Путешествия трикстера: мусульманин XVI века между мирами
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

 Путешествия трикстера: мусульманин XVI века между мирами

Главный герой исследования Натали Земон Дэвис — путешественник, дипломат и ученый Иоанн Лев Африканский, автор первого европейского географического трактата об Африке. Он родился в конце XV века в мусульманской Гранаде, вырос и получил образование в Марокко, а во время одного из своих странствий был захвачен в плен христианскими пиратами. Они подарили пленника папе Льву X, который крестил его в соборе Святого Петра. В своей книге автор, живой классик «золотого века» микроистории, подробно рассматривает уникальный жизненный опыт авантюриста и путешественника, жившего на границе разных миров и культур. Как показывает исследовательница, случай Иоанна Льва Африканского, с одной стороны, является пограничным и исключительным, а с другой — отражает глобальные процессы, характерные для Средиземноморья XVI столетия. Натали Земон Дэвис — историк, специалист по раннему Новому времени, профессор Университета Торонто.
Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?
Астемир Г.
Астемир Г.пікірімен бөлісті6 ай бұрын
👍Ұсынамын
Комментарий жазу
Астемир Г.
Астемир Г.дәйексөз келтірді6 ай бұрын
Во время моего пребывания в Китае всякий раз, когда я видел кого-нибудь из мусульман, мне всегда казалось, что я встретил собственных близких и кровных родственников
Комментарий жазу
Астемир Г.
Астемир Г.дәйексөз келтірді6 ай бұрын
Тем временем португальцы уже не первое десятилетие совершали набеги вдоль Средиземноморского и Атлантического побережья. Обычно они начинали с договора, по которому город становился вассалом под защитой португальского короля. Затем появлялись укрепленные португальские торговые анклавы и приходили католические священники. Если горожане проявляли недружелюбие или между ними начинались раздоры, португальцы присылали войска, как случилось в Сафи в 913/1507–1508 годах и в Аземмуре в 919/1513 году
Комментарий жазу
Астемир Г.
Астемир Г.дәйексөз келтірді6 ай бұрын
осуждал бидаа как, с одной стороны, избыточный аскетизм и экстатические проявления, а с другой — упорную приверженность к молитвенным коврикам и разукрашенным четкам
Комментарий жазу
Новое литературное обозрение
Новое литературное обозрение
Новое литературное обозрение
777 кітап
2.1K
Философия и социальные науки
Лилия Фахретдинова
Лилия Фахретдинова
412 кітап
181
Саморазвитие
Николай спасский
Николай спасский
170 кітап
4