Тұран дүниетанымы. Дух цивилизации кочевников в ее религии
Душа цивилизации кочевников — ее мировоззрение. Перед вами книга на казахском языке, показывающая вам какое же оно, это мировоззрение кочевников, которых веками выставляли варварами.
Құқық иегері: ООО "Издательские решения"
Түпнұсқа жарияланған күн: 2019
Басылым шыққан жыл: 2019
Баспа: Ridero
Қағаз беттер: 34
Пікірлер3
Дәйексөздер4
Тәңір өз шексіз құдыретіне қарамастан жаратылыстарынан құлшылдық немесе бағыныштылық талап еткен жоқ, ол тек алғыс сұрады, және ол сұрауы өзінің бәрінен жоғары және құдіретті екенін көрсету емеседі, ол сұрауы Тәңірдің өз жаратылыстарына берген сабағы
10. Бұлттар ысырылып, таң атып жаңа күн басталғанда, жер бетіндегі бүкіл бақсылар жолға шығып жан-жаққа тартты, олар кездескен әр шаңыраққа соғып, Тәңір жолына оралып, барлық қақтығыстарды, арамдықтарды өткенге тастап, айнала көрші-көлемдерді бір бірін қонаққа шақырып, дастарқан жайып, тойдыртып бір бірінен ақ батамен, ақ тілектерін алуға шақырды. Сол бақсылардың сөзімен, адам баласы тұңғыш рет «Жаңа күн» — «Наурыз» тойын тойлап, жаңа күнді тоймен қарсы алады
бірінші алғыс Тәңірге айтылады, өйткені ол адамзатты да және бүткіл жалғанды жаратты. Екінші алғыс Ұмай-енеге айтылады, өйткені ол Тәңірдің жалғандағы елшісі және құт-құдіретін таратушысы. Үшінші алғыс аруақтарға айтылады, өйткені адал өмір сүріп Тәңірге қайтқан жандар, жалғанда қалған ұрпақтарына үнсіз қамқоршы болады. Төртінші алғыс айналадағы табиғатқа — жалған дүниеге айтылады, өйткені бұл біздің мекеніміз. Бесінші алғыс жалғанда тіршілік жасап жүрген адам затқа айтылады, өйткені әр адам баласы өзге адам баласына бауыр.