Как мы жили в СССР
Дмитрий Травин

Толық оқу және тыңдау

Тегін үзінді

Кітап туралы Пікірлер60 Дәйексөздер2.6K Қазір оқып жатыр4K Сөрелерде Бұл серияда

Дискуссии о том, как люди жили в СССР, идут с момента распада Союза. Однако споры между теми, кто ностальгирует по советской действительности, и убежденными сторонниками реформ редко принимают аргументированный оборот. В своей книге Дмитрий Травин пытается это исправить и собирает большой объем фактического материала, свидетельствующего об ушедшей эпохе: от писем, дневников, мемуаров и анекдотов до экономической статистики и научных работ. В центре его исследования — жизнь простого советского человека: как он работал и учился, отдыхал и делал покупки, взаимодействовал с официальной идеологией и мечтал о зарубежных поездках. Автор ищет ответы на важнейшие для постсоветского сознания вопросы: почему мы и тоскуем по советскому прошлому, и проклинаем его одновременно? Что в нем определялось социальным строем, а что существовало независимо от него? От какой части советского «наследства» следует навсегда отказаться, а какую — взять с собой в будущее? Дмитрий Травин — кандидат экономических наук, специалист по экономической истории и исторической социологии, с 2008 по апрель 2024 года — научный руководитель Центра исследований модернизации Европейского университета в Санкт-Петербурге.

История России Мемуары СССР Биографии и мемуары История

Жас шектеулері: 16+

Түпнұсқа жарияланған күн: 2024

Баспа: Новое литературное обозрение

Серия: Что такое Россия

Қағаз беттер: 433

Ұқсас кітаптар

Дмитрий ТравинРусская ловушка: Исторические решения, которые подвели к пропасти

Борис Колоницкий«Трагическая эротика»: Образы императорской семьи в годы Первой мировой войны

Татьяна ШишковаВнеждановщина. Советская послевоенная политика в области культуры как диалог с воображаемым Западом

Тим СкоренкоИзобретено в России: История русской изобретательской мысли от Петра I до Николая II

Олег ХлевнюкКорпорация самозванцев. Теневая экономика и коррупция в сталинском СССР

Владислав АксеновСлухи, образы, эмоции. Массовые настроения россиян в годы войны и революции (1914–1918)

Егор ГайдарГибель империи. Уроки для современной России

Аркадий ДубновПочему распался СССР. Вспоминают руководители союзных республик

Валерий ШубинскийАзеф. Антигерой русской революции

18+

Евгения СмурыгинаДефицит: Как в СССР доставали то, что невозможно было достать

Уильям РозенбергТревожная жизнь: дефицит и потери в революционной России

18+

Ниал ФергюсонЗлой рок. Политика катастроф

Харальд ЙенерВолчье время. Германия и немцы: 1945–1955

18+

Эндрю НагорскиГитлерленд. Третий Рейх глазами обычных туристов

18+

Иван МизеровМы больше не ваши обезьяны! Как миллионы людей погибли в Африке, а мир этого не заметил. С 1945 года до наших дней

Олег БудницкийДругая Россия. Исследования по истории русской эмиграции

А.Б. ЗубовРоссия. 1917. Катастрофа.

Александр Генис, Петр Вайль60-е. Мир советского человека

18+

Олег ХлевнюкСталин. Жизнь одного вождя

Тамара ЭйдельманЗа что Иван Грозный убил своего сына?

18+

Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

👍👎

Пікірлер60

Владимир Абрамовпікірімен бөлісті2 жыл бұрын

👎Ұсынбаймын

💡Танымдық

Не то, что не советую. Скорее советую читать с осторожностью как и всю литературу "семидесятников", которые по версии Травина создавали Россию (см. его мнение в журнале "Звезда"). Основная проблема книги — тенденциозность. И дело не в том, что условных ужасов позднесоветского строя по Травину не было. Не скроем, возникали дефициты, перекосы и сложилась ситуация глубокого кризиса идейных, политических и социальных оснований советского строя. Однако экономисту Травину следовало помнить, что согласно экономисту Сэвиджу, сожаление это разность между тем чего мы могли достигнуть и чего достигли. От развала советской власти Травин получил возможность писать как хочет, гулять по Италиям, заниматься тем, что понимает под социологией. Нормально. Многие друзья Травина, упомянутые в книге и давшие ему некие интервью, оказались в числе выгодоприобретателей, проникли во властные кабинеты и неплохо живут по сей день. Хорошо. Мы все получили более западный стиль жизни, чуть больше свободы (но что и говорить, весьма относительной). Пусть и тоже ухудшающуюся как товар с течением времени, но все-таки разнообразную колбасу во всех занимательных обличиях. И так и сяк. Однако большое число людей потеряло и ценностные ориентиры, и привычное существование. Было вынуждено строить что-то на пепелище и порой не справилось. И это безусловно плохо. Так вот, наше сожаление по ушедшему было бы меньше, если бы удалось решить не только проблему полного холодильника, но и постараться купировать побочные эффекты, некоторые из которых продолжают сказываться даже на текущих событиях. Это не было сделано. В том числе теми, чья биография походя затрагивается в книге. Так хотели наесться. Сам труд однобок: при описании прошлого нельзя опираться только на противников строя, тех кто терял при нем и на выгодоприобретателей от разрушения. В некоторых выступлениях Травин утверждал, что ностальгия по СССР связана с тем, что кто-то вспоминает приятные моменты молодости... Ну да. Но что же делало молодость приятной? Были турпоходы и хорошее кино, про которое можно рассказать в "кинозалах"? Просто задор. Дело в том самом пломбире. Или у строя были не только существенные недостатки, но и некоторые значительные преимущества. Когда Травину нужно сказать что-то хорошее, он обязательно ставит акцент на том, что хорошее работало плохо и со скрипом. Пусть так. Но все равно какие-то предохранители действовали и в позднем СССР. Неужели не стоит подробно говорить о них ради полноты описания? В общем, оцените сами. Книга читается легко. Но в ней слишком много самого автора и публицистики. За семидесятническим восприятием советской повседневности будет не так просто разглядеть что же на самом деле было. Что точно — советского строя нет. Значит он был не идеален. Но было бы верно пытаться вскрыть не только его негативные стороны. Как и не только позитивные. А попытаться дать картину в полноте. Любопытно, что Травин к этому и призывает. Но не может разделить себя и предмет исследования. Вот и получается пристрастно.

21 Ұнайды

Комментарий жазу

Валентина Кирилловапікірімен бөлісті2 жыл бұрын

👎Ұсынбаймын

Книга про "ужасы" СССР: ели не досыта(не обжирались в общем), джинсы не давали купить , транспорт битком (сейчас в час пик в метро не лучше) и т.д. Обычная антисоветская книжонка, написанная скудным однообразным языком и несмешными байками - анекдотами. Да и к тому же приправленная мрачными воспоминаниями таких "замечательных" людей, как Чубайс , Кох и иже с ними. Эти люди не только такое порасскажут , чтобы оправдать своё участие в развале "гниющего" государства и пира на его остатках.

16 Ұнайды

Комментарий жазу

Kirill Kirillпікірімен бөлісті2 жыл бұрын

👎Ұсынбаймын

💩Фуууу

Сборник густо обсыпанных перхотью потасканных анекдотов🤮

10 Ұнайды

Комментарий жазу

Дәйексөздер2635

Мария Едигаревадәйексөз келтірді2 жыл бұрын

Как-то раз еще в 1950‑е композитор Родион Щедрин отправился с фольклорной экспедицией на Вологодчину и обнаружил там такой пример народного творчества: «Дядя Ленин, открой глазки, нет ни мяса, ни колбаски, яйца видим только в бане между ног у дяди Вани…»

13 Ұнайды

Комментарий жазу

Мария Едигаревадәйексөз келтірді2 жыл бұрын

Если вернуться к началу 1930‑х, то можно сказать, что тогда служба в Красной армии была весьма привлекательной для огромной массы крестьянских детей, страдавших от голода, связанного с коллективизацией и массовым экспортом зерна на Запад ради валюты, на которую закупались товары для индустриализации.

7 Ұнайды

Комментарий жазу