I. О синагогах Бобруйска
1.1 Об истории бобруйских синагог. О Синагоге на Социалистической улице
Об истории бобруйских синагог
Фото из источника в списке литературы [1]
Слово «синагога», если взять его перевод с греческого, означает «собрание», с идиша переводится оно как «школа», с иврита оно переводится как «дом собрания».
После того, как был разрушен Иерусалимский храм, синагогой стали называть главный институт религии евреев, помещение, в котором совершаются общественные богослужения, а также центр религиозной жизни еврейской общины.
Появление синагог произошло в Вавилоне примерно двадцать пять столетий назад после того, как был разрушен Первый Храм и началось Вавилонское пленение. Когда евреев изгнали в Вавилон, начался их сбор в домах, принадлежащих им самим. Они собирались друг у друга дома для молитв и изучения Торы. Позднее стали строиться для этого особые здания для молитв — синагоги.
С начала 14-го столетия великими князьями литовскими на земли Беларуси стали приглашаться западноевропейские ремесленники, в том числе евреи.
В 14-м и 15-м столетиях происходило массовое переселение евреев из городов Германии на земли Польши и ВКЛ (Великого княжества литовского). Евреи переселялись целыми общинами, перевозя свои капиталы, особенности кагального строя, свои навыки торговли, свой язык идиш, свою систему религиозного воспитания и собственные традиции. В 14-м столетии (в его начале) в Бобруйске евреи уже проживали.
К периоду окончания 15-го столетия в Польше и ВКЛ проживало, как минимум, двадцать тысяч евреев.
Грамоту Витовта, датированную 1383-м годом, адресованную еврейскому брестскому кагалу, считают первым датированным источником, имеющим отношение к началу распространения иудаизма.
Фото из источника в списке литературы [2]
Екатерина Вторая в 1794-м году издала указ, согласно которому евреям запрещалось переселение за пределы тех губерний, которые были присоединены к России недавно. Указами 1823-го года и 1882-го года был наложен запрет на поселение евреев вне местечек (штетлов) и городов, а также заниматься приобретением и арендой земельных участков. Поэтому в беларуских городах, в том числе в Бобруйске, евреев было много, а они распространяли иудаизм и возводили синагоги.
В соответствии с переписью 1897-го года, населения в Бобруйске насчитывалось 28 700 человек, в том числе 20 400 (то есть, 71 процент от всего населения города) — евреев. Число действовавших синагог в Бобруйске в это время составляло сорок.
В 1917-м году в городе Бобруйске насчитывалось ни много, ни мало — сорок две действовавших синагоги. Перед войной синагог было несколько десятков. Почти все они оказались уничтоженными.
Фото из источника в списке литературы [2]
Если опираться на данные по состоянию на первое января 1946-го года, все синагоги, которым удалось уцелеть, стали превращаться в учреждения культурно-просветительского свойства (три синагоги), в дома под склады и производственные постройки (три синагоги), и также жилые дома (жилыми домами стали четыре синагоги). Одна из синагог, располагавшаяся на улице К. Либнехта, была в полуразрушенном состоянии.
В 1960-х годах (в их конце) были закрыты две самые крупные из синагог (на улицах Социалистической и Либнехта). Их передали в пользование бобруйскому спортивно-физкультурному клубу и областному могилевскому архиву.
В Бобруйске в разные периоды времени жили известные далеко за пределами города и страны раввины. Можно к примеру назвать:
• руководителя хабадского хасидизма Мордехая Баруха Эттингера,
• Хилела из Паричей,
• Йехиэля Михаля Эпштейна,
• Шмарию Ноаха Шнеерсона и др.
Издательством Яакова Кохена Гинзбурга, находившегося на улице Скобелевской, выпускалась на еврейских языках религиозная литература до конца 1920-х годов. Выход последнего в СССР произведения религиозной еврейской литературы («Ягдия Тора») произошел как раз в данном издательстве.
В конце 1980-х годов — начале годов 1990-х многие из евреев-бобруйчан эмигрировали в такие страны как США, Австралия, Канада и Государство Израиль. Однако и сегодня еврейскую бобруйскую общину никак нельзя назвать незначительной, в стране она является одной из крупнейших.
Сегодня в Бобруйске осуществляется деятельность трех религиозных иудейских общин:
• Иудейской религиозной общины;
• Иудейской религиозной общины «Бейс Исроэль»;
• Религиозной общины прогрессивного иудаизма под названием «Атиква».
О синагоге на Социалистической улице
Большая синагога на ул. Муравьёвской, теперь ул. Социалистическая Фото из источника в списке литературы [3]
Создание здания бывшей иешивы (это высшее еврейское учебное заведение) относится к началу 20-го столетия (хотя есть и другие данные, согласно которым зданию более двух сотен лет).
В 1937-м году хасидская иешива была закрыта, а в здании расположился военный склад. Затем в этом здании работало ателье под названием «Ромашка». И только в 2002-м году его передали религиозной еврейской общине.
Если говорить об основном помещении синагоги — молитвенном зале, то оно представляет собой просторную комнату, имеющую площадь сто пятьдесят квадратных метров.
В синагоге проходят не только богослужения, но также и занятия, на них верующие изучают еврейские традиции, законы и, конечно же, Тору. Когда проходят значимые праздники, в ней порой собирается порядка трех сотен верующих.
Раввин Шауль Хабабо. Фото из источника в списке литературы [3]
Синагога в настоящее время возглавляется уроженцем Израиля раввином Шаулем Хабабо, которого воспитывала религиозная семья.
1.2 О синагогах на улицах Пушкина и Комсомольской
О синагоге на улице Пушкина в Бобруйске
Фото из источника в списке литературы [3]
Здание синагоги на улице Пушкина было возведено в конце девятнадцатого столетия. В начале столетия двадцатого синагога эта была «советами» запрещена. И в ее здании имело место размещение на протяжении длительного времени онкодиспансера.
Сегодня в здании данной синагоги размещается беларуский Отдел медицинских судебных экспертиз межрайонного Бобруйского отдела Госкомитета судебных экспертиз.
О синагоге на улице Комсомольской
Бывшая синагога по ул. Комсомольская. Фото из источника в списке литературы [3]
Здание синагоги было возведено в конце девятнадцатого столетия — начале столетия двадцатого.
Когда завершилась война, в ней имело место размещение городского Дома культуры. Сейчас здание никакая организация не занимает, оно просто потихоньку все больше разрушается.
1.3 О синагоге на улице и Дзержинского. О синагоге и музее на улице Чонгарской
О синагоге на улице Дзержинского в Бобруйске
Фото из источника в списке литературы [3]
Здание синагоги было возведено в конце девятнадцатого столетия — в начале столетия двадцатого. Когда синагогу закрыли, в ее здании имело место размещение тюрьмы МГБ, а также «Бабрани», являвшимся центром краеведения, экскурсий и туризма детей и молодежи.
