Об уме вообще, о русском уме в частности
«Гениально, гениально, хотя я ничего не понял!» Тексты нобелевского лауреата
Иван Павлов — замечательный русский ученый, физиолог, создатель науки о высшей нервной деятельности и представлений о процессах регуляции пищеварения, основатель крупнейшей российской физиологической школы, лауреат Нобелевской премии в области медицины и физиологии 1904 года за работу по физиологии пищеварения. В книге собраны самые знаменитые го работы, навсегда изменившие медицину XX века и приоткрывшие многие тайны человеческого организма.
Жас шектеулері: 12+
Түпнұсқа жарияланған күн: 19
Қағаз беттер: 225
Пікірлер20
👍Ұсынамын
🎯Пайдалы
🚀Көз ала алмайсың
На одном дыхании читаются, казалось бы, довольно простые наблюдения и выводы, но при этом заставляют много думать параллельно ходу мысли автора и упорядочивать в голове всё то, что и так постоянно её занимает.
Впрочем, как сказал сам Иван Петрович, один из главных признаков истины - это простота, и та лёгкость, с которой он её доносит, приносит огромное удовольствие от чтения. Полезно понимать, насколько мало с тех пор в наших головах изменилось
Впрочем, как сказал сам Иван Петрович, один из главных признаков истины - это простота, и та лёгкость, с которой он её доносит, приносит огромное удовольствие от чтения. Полезно понимать, насколько мало с тех пор в наших головах изменилось
👍Ұсынамын
🔮Қазыналы
💡Танымдық
🎯Пайдалы
🚀Көз ала алмайсың
Честно, хоть и грустно.
Время идёт, а всё остаётся прежним. Все свойства ума, перечисленные Иваном Петровичем, до сих пор актуальны для нашего народа.
Время идёт, а всё остаётся прежним. Все свойства ума, перечисленные Иваном Петровичем, до сих пор актуальны для нашего народа.
👍Ұсынамын
💡Танымдық
🚀Көз ала алмайсың
Лекции великого человека. Читается на одном дыхании.
И стало ясно кто был прототипом профессора Преображенского :)
И стало ясно кто был прототипом профессора Преображенского :)
Дәйексөздер575
Так как достижение истины сопряжено с большим трудом и муками, то понятно, что человек в конце концов постоянно живет в покорности истине, научается глубокому смирению, ибо он знает, что стоит истина.
Мы постоянно берем невыгодную линию, и у нас нет силы идти по главной линии. Понятно, что в результате получается масса несоответствия с окружающей действительностью. Ум есть познание, приспособление к действительности. Если я действительности не вижу, то как же я могу ей соответствовать? Здесь всегда неизбежен разлад.
