Человек рождающий. История родильной культуры в России Нового времени
На первый взгляд, акт рождения представляется одним из самых базовых и непреложных феноменов нашей жизни, но на самом деле его социальное и культурное бытование пребывает в процессе постоянной трансформации. С XVIII — до начала XX века акушерство и родильная культура в России прошли долгий путь. Как именно менялось женское репродуктивное поведение и окружающие его социальные условия? Какие исторические факторы влияли на развитие акушерства? Каким образом роды перешли из домашнего пространства в клиническое и когда зародились практики планирования семьи? Авторы монографии пытаются ответить на эти вопросы с помощью широкого круга источников. Обращаясь к историям болезней, учебникам и атласам по акушерству, отчетам медицинских учреждений, протоколам заседания благотворительных обществ, бракоразводным делам, дневниковым записям и письмам, они реконструируют развитие родильной культуры в России от Петра I до Октябрьской революции. Среди этих источников центральное место занимают письменные свидетельства, в которых сами женщины описывают и осмысляют родильный опыт. Наталья Мицюк, Наталья Пушкарева и Анна Белова — историки и антропологи, члены Российской ассоциации исследователей женской истории (РАИЖИ).
Жас шектеулері: 18+
Басылым шыққан жыл: 2022
Баспа: Новое литературное обозрение
Серия: Studia identitatis
Қағаз беттер: 668
Бұл серияда
Пікірлер4
👎Ұсынбаймын
💤Іш пыстырады
Закрыла, так как после 50 страниц чтения по диагонали, так и не дошли до сути повествования. Была подготовка к «сейчас такое расскажем» - не дождалась . Не рассказали.
👎Ұсынбаймын
💤Іш пыстырады
Это не книга, а сборник ссылок на другие произведения и исследования. Читать невозможно. Бросила странице на 70.
Дәйексөздер506
называли «поясом Юноны», «широким брюшным поясом». Первоначально «набрюшники» привозили и выписывали из‐за границы.
Табу на свободное перемещение беременных в пространстве отсутствовали, равно как и специальные ограничения и предписания в отношении их занятий, питания и одежды;
Избегание вторичного замужества и погружение в материнские заботы об уже рожденных детях при сохранении фертильности следует интерпретировать как сознательно избранную стратегию ограничения рождаемости.
