21 урок для XXI века
«21 урок для XXI века» — третья книга Юваля Харари, автора изданных на 50 языках мира бестселлеров «Sapiens. Краткая история человечества» и «Homo Deus. Краткая история будущего». В ней сорокатрехлетний профессор истории, которого называют самым ярким мыслителем нашего времени, обратился к проблемам сегодняшнего дня.
Что происходит в современном мире и каков глубинный смысл этих событий? Почему либеральная демократия переживает кризис? Как быть с эпидемией фейковых новостей? Как не стать рабами компьютерных алгоритмов? Удастся ли предотвратить экологический коллапс? Действительно ли происходит возврат к религии? Как бороться с терроризмом? Будет ли новая мировая война?
От того, сумеет ли человечество найти адекватные ответы на вызовы, стоящие перед ним в XXI веке, зависит, будет ли существовать планета Земля и ее обитатели в следующем столетии.
Что происходит в современном мире и каков глубинный смысл этих событий? Почему либеральная демократия переживает кризис? Как быть с эпидемией фейковых новостей? Как не стать рабами компьютерных алгоритмов? Удастся ли предотвратить экологический коллапс? Действительно ли происходит возврат к религии? Как бороться с терроризмом? Будет ли новая мировая война?
От того, сумеет ли человечество найти адекватные ответы на вызовы, стоящие перед ним в XXI веке, зависит, будет ли существовать планета Земля и ее обитатели в следующем столетии.
Кітаптың басқа нұсқалары1
21 урок для XXI века
·
18+
11.9K
Кітап туралы
Пікірлер484
👎Ұсынбаймын
ВНИМАНИЕ! Перевод книги на русский язык не соответствует оригиналу. Издательство и переводчик применили ЦЕНЗУРУ и фальсификацию оригинального текста.
115 ҰнайдыПікір
Юваль Ной Харари. "21 урок для XXI века"
#публицистика #политика
«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»
2019 г. 335 с. "Синдбад".
#публицистика #политика
«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»
2019 г. 335 с. "Синдбад".
30 ҰнайдыПікір
👎Ұсынбаймын
💡Танымдық
😄Көңілді
Книгу эту впервые прочитал в 2020, но к 2024 совешенно забыл ее содержание, кроме смутного воспоминания о том, что было в ней что то неприятное. Листая Букмейт узнал из отзывов, что оказывается русскоязычная версия отцензурирована. Заинтригованный, решил перечитать в оригинале.
Начну с отступления, что периодически мы с парнями собираемся по выходным и после пары кружек пива разговоры заходят точно о тех темах, что затрагиваются в книге - политика, социальные вопросы, технологии. И так делают больше людей, чем вам могло бы показаться.
Однако, отмечу, что парочка вопросов были довольно оригинальными и это обязательно будет внесено в повестку наших посиделок.
Если коротко, то книгу можно описать таким словом как "словоблудие" или словосочетанием "Развлекательная софистика". Люди, занятые решением повседневных вопросов выживания в капиталистической системе, в отличие от людей, материальные вопросы которых навсегда решены (в этой же капиталистической системе) вероятностыми вопросами данной книги не обеспокоены. В целом написано интересно, выводы построены логично.
Интересная глава про работу. Изложение проблем в основном связано с событиями очень отдаленного будущего, но есть и интересные теории (занятие рабочих мест алгоритмами), применимые к настоящему времени, сродни идей Пиккети. С вероятным развитием событий в ближайшие десятилетия в мире соотносятся мало, но читается интересно.
Подглава "Цифровая диктатура". Забавная история про добрых американцев в Малайе и злых сербов в Сребренице. Двойные стандартики...
Так же стоит отметить, что цензурная версия отличается от оригинала минимально, исключены только короткие отрывки, в которых автор критикует решения действующих российских властей.
При этом, что примечательно, в переводе бережно сохранены и даже немного приукрашены негатвивные выпады в сторону властей советских. Задаешься вопросом - зачем современные политики, как на западе, так и в России столько сил и ресурсов тратят на то, чтобы очернить все связанное с СССР? Достижений то ведь у них тоже не мало было...
В ходе прочтения освежил свои воспоминания о том, что же оставило такой наприятный осадок в этой книге.
Автор гордо заявляет, что он ученый-историк. Однако, постоянно чувствуется его четкая категоричная про-западная (возможно даже глобалистическая) позиция. Такая предвзятость постоянно напрашивается между строк и для ученого, это в общем то позорно.
В главе про религию, мягко критикуя иудаизм и Израиль, он будто бы пытается создать впечатление своей непредвзятости, но в тексте тут и там проявляется его позиция и легерь, к которому он примыкает.
Утверждает, что все в той или иной степени лгут в свою пользу и что действия и союытия нельзя рассматривать в "черно-белом" диапазоне. Однако, критикует Трампа, почти слово в слова копируя слова сторонников Байдена, которого вели к власти элита США. Уличает Трампа во лжи и невежестве. При этом, ни слова о лжи и невежестве Байдена. Так, у автора выходит: Старый - белый рыцарь добра, а Трамп негодяй с черной, как ночь, душой. Оба они не ангелы).
С явным восхищением говорит о победе США над СССР, говоря о конфликтах на ближнем востоке избегает упоминания причин вторжения США в эти страны - военное завоевание нефтяных месторождений.
У автора есть только 2 чистых зла - это коммунизм, в частности СССР и нацизм, без конкретики.
Все советское непременно злое. КГБ - это не хладнокровные специалисты диверсанты и разведчики, а организация по причинению зла людям.
Нацизм автор описывает, скорее, как досадное пагубное увлечение, которое привело к катастрофе. Когда как СССР без сомнений демоны ада, а виновники массовых мировых бедствий с запада - непогрешимые воины господни.
При этом нет объективного сравнения действий и решений коммунистических руководителей со зверскими решениями западных деятелей. В книге не упоминаются преступные действия западных властей, намеки на них сглаживаются.
Интересный отрывок:
Russia has been following the playground-bully principle: ‘pick on the weakest kid, and don’t beat him up too much, lest the teacher intervenes’. То бишь, негодник - злые русские, а Америка - учитель, который проучит и накажет негодника.
Вот оно че, Михалыч (прям ждал этого момента):
A successful war could theoretically still bring huge profits by enabling the victor to rearrange the global trade system in its favour, as Britain did after its victory over Napoleon and as the USA did after its victory over Hitler. То есть Гитлера победила именно Америка.
Ну и как же в книге на любую тему гомосексуальный автор мог бы обойтись без упоминания своей гомосексуальности? Ну конечно же, никак)
Начну с отступления, что периодически мы с парнями собираемся по выходным и после пары кружек пива разговоры заходят точно о тех темах, что затрагиваются в книге - политика, социальные вопросы, технологии. И так делают больше людей, чем вам могло бы показаться.
Однако, отмечу, что парочка вопросов были довольно оригинальными и это обязательно будет внесено в повестку наших посиделок.
Если коротко, то книгу можно описать таким словом как "словоблудие" или словосочетанием "Развлекательная софистика". Люди, занятые решением повседневных вопросов выживания в капиталистической системе, в отличие от людей, материальные вопросы которых навсегда решены (в этой же капиталистической системе) вероятностыми вопросами данной книги не обеспокоены. В целом написано интересно, выводы построены логично.
Интересная глава про работу. Изложение проблем в основном связано с событиями очень отдаленного будущего, но есть и интересные теории (занятие рабочих мест алгоритмами), применимые к настоящему времени, сродни идей Пиккети. С вероятным развитием событий в ближайшие десятилетия в мире соотносятся мало, но читается интересно.
Подглава "Цифровая диктатура". Забавная история про добрых американцев в Малайе и злых сербов в Сребренице. Двойные стандартики...
Так же стоит отметить, что цензурная версия отличается от оригинала минимально, исключены только короткие отрывки, в которых автор критикует решения действующих российских властей.
При этом, что примечательно, в переводе бережно сохранены и даже немного приукрашены негатвивные выпады в сторону властей советских. Задаешься вопросом - зачем современные политики, как на западе, так и в России столько сил и ресурсов тратят на то, чтобы очернить все связанное с СССР? Достижений то ведь у них тоже не мало было...
В ходе прочтения освежил свои воспоминания о том, что же оставило такой наприятный осадок в этой книге.
Автор гордо заявляет, что он ученый-историк. Однако, постоянно чувствуется его четкая категоричная про-западная (возможно даже глобалистическая) позиция. Такая предвзятость постоянно напрашивается между строк и для ученого, это в общем то позорно.
В главе про религию, мягко критикуя иудаизм и Израиль, он будто бы пытается создать впечатление своей непредвзятости, но в тексте тут и там проявляется его позиция и легерь, к которому он примыкает.
Утверждает, что все в той или иной степени лгут в свою пользу и что действия и союытия нельзя рассматривать в "черно-белом" диапазоне. Однако, критикует Трампа, почти слово в слова копируя слова сторонников Байдена, которого вели к власти элита США. Уличает Трампа во лжи и невежестве. При этом, ни слова о лжи и невежестве Байдена. Так, у автора выходит: Старый - белый рыцарь добра, а Трамп негодяй с черной, как ночь, душой. Оба они не ангелы).
С явным восхищением говорит о победе США над СССР, говоря о конфликтах на ближнем востоке избегает упоминания причин вторжения США в эти страны - военное завоевание нефтяных месторождений.
У автора есть только 2 чистых зла - это коммунизм, в частности СССР и нацизм, без конкретики.
Все советское непременно злое. КГБ - это не хладнокровные специалисты диверсанты и разведчики, а организация по причинению зла людям.
Нацизм автор описывает, скорее, как досадное пагубное увлечение, которое привело к катастрофе. Когда как СССР без сомнений демоны ада, а виновники массовых мировых бедствий с запада - непогрешимые воины господни.
При этом нет объективного сравнения действий и решений коммунистических руководителей со зверскими решениями западных деятелей. В книге не упоминаются преступные действия западных властей, намеки на них сглаживаются.
Интересный отрывок:
Russia has been following the playground-bully principle: ‘pick on the weakest kid, and don’t beat him up too much, lest the teacher intervenes’. То бишь, негодник - злые русские, а Америка - учитель, который проучит и накажет негодника.
Вот оно че, Михалыч (прям ждал этого момента):
A successful war could theoretically still bring huge profits by enabling the victor to rearrange the global trade system in its favour, as Britain did after its victory over Napoleon and as the USA did after its victory over Hitler. То есть Гитлера победила именно Америка.
Ну и как же в книге на любую тему гомосексуальный автор мог бы обойтись без упоминания своей гомосексуальности? Ну конечно же, никак)
26 ҰнайдыПікір
Дәйексөздер30877
В таком мире ученикам от учителя меньше всего нужна информация. Они и так ею перегружены. Люди нуждаются в умении понимать информацию, отличать важное от несущественного, а главное — соединять разрозненные фрагменты информации в целостную картину мира.
В мире, перегруженном информацией, ясность — это сила.
Демократия основана на принципе, который сформулировал Авраам Линкольн: «Можно все время дурачить некоторых, можно некоторое время дурачить всех, но нельзя все время дурачить всех». Если правительство коррумпировано и не способно улучшить жизнь людей, то рано или поздно число граждан, понимающих это, достигнет критической массы и произойдет смена власти. Но контроль правительства над СМИ подрывает логику Линкольна, поскольку мешает гражданам разобраться в происходящем. Монополия в СМИ позволяет правящим олигархам раз за разом обвинять в своих неудачах других и переключать внимание на внешние угрозы — реальные или мнимые.
Если вы живете в условиях олигархии, очередной кризис всегда будет заслонять такие скучные темы, как здравоохранение или загрязнение окружающей среды. Нет времени беспокоиться о переполненных больницах или отравленных реках, когда стране угрожает вторжение извне или коварная подрывная деятельность внутренних врагов. Воспроизводя непрерывную череду кризисов, коррумпированная олигархия способна продлевать свою власть бесконечно.
Если вы живете в условиях олигархии, очередной кризис всегда будет заслонять такие скучные темы, как здравоохранение или загрязнение окружающей среды. Нет времени беспокоиться о переполненных больницах или отравленных реках, когда стране угрожает вторжение извне или коварная подрывная деятельность внутренних врагов. Воспроизводя непрерывную череду кризисов, коррумпированная олигархия способна продлевать свою власть бесконечно.

