Слово о полку Игореве в пересказе Евгения Лукина
Перед вами первый полноценный пересказ знаменитого древнерусского литературного памятника «Слово о полку Игореве», сделанный петербургским поэтом, писателем и исследователем «Слова…», Евгением Лукиным. Этот памятник стоит в одном ряду с такими великими произведениями мировой литературы как французская «Песнь о Роланде», испанская «Песнь о моём Сиде» или германская «Песнь о Нибелунгах» и свидетельствует о невероятной высоте древнерусской культуры, её разнообразии и самобытности. Поэтическая мощь «Слова…» такова, что даже спустя столетия оно по-прежнему звучит ярко, свежо и неповторимо — недаром по мотивам этого произведения пишутся поэмы и живописные полотна, создаются оперы, балеты и оратории, снимаются художественные и анимационные фильмы.
В серии Limbus Epika выходят эпосы разных народов в прозаических пересказах современных писателей: «Калевала» (Павел Крусанов), «Песнь о Нибелунгах» (Игорь Малышев), «Старшая Эдда. Песни о богах» и «Богатырщина. Русские былины» (Илья Бояшов), «Одиссея» (Сергей Носов), «Давид Сасунский. Армянский эпос» (Сергей Махотин), «Гильгамеш, сын Лугальбанды» (Анджей Иконников-Галицкий) и другие.
В серии Limbus Epika выходят эпосы разных народов в прозаических пересказах современных писателей: «Калевала» (Павел Крусанов), «Песнь о Нибелунгах» (Игорь Малышев), «Старшая Эдда. Песни о богах» и «Богатырщина. Русские былины» (Илья Бояшов), «Одиссея» (Сергей Носов), «Давид Сасунский. Армянский эпос» (Сергей Махотин), «Гильгамеш, сын Лугальбанды» (Анджей Иконников-Галицкий) и другие.
Пікірлер2
Дәйексөздер13
Чёрная земля под копытами была усеяна костьми, полита кровью, и обильно взошла печаль на Русской земле.
И сам заморский царь Мануил Цареградский посылал ладьи с дорогими дарами, чтобы великий киевский князь не жаждал покорить Царьград и прибить гвоздями свой победный щит к его воротам.
укрепляли железными воротами свои каменные города, чтобы на них не ходил войной могучий Владимир Мономах. Немцы от души радовались, что живут далеко-далеко за синим морем. Буртасы, черемисы и веды издревле платили дань русским князьям, собирая в чащобах дикий мёд ещё для Владимира Святославича Красное Солнышко.
Сөреде2
121 кітап
172
