА КАЗНА
«Стенькина казна» — произведение русского писателя, драматурга и публициста Е. Н. Чирикова (1864–1932).***
Рассказ с подзаголовком «Легенда» впервые был опубликован в «Ежемесячном журнале» в 1916 году. Интерес к Степану Разину Чириков проявлял давно. Рассказ вошел в цикл «Волжские сказки». Они погружают читателя в мир преданий, легенд, мифов, былин, которые бытуют у народов, живущих по берегам великой реки, в монастырях и скитах. Переносят читателя в эпоху восстания Степана Разина («Стенькина казна»), в жестокие времена Ивана Грозного, в разгул татаро-монгольского ига. В них также идет разговор об искушениях, прегрешениях, злобе и предательстве («Девьи горы», «Дочь неба»). Нитью, скрепляющей в цикле столь разный материал, становится путешествие писателя по Волге. Легенды и предания ему рассказывают попутчики, случайно встреченные люди. Толпа, которая слушает вместе с ним рассказ какого-нибудь доброго молодца, монашка или батюшки, не остается безучастной. Она вовлекается в споры о добре и грехе, которые обязательно возникают, когда заходит речь о прошлом и настоящем, о сопротивлении народа вековечному угнетению, об искушении чистых душ, о способности человека к покаянию.
Перу Чирикова принадлежат и такие произведения: «Русалка», «Колдунья», «Прах мужа», «Лесачиха», «Водолей», «Рассказы», «Отчий дом. Семейная хроника».
(Легенда)
Выводятся уже теперь кладоискатели, эти мученики-поэты из темноты народной, поверившие в фантастическую сказку о заклятых кладах, сокрытых в лесах нашими легендарными разбойниками… А в старину их было много. Да и старина-то эта не так уж далека: на моей памяти еще жили-были эти несчастные фантасты-мечтатели, всю жизнь прожившие во власти этой сказки, много из-за нее претерпевшие, но и на краю могилы не желающие расстаться с властною мечтой овладеть заклятым золотом и внезапно превратиться из бедняка в миллионера!.. В начале восьмидесятых годов на улицах города Казани можно еще было видеть одного из таких мучеников-фантастов. Всю жизнь проискал клады, разбил свою личную жизнь, потерял или, как про него говорили, «прорыл» собственный дом
