Кітап 2018 жылы жарық көрді. Кітапта автордың түрлі ситуацияға кезігіп, одан шығудың жолдары, тәжірибелері баяндалған. Кітапты оқып отырып, Қазақстандағы надандық факторы, оның себебі мен салдарына үңіле аласыз. Кітаптағы оқиғалар экзистенция анализі бойынша талданған.
«Болашақта қандай да бір адам тілі, діні, түрі, нәсілі бөлек, бөтен елдің пендесімен жолығып қалғанда діни дауға шатылмай, мәдени қайшылыққа түс-пей, ортақ рухани тақырып тауып, бір-бірінің мәдениетінен ұқсастық іздеп, дұшпандаспай, кекетіп-кемсітпей достық пейілмен әңгіме құра алса, соны өркениетті адам деп атайық»
Себебі қандай да бір жамағат үкіметтің қолдауына ие болса, радикалдана бастайды. Өзге діни топқа үстемдік орнатады. Одан қарсылық туындайды. Теке-тірес күшейе келе соғысқа ұласуы мүмкін. Сондықтан «матуриди-лік таным тірілсе, барлық бәледен құтыламыз» деген иллюзияға сеніп қалма! Қолыңнан келсе тепе-теңдікке ұмтыл! Әсілінде барлық жамағат өз пікірін тең дәрежеде айтуға құқылы болғаны жақсы. Сонда ғана бәсеке жүреді. Тарихты қарасаң солай. «Орта Азияда тек матуридилік таным жайылды» деген өтірік. Қолжазбаны оқып отырсаң, екі тараптың да көзқарасы алмасып жүре береді. Дәстүр атаулыны қырып-жоятын салафилік тенденция күшейгенде матуридилік таным өздігінен ес жинайды. Бұл Қазақстанда емес, әлем бойынша солай. Өзің ойлап қара, қазір көз алдыңда тарих жасалып жатыр. Оны жай адам байқамайды. Мен ғалым ретінде осыны аңдап тұрмын. Мысалы, мына симпозиумның да өтуіне түрткі болған ғалымдар емес, салафилік тенденция. Солай ғой? Егер олар қазақтың мәдениеті мен танымына қауіп туғызбағанда ғалымдар дабыл қағып, мынадай жиын жасамас еді. Мына жиын елдің болашағы үшін өте маңызды. Сондықтан салафилерге алғыс айту керек. Олар болмағанда сен де матуриди туралы естіп, білмес едің
