Сны
Теодор Адорно

Толық оқу және тыңдау

Тегін үзінді

Кітап туралы Пікірлер10 Дәйексөздер196 Қазір оқып жатыр2.1K Сөрелерде

Известный немецкий философ, социолог, теоретик музыки и композитор Теодор Визенгрунд-Адорно (1903 –1969) записывал свои сны на протяжении последних двадцати пяти лет жизни. Разрозненные «протоколы» снов объединены определенными мотивами: смерть, секс, казнь, насилие, образы близких и знакомых, отсылки к произведениям искусства и т. д. Адорно не толкует свои сны, только иногда замечает: «Тут есть чем поживиться аналитику», — он бесстрашно предоставляет читателю право самому интерпретировать откровенные, порой смешные, порой жуткие, но неизменно яркие образы из своего под сознания. На русском языке издается впервые.

Виртуальный рассказчик Психология

Жас шектеулері: 18+

Құқық иегері: ООО "Ад Маргинем Пресс"

Баспа: Ad Marginem

Аудармашы: Вера Котелевская

Қағаз беттер: 107

Ұқсас кітаптар

Олег ДеррундаЭстетика распада. Киберпространство и человек на краю фаусина

Александр ЭткиндЭрос невозможного: история психоанализа в России

18+

Мюррей СтайнПринцип индивидуации. О развитии человеческого сознания

18+

Славой ЖижекЩекотливый субъект. Отсутствующий центр политической онтологии

18+

Майкл ФреймГеометрия скорби

Отто ВейнингерПол и характер

18+

Андрей Тесля, Никита СюндюковРусская философия в 7 сюжетах. «Немота наших лиц»

Антонен АртоВан Гог. Самоубитый обществом

Гастон БашлярПоэтика грезы

18+

Леонид ЛипавскийИсследование ужаса

18+

Мишель ФукоИстория безумия в классическую эпоху

18+

Джорджо АгамбенБезумие Гёльдерлина. Жизнь, поделенная надвое

Барбара РозенвейнЛюбовь: история в пяти фантазиях

18+

Мар Гарсиа ПучИстория позвоночных

Габриэль ТардОбщественное мнение и толпа

Адам ФиллипсПраво сдаться. 7 эссе о реальной свободе выбора

18+

Мишель ФукоПсихическая болезнь и психология

Александр Викторович МарковФилософия упадка. Здесь научат самому дурному

Александр МоховиковСуицидология: Прошлое и настоящее. Проблема самоубийства в трудах философов, социологов, психотерапевтов и в художественных текстах

18+

Эрих ФроммПатология нормальности

Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

👍👎

Пікірлер10

veneraпікірімен бөлісті8 ай бұрын

💡Танымдық

любопытный парадокс: книга о самых иррациональных состояниях сознания, написанная с безупречной рациональностью. сны здесь слишком осмысленны и не ощущаются подлинными, скорее напоминая тщательно сконструированные литературные эскизы, оттого получаются не искренние обрывки подсознания, а стилизованные под них заметки — способ самоутверждения для того, кто и во сне боится утратить интеллектуальный суверенитет. возникает ощущение, что это проект по интеллектуальной самопроверке: попытка доказать, что даже в сновидениях мысль дисциплинированного теоретика сохраняет полный контроль. в сущности, такая фикция раскрывает не природу снов, а природу самого Адорно: возможно, это те сны, которые хотели бы ему сниться, или те, которые он позволяет подвергать интерпретации.

9 Ұнайды

Комментарий жазу

Никита Беспаликовпікірімен бөлісті8 ай бұрын

👎Ұсынбаймын

🙈Дым түсініксіз

💤Іш пыстырады

Просто сборник разных сновидений. Их сложно оценить, так как написаны хорошо, но вот смысл. Вот тут уже сложно

1 Ұнайды

Комментарий жазу

Евгения Малининапікірімен бөлісті1 ай бұрын

👍Ұсынамын

Комментарий жазу

Дәйексөздер196

Софиядәйексөз келтірді7 ай бұрын

Закреплять за мышлением только рацио и сознание, а за снами — бессознательное и иррациональное — есть глубочайшее заблуждение. Ведь мышление не мыслится; там, откуда берутся мысли, мышления нет. А то, что во сне мы мыслим, не снилось лишь тем, кто этого еще не делал или не заметил.

3 Ұнайды

Комментарий жазу

ivan kozhyshniyдәйексөз келтірді10 ай бұрын

ничто, когда-либо убедительно промысленное, не может быть утрачено — оно непременно будет помыслено где-то снова

2 Ұнайды

Комментарий жазу

Софиядәйексөз келтірді7 ай бұрын

С напряженным интересом я следил, продолжу ли я жить, или мысль в моей голове сама собой угаснет через несколько секунд. Вскоре не осталось никаких сомнений в том, что я выжил. Я заметил, что продолжаю существовать совершенно бестелесно — и независимо от своего тела. Я даже, кажется, способен к восприятию. Однако только сейчас, к своему ужасу, я обнаружил, что всякая возможность проявить себя или каким-либо образом сообщить о себе у меня отнята. Я подумал: абсурдность веры в духов заключается в том, что она отказывает им в решающем свойстве, составляющем чистый дух, а именно в абсолютной сокрытости [?], и тем самым выдает его миру чувств. От этого и пробудился.

1 Ұнайды

Комментарий жазу