«Еврейское слово»: колонки
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

 «Еврейское слово»: колонки

Толық оқу
Тегін үзіндіОқу
Скрижали Завета сообщают о многом. Не сообщают о том, что Исайя Берлин в Фонтанном дому имел беседу с Анной Андреевной. Также не сообщают: Сэлинджер был аутистом. Нам бы так — «прочь этот мир». И башмаком о трибуну Никита Сергеевич стукал не напрасно — ведь душа болит. Вот и дошли до главного — болит душа. Болеет, следовательно вырастает душа. Не сказать метастазами, но через Еврейское слово, сказанное Найманом, питерским евреем, московским выкрестом, космополитом, чем не Скрижали этого времени. Иных не написано.

Эту историю рассказал мне Исайя Берлин, привожу дословно (мы говорили по-русски).
«Нету еврея в мире — крещеного, некрещеного, — в котором нет какой-то крошечной капли социальной неуверенности. Который считает, что он должен вести себя немножко лучше, чем другие — а то они, им это не понравится. К губернатору Иерусалима, еврейскому, пришли канадские евреи, в 1947 году, уже после осады. Он был во время осады Иерусалима арабами, и он вел дело довольно храбро и умело. По происхождению канадский еврей. К нему пришла делегация канадская, сионистская. Желали поговорить, спрашивали его, что нужно делать. Он давал разные советы, что нужно делать в Канаде — им. Они сказали: нет, вы знаете, если мы это сделаем, то это может канадцам не понравиться. Он сказал: а я думал, что вы канадцы».
Анатолий Найман
Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

Дәйексөздер3

Александр Глянц
Александр Глянцдәйексөз келтірді6 ай бұрын
Только из этого, из того, как мы это проживаем, как переживаем, что обо всем этом думаем, и складывается наша судьба. Лишь это нас до самой смерти волнует, лишь этим мы перед немыслимым фактом нашего рождения отвечаем, лишь эту тайну разгадываем…
Комментарий жазу
Александр Глянц
Александр Глянцдәйексөз келтірді6 ай бұрын
ничей путь к смерти, смысл смерти и сам миг смерти не повторяют чьих-либо других.
Комментарий жазу
Надежда Кардаш
Надежда Кардашдәйексөз келтірді6 ай бұрын
Человек он отнюдь не злой, напротив, вызывающий сочувствие. То есть: мы живем в эпоху всеобщей катастрофы, каждый человек носит катастрофу в себе. Государство, диктатура затягивает в себя, как смерч, домом становится хаос, а мы – существами, в прямом смысле слова, пропащими. То есть способными, даже не будучи злыми по природе, на любое злодейство.
Комментарий жазу