Скудости не существует

«Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет».

Евангелие от Марка, 4:25

Скудость – это нарушение естественного стремления жизни к изобилию.

Точно так же, как мы можем сказать, что тьма – это не нечто самостоятельное, а всего лишь отсутствие света, – мы вправе утверждать: скудости не существует. Это лишь слово, которым мы обозначаем неудовлетворительное присутствие изобилия.

Природа стремится к изобилию, а скудость – отклонение от этого. Так что даже в дефиците жизнь остается изобильной. Вы и сами знаете это по опыту: если сегодня сломался фен, а завтра – стиральная машина, нужно готовиться к тому, что скоро выйдет из строя холодильник или автомобиль. А если утром появилось два новых клиента, вы почти наверняка можете сказать: к вечеру будет как минимум еще один.

Жизнь не взвешивает и не оценивает. Она просто возвращает вам изобилие той энергии, с которой вы прежде вошли в резонанс.

Позвольте мне напомнить кое-что, что вы, возможно, уже знаете – но, быть может, до конца не осознаете. Жизнь реагирует на ваши мысли и дарит вам то, о чем вы думаете, а значит, желаете. Прочтите последнюю фразу еще раз – потому что уяснение ее смысла способно изменить жизнь навсегда.

Единственная ваша задача – настроиться на правильную вибрацию.

Если вы пребываете в энергии изобилия, жизнь – не раздумывая – щедро откликнется изобилием. Но если вы выбрали настроиться на волну скудости, она – столь же беспристрастно – принесет вам еще больше дефицита. Вселенная – это огромное зеркало, отражающее в изобилии все ваши мысли.

Мы живем в изобильной вселенной даже в моменты недостатка. Именно поэтому, настроившись на определенную энергию, вы начинаете получать все больше ее содержимого – вне зависимости от того, что это. Если вы вступаете в резонанс с энергией нехватки, жизнь откликнется новой нехваткой, потому что в своей щедрости она не судит. Ее задача – не оценивать, насколько уместны ваши мысли, а служить вам и помогать получить то, о чем вы думаете. Вы притягиваете к себе то, на чем сосредоточены больше всего – желаете вы этого или нет.

Вы живете в мире изобилия, где есть вода, кислород, пища и возможность общаться с другими людьми – и все это вам дано просто так, вы не делали ничего, чтобы оно возникло. Вы живете в мире, полном изобилия, где каждая клетка вашего тела точно и безупречно выполняет свои функции, а если вдруг замечает, что что-то пошло не так, сама предпринимает все необходимое – в одиночку или в содружестве с другими клетками – чтобы восстановить равновесие… и вам не нужно прилагать к этому ни малейшего усилия. Вы живете в изобильном мире, где существуют изобретения, машины, пища, технологический прогресс, люди и неисчерпаемый запас событий и впечатлений, способных наполнить вашу жизнь снова и снова. И вам не пришлось ничего делать, чтобы все это стало возможным. Вы живете в мире, полном животного и растительного многообразия, природных лекарственных средств, восходов и закатов, которые происходят каждый день вот уже миллионы лет… и от вас ничего не требуется взамен. Все это пробуждает во мне чувство глубокой благодарности.

Скудость – это созданное человеком искажение, которое противоречит естественному изобилию мира.

Поэтому, если вы не наслаждаетесь достаточной, комфортной жизнью – без излишеств, но в соответствии с тем стилем, который выбрали, – значит, провоцируете аномалию. Однако вы настолько привыкли видеть нехватку, что, возможно, уже начали считать ее неотъемлемой частью существования. Но это не так – и, следовательно, любое ее проявление должно вызывать у вас недоумение. Удивляйтесь, если в вашей жизни появляется недостаток изобилия. Смириться с нехваткой – значит превратить иллюзию в реальность. Учитесь замечать и распознавать изобилие на планете – и вскоре вы найдете его и в собственной жизни. Потому что то, на чем мы сосредоточиваемся, – разрастается.

Обратите внимание: когда вы настраиваетесь на энергию изобилия – ваши дела идут в гору, а когда переключаетесь на нехватку – все происходит наоборот.

Изобилие, как и скудость, – это выбор. Осознанный или нет, но именно выбор. Невозможно по-настоящему понять глубину перемены, которую несет эта мысль, и при этом продолжать жить по-старому. Поэтому повторю еще раз, на всякий случай:

изобилие, как и скудость, – это выбор.

Поднимите, пожалуйста, глаза и уделите несколько мгновений размышлению над этой идеей. Не думаю, что божественный замысел вселенной заключается в том, чтобы именно вы жили в нищете. А значит, это должен быть выбор – пусть и неосознанный.

И именно потому, что я знаю, что это – выбор, я никогда не поддерживаю чужую фантазию о нехватке. Слишком многие живут в иллюзии, напоминающей кошмар, в которой сами приговаривают себя к бедности и убеждают, что не могут прикоснуться к изобилию ни в одной из его форм. Если бы я согласился с этой фантазией, я бы лишь подкрепил то, во что не верю.

Поэтому, если кто-то говорит нам, что хочет пройти обучение в «Мастерской предпринимателей» или на одном из семинаров, которые я провожу, но не может этого сделать из-за нехватки финансов, мы всегда предлагаем ему возможность рассрочки или ищем другой способ, который позволит посетить занятия. И я делаю это прежде всего потому, что не способен видеть скудость ни в ком. Если бы я подумал, что у этого человека действительно нет ни средств, ни возможности их найти, я бы тем самым лишь подкрепил его фантазию – подчеркиваю, именно фантазию – о том, что он не может получить доступ к изобилию в этом мире. А я совершенно точно знаю: это вопрос выбора, а не объективной реальности.

Возможно, сегодня у человека и нет необходимых финансовых ресурсов, но тот, кто мыслит в духе изобилия, в конечном итоге найдет средства, чтобы оплатить нужную сумму.

Изобилие – это сущность природы, а значит, и вы, без сомнения, являясь ее частью, по сути своей тоже есть изобилие. Если срезать ветку сосны и получить древесину, то этот кусок все равно будет сосной.

Вы – малая часть мира полного изобилия, и, следовательно, ваша сущность – тоже изобилие.

Если мы соглашаемся с тем, что скудости не существует, то ее ощущение следует понимать как фантазию. А любая фантазия, как известно, может вызывать страдание. Если вы чувствуете нехватку в какой-то сфере своей жизни, это происходит лишь потому, что вы полагаете, будто такое положение вещей возможно, – то есть по-прежнему верите в дефицит…

Продолжим?

Изобилие – это не «или то или другое»; это «и то и другое»

«Она была так бедна, что не имела ничего, кроме денег»[3].

Хоакин Сабина

«Тот, кто просит духовного, материальное получает в придачу, потому что оно – как тень, следующая за предметами».

Ориген Адамант[4]

В фильме «Семьянин»[5] Николас Кейдж играет миллиардера, наслаждающегося независимостью, роскошью, дорогими автомобилями и мимолетными связями с женщинами… до тех пор пока однажды его ангел-хранитель не подменяет эту жизнь, полную излишеств и дизайнерских костюмов, на ту, которую он вел бы, если б не бросил свою девушку ради абсолютной концентрации на достижении богатства. И вот однажды он просыпается без денег, но с женой, детьми, собакой и домом на окраине большого города – всем тем, чего он не желал.

Однако с течением дней герой начинает понимать, что, хотя он и лишился прежнего достатка, обрел то, чем раньше был обделен: семью, с которой можно почувствовать любовь. Так он открывает для себя, что изобилие – это глобальное понятие, охватывающее разные аспекты жизни, выходящие за пределы материального.

В фильме «Гражданин Кейн»[6] происходит нечто подобное: главный герой, человек, сколотивший баснословное состояние и добившийся всех мыслимых успехов, на смертном одре вспоминает лишь санки «Роузбад» из детства. Видимо, он сделал выбор – и этот выбор оказался неверным…

Слишком многие до сих пор уверены, что нужно выбирать между семьей и успешной карьерой, между зарабатыванием денег и тем, чтобы быть хорошим родителем, между наслаждением от достигнутого и необходимостью оставаться порядочным человеком. Однако такая установка не имеет ничего общего с мышлением изобилия. Дело не в выборе «или-или». Истинное изобилие включает в себя и то и другое, и вам придется вступить в игру с лучшей версией, чтобы найти способ совместить эти ценности.

Важно прояснить это как можно раньше: когда мы говорим об изобилии, имеем в виду не только материальное благополучие. Изобилие – это иметь здоровье, любовь и ресурсы, в которых вы действительно нуждаетесь и которых искренне желаете в каждый конкретный момент жизни, а также возможность свободно делиться всем этим с другими людьми, когда вы сами того хотите.

Изобилие – это не делать ничего ради денег и ни от чего не отказываться из-за денег.

Жизнь состоит из множества предметов. В школе, если не сдавали все хотя бы на тройку, вы не могли перейти в следующий класс. В школе жизни происходит то же самое. В конечном счете жизнь – не что иное, как огромная школа. Чтобы двигаться дальше, нужно получить «зачет» по всем предметам. Каждый из нас испытывал это на себе: если не усваиваем какой-то урок, жизнь снова и снова ставит нас в ту же самую ситуацию – пусть с другими людьми и в другие моменты – до тех пор, пока мы, наконец, не усвоим науку. Именно поэтому одни и те же обстоятельства нередко повторяются в нашей жизни.

Вы можете справляться с теми или иными уроками лучше или хуже, но для того чтобы по-настоящему наслаждаться жизнью в изобилии, нужно сдать каждый из них хотя бы на минимальный балл. Сосредоточиться только на одной «дисциплине» – значит лишить себя подлинного изобилия.

Вы сами выбираете момент, когда приступить к освоению каждой из жизненных тем. Но если хотите подняться на следующий уровень, можете быть уверены: рано или поздно вам придется сдать их все. Истинное изобилие включает и то и другое.

Изобилие – это свобода

«Ваше время ограничено, так что не тратьте его на попытки жить чужой жизнью».

Стив Джобс

«Диоген собрался пообедать. Его обед состоял из хлеба и чечевицы. К нему подошел другой философ, Аристипп, – тот был фаворитом царя и жил безбедно. “Научись угождать царю, и ты будешь есть не только чечевицу”, – сказал Аристипп. “Научись есть чечевицу, и тебе не придется заискивать перед царем”, – ответил Диоген»[7].

Энтони де Мелло[8]

«Правило 18/40/60: в 18 лет вас волнует, что думают о вас окружающие; в 40 вам уже на это наплевать; а в 60 вы понимаете, что окружающие о вас вообще не думают»[9].

Джек Кэнфилд[10]

Нам нужно новое определение богатства. Если выйти на улицу и опросить прохожих, что они понимают под словом «богатый», то ответы в основном будут крутиться вокруг одной и той же идеи: богатый – это тот, кто обладает значительными материальными благами и достатком, позволяющим приобретать все, что вздумается. Иными словами, в массовом представлении это человек, который имеет.

Однако подлинное богатство произрастает из здоровья, свободы и радости проживать каждый день так, как вы сами выбираете.

Деньги – это, безусловно, одна из форм свободы, но их наличие еще не делает вас свободным автоматически.

Несомненно, деньги во многом упрощают жизнь. Но формулировка, в которой упор делается на имущество, а не на бытийность, свободу быть собой и развивать свою истинную сущность, – это очень бедное, ущербное определение богатства, которое приносит страдания миллионам людей и самой планете.

По-настоящему изобилен тот, кто, обладая энергией и здоровьем и находясь рядом с теми, кого выбрал сам, не обязан делать ничего против своей воли ради достижения желанного образа жизни, потому что знает: живя в согласии со своими ценностями и принципами, он неизбежно привлечет изобилие.

Истинное изобилие – это свобода. Это возможность выразить то, ради чего мы пришли в этот мир. И, разумеется, для этого нужны грамотно управляемые финансы и ресурсы. Но если сосредоточиться исключительно на количестве имущества или источников дохода, можно потерять из виду саму суть изобилия – и навсегда отдалиться от него.

Невозможно жить в изобилии, занимаясь делом, которое вы не выбирали свободно, независимо от того, сколько оно приносит.

Мы пришли в этот мир, чтобы делиться с другими своим талантом, даром, способностями. Поэтому я считаю важным возглавить или принять участие в каком-либо проекте, предприятии, деле или инициативе, которые делают жизнь насыщеннее, наполняют ее смыслом.

Дело, которое вы сами свободно выбрали, – невероятно обогащает. Но так не скажешь о занятии, которое вы практикуете лишь потому, что нужно купить еду или оплатить отопление. Ну а трудиться ради безделушек, которые вам вовсе не нужны, – это уже попросту трагедия. Я не верю, что человек пришел в этот мир, чтобы работать в обмен на деньги, но не верю я и в то, что мы рождены для того, чтобы провести жизнь, развалившись на диване.

Выбранное по доброй воле дело, в котором реализуется наш талант, – это и настоящее изобилие, и его источник.

Если вы выбираете путь изобилия, довольно скоро поймете – а возможно, уже поняли, – что истинная награда кроется не столько в самой цели, сколько в дороге к ней. Так что, если настанет момент, когда вам больше не придется работать ради хлеба насущного, велика вероятность, что вы все равно решите продолжать любимое дело.

Опыт показывает: финансово свободные люди редко бросают свое занятие или переселяются в пятизвездочный отель, чтобы вяло потягивать дайкири, – чаще они продолжают делать то, что привело их к успеху. Почему? Потому что они уже идут по пути изобилия и сознательно выбирают оставаться на нем.

Богатство бессмысленно, если сегодня вы идете по дороге, которая не делает вас счастливым. Подлинное изобилие – это уметь испытывать внутренний покой уже сейчас. В современном мире именно этот путь неизбежно приведет – если вы действительно этого хотите – к финансовому изобилию. Сегодня материальное благополучие непременно начинается с осознания своих даров и талантов, и важно найти способ использовать их на благо другим людям.

В новой трудовой парадигме деньги тянутся к тем, кто работает с увлечением и стремится приносить пользу.

Планете больше не нужны те, кто трудится, не отдавая свой талант чему-то большему, – и все труднее становится зарабатывать на жизнь, занимаясь чем попало.

Многие, впервые столкнувшись с этой идеей, удивленно спрашивают: «Значит, мне никогда не придется делать то, что не к душе?» Конечно, вас ждут периоды, когда потребуется выложиться на все сто, чтобы справиться с задачей, которая дается тяжело; в работе вы столкнетесь с задачами, которые нравятся вам меньше других; неизбежно будут случаться дни, когда все пойдет не так, как задумано.

В любой сфере нашей жизни есть моменты, которые мы – в силу своего неполного понимания мира – считаем хорошими или плохими. Но каждый человек в глубине души понимает, приносит ли его деятельность смысл и ему, и окружающим. И когда это так, «плохих» дней – а на самом деле это лишь наше оценочное суждение – становится все меньше. Если они и случаются, мы воспринимаем их гораздо спокойнее.

Изобилие начинается с занятия, которое наполняет жизнь смыслом, и с умения опираться на эту внутреннюю мотивацию, чтобы находить скрытое значение даже в тех днях, которые мы склонны считать неудачными.

Много лет назад я мечтал о дне, когда мне больше не придется работать. Позже я понял, что на самом деле нужно было грезить о моменте, когда исчезнет само желание бросить работу. Думаю, что мудрость заключается не в полной праздности, а в состоянии, когда необходимость что-либо делать возникает лишь по собственному желанию. При этом все, чем вы занимаетесь, должно придавать смысл вашей жизни и жизни окружающих. Если вы сумеете прикоснуться к своей подлинной сути, то рано или поздно убедитесь: непременно найдется то, чему захочется посвятить себя, чтобы выразить свои дары и таланты.

Когда этот день наступит, вы станете полноправными гражданами мира изобилия. Потому что изобилие – это свобода.

Один скряга накопил пятьсот тысяч динаров и уже рассчитывал целый год жить, ни в чем себе не отказывая, перед тем как решить, во что вложить деньги, как неожиданно перед ним появилась Смерть и стала тащить за собой.

Человек умолял, упрашивал, приводил тысячи аргументов для того, чтобы Смерть позволила ему пожить еще немного, но она и слышать ничего не хотела.

– Дай мне пожить еще хоть три дня, и я отдам тебе половину моего богатства, – молил человек.

Смерть, казалось, не слышала его и продолжала тащить за собой.

– Ну хорошо, дай мне только один день, и я отдам тебе все, что заработал непосильным трудом за все эти годы.

Смерть была неумолима.

Человеку удалось все-таки выбить себе только одну маленькую уступку во времени, чтобы написать записку:

«Нашедшему эту записку: если у тебя есть деньги на достойную жизнь, не теряй времени даром на погоню за богатством. Живи! Мои пятьсот тысяч динаров не помогли мне купить даже одного часа жизни!»

Когда миллионер умирает и люди спрашивают: «А сколько он оставил после себя?», ответ, конечно, почти всегда один: «Все!»

А иногда он таков: «Он ничего не оставил. Просто его забрали у его богатства».

Энтони де Мелло, «Когда Бог смеется»[11]

Изобилие включает не только вас

«Мы это знаем. Земля не принадлежит человеку; человек принадлежит земле. Мы это знаем. Все вещи кровно связаны между собой, как члены одной семьи. Все, что выпадает на долю земли, выпадает на долю ее сыновей. Не человек сплел паутину жизни, он в ней – только ниточка. Все, что он делае