Письмо к потомкам
Франческо Петрарка

Аудионұсқа Яндекс Плюс мультижазылымында қолжетімді

Кітап туралы Пікірлер14 Дәйексөздер207 Қазір оқып жатыр1.1K Сөрелерде

«Письмо к потомкам» – произведение яркого представителя эпохи раннего Возрождения Франческо Петрарки (итал. Francesco Petrarca, 1304 – 1374).*** Автобиографическое сочинение. Петрарка вспоминает, как в Риме он был увенчан лавровым венком в знак признания лучшим из поэтов. Но что такое Слава в сравнении со Временем? Франческо Петрарка оставил большое творческое наследие. Кроме прочих творений его перу принадлежат «Письмо к потомкам», «Сонеты». Гениальность Петрарки состоит в том, что на сломе двух эпох Средневековья и Ренессанса, он задал правильное направление развития европейской поэзии, литературы да и всей культуры в целом. Как истинный гуманист,Франческо Петрарка провозглашает, что человек, его разум, внутренний мир есть ценность. Мы все имеем право на счастье в земной, а не только потусторонней, жизни; право самим строить свою судьбу, а не следовать слепому року.

Художественная литература Классика Поэзия Итальянская литература Зарубежная литература Бесплатно

Жас шектеулері: 16+

Қағаз беттер: 12

Ұқсас кітаптар

Жан-Жак РуссоВесь Руссо

ЕврипидТроянки

Франческо ПетраркаМоя тайна, или Книга бесед о презрении к миру

ПлатонФедр

Марк Туллий ЦицеронТускуланские беседы

ЕврипидАндромаха

ВольтерКандид, или Оптимизм

СофоклЦарь Эдип

СофоклЭдип в Колоне

Квинт Гораций ФлаккОды

Лучшая французская поэзия

Квинт Гораций ФлаккПослания

Квинт Гораций ФлаккО счастье, я к тебе взываю!

ЕврипидИфигения в Авлиде

Антиох КантемирСатиры

ЕврипидИпполит

ЕврипидФиникиянки

Дмитрий МережковскийСтихотворения

Гораций, Овидий, ЭврипидАнтика:Медея Еврипид, Лирика Овидий, Оды Гораций

Гавриил ДержавинДуховные оды

Кітаптың басқа нұсқалары3

Письмо к потомкам

Франческо Петрарка

Письмо к потомкам

Франческо Петраркажәне т.б.

Кирилл Головинжәне т.б.

447

Письмо к потомкам

Франческо Петрарка

Письмо к потомкам

Франческо Петраркажәне т.б.

Робот Иванжәне т.б.

Письмо к потомкам

Франческо Петрарка

Письмо к потомкам

Франческо Петраркажәне т.б.

Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

👍👎

Пікірлер14

Артур Полуэктовпікірімен бөлісті3 жыл бұрын

👍Ұсынамын

Скромен и ловок

3 Ұнайды

Комментарий жазу

GenKaпікірімен бөлісті2 ай бұрын

👍Ұсынамын

🔮Қазыналы

💡Танымдық

🎯Пайдалы

Франческо Петрарка — это совершенно другая эпоха и другой масштаб человеческого мышления. Если Кант, Гегель и Шопенгауэр — это немецкие профессора-рационалисты XVIII–XIX веков, которые строили сложные научные системы в кабинетах, то Петрарка — это итальянский поэт и мыслитель XIV века (Эпоха Возрождения). Его масштаб в том, что он перевернул отношение человека к самому себе за 400 лет до Канта. Петрарку называют «отцом гуманизма». И вот в чем его принципиальное отличие от средневекового мышления и более поздних философов: 1. Отказ от «схоластики» (в пользу живого человека) В Средние века философия была служанкой богословия. Ученые (схоласты) спорили о абстрактных вещах: «Сколько ангелов поместится на острие иглы?» или «Может ли Бог создать камень, который не сможет поднять?». Петрарка сказал: «Хватит». Ему было плевать на эти абстрактные логические формулы. Он заявил, что философия должна изучать не абстракции, а душу живого человека, его земные радости, страдания и сомнения. 2. Земная любовь как путь к Богу, а не грех В Средневековье считалось, что любить земную женщину — это грех, который отвлекает от Бога. Петрарка всю жизнь воспевал свою возлюбленную Лауру (его знаменитые сонеты). Но в отличие от средневековых монахов, он не каялся в этой любви как в преступлении. Он показал, что любовь к конкретному человеку облагораживает душу и делает нас ближе к божественному. Человеческие чувства стали ценностью. 3. Открытие ценности земной жизни До Петрарки мир воспринимался как «юдоль слез» — временная грязная станция перед переходом в Рай или Ад. Петрарка первым начал говорить, что земная жизнь прекрасна сама по себе. Он, например, стал одним из первых европейцев, кто поднялся на гору (гору Ванту) просто ради того, чтобы полюбоваться красивым видом, а не по религиозной или военной нужде. Для XIV века это было шоком — ценить красоту природы ради самой красоты.

2 Ұнайды

Комментарий жазу

madman1o7пікірімен бөлісті3 ай бұрын

👍Ұсынамын

💡Танымдық

1 Ұнайды

Комментарий жазу

Дәйексөздер207

Руслан Мухомеджандәйексөз келтірді3 жыл бұрын

Юность обманула меня, молодость увлекла, но старость меня исправила

6 Ұнайды

Комментарий жазу

Vendetta1799дәйексөз келтірді10 ай бұрын

Между смертными нет ничего длительного, и если случается что-нибудь сладостное, оно вскоре венчается горьким концом.

2 Ұнайды

Комментарий жазу

Глеб Г.дәйексөз келтірді2 жыл бұрын

Юность обманула меня, молодость увлекла, но старость меня исправила и опытом убедила в истинности того, что я читал уже задолго раньше, именно, что молодость и похоть – суета; вернее, этому научил меня Зиждитель всех возрастов и времен, который иногда допускает бедных смертных в их пустой гордыне сбиваться с пути, дабы, поняв, хотя бы поздно, свои грехи, они познали себя.

2 Ұнайды

Комментарий жазу