Мужчина в меняющемся мире
Игорь Кон

Толық оқу және тыңдау

Тегін үзінді

Кітап туралы Пікірлер11 Дәйексөздер1.8K Қазір оқып жатыр2.3K Сөрелерде Бұл серияда

В настоящее время во всем мире много говорят о кризисе маскулинности и о том, что происходит с мужчинами. Слова о феминизации мужчин, ослаблении отцовства и т. п. буквально не сходят со страниц массовых изданий. Однако зачастую теоретические споры не основываются на тщательном изучении фактов, а судьба России рассматривается так, будто она существует сама по себе, отдельно от остального человечества. В этой книге известный российский социолог И. С. Кон пытается прежде всего корректно сформулировать возникшие проблемы. Что значит кризис маскулинности? Как и почему меняются наши представления о маскулинности? Какие глобальные вызовы стоят перед современными мужчинами, способны ли они с ними справиться и как эти общие проблемы решаются в России? Книга основана на результатах новейших мировых социологических, психологических и антропологических исследований. В ней нет технических деталей, но она рассчитана на вдумчивое чтение и самостоятельное размышление и может быть использована в качестве пособия по социологии, гендерным исследованиям, социальной антропологии и психологии.

Семья и отношения Психология

Жас шектеулері: 16+

Құқық иегері: WebKniga.ru

Баспа: Время

Серия: Время. Диалог

Қағаз беттер: 271

Бұл серияда

Андрей Немзер«Мне выпало счастье быть русским поэтом…»

Вячеслав КурицынГлавная русская книга. О «Войне и мире» Л.Н. Толстого

Самуил ЛурьеХимеры

Самуил ЛурьеЛитератор Писарев

Рой МедведевДмитрий Медведев – Президент Российской Федерации

Рой МедведевДмитрий Медведев - двойная прочность власти

Рой МедведевВладимир Путин: третьего срока не будет?

Ольга СедаковаО русской словесности. От Александра Пушкина до Юза Алешковского.

Олег ХлебниковЗаметки на биополях

Николай КрыщукО Самуиле Лурье. Воспоминания и эссе

Наталья ИвановаТекст и контекст. Работы о новой русской словесности

Наталья БестемьяноваТанго нашей жизни

Михаил ШифманРукопись, которой не было

Михаил БогословскийДневники 1913-1919

Мариэтта ЧудаковаНовые и новейшие работы 2002—2011

Мариэтта ЧудаковаЛитература в школе. Проходим или читаем?

Людмила ШтернПоэт без пьедестала

Лев АйзерманПедагогическая непоэма

Ирина РоднинаСлеза Чемпионки

Игорь СвинаренкоВПЗР: Великие писатели Земли Русской

Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

👍👎

Пікірлер11

Лиля Хакимуллинапікірімен бөлісті4 жыл бұрын

💡Танымдық

Пока феминизм медленно, но неуклонно движется к своей цели, и движется он силами женщин, мужчинам в это время приходится приспосабливаться. У некоторых это получается легче, кому-то эта утрата маскулинности дается тяжело. На смену маскулинному мужику, который должен посадить дерево, построить дом и родить сына, приходят другие типы мужчин. Гендерные различия уступают место личностным и индивидуальным различиям. Взамен авторитарных патриархов семейства приходят любящие, вовлеченные отцы, и по-моему это прекрасно

9 Ұнайды

Комментарий жазу

Bart Первыйпареньнадеревнепікірімен бөлісті11 жыл бұрын

👍Ұсынамын

Берегите мужика

8 Ұнайды

Комментарий жазу

Павел Плушпікірімен бөлісті1 жыл бұрын

👍Ұсынамын

Лучшая книга для мужчин!

1 Ұнайды

Комментарий жазу

Дәйексөздер1767

Анна Широковадәйексөз келтірді2 жыл бұрын

Выяснилось, что мужчины переживают стресс не только когда считают себя неспособными осуществить требования своей мужской роли (например, сделать успешную карьеру), но и когда ситуация требует от них «немужского» поведения (например, необходимость ухаживать за маленьким ребенком).

3 Ұнайды

Комментарий жазу

Лиля Хакимуллинадәйексөз келтірді4 жыл бұрын

патриархатном и, особенно, в монотеистическом обществе, отцовство – своеобразная вертикаль власти, где каждый вышестоящий начальник – символический отец нижестоящей власти, которую он порождает, содержит, контролирует, дисциплинирует и наставляет на путь истинный. Людям, привыкшим воспринимать государственную власть как отцовское начало («царь-батюшка», «отец народов», «вождь и учитель» и т. п.), нужно символически осиротеть, понять, что государство не зачинает, не питает и не воспитывает своих подданных, а только контролирует их поведение, причем не столько в интересах подданных, сколько в интересах господствующего класса. Граждане демократических стран, не считающие своих правителей отцами и готовые, как бы это ни было трудно, брать ответственность за свою жизнь на себя, в политическом смысле – сироты.

3 Ұнайды

Комментарий жазу

Даша К.дәйексөз келтірді6 жыл бұрын

Поскольку отец зачастую физически отсутствует или психологически недоступен, русская классическая литература нередко наделяет его образ чертами загадочности. Далекий или воображаемый отец вызывает к себе противоречивые чувства – от страстной любви до такой же страстной ненависти.

3 Ұнайды

Комментарий жазу