«Хлыновск» (1930) — первая часть автобиографической дилогии «Моя повесть» (вторая часть — «Пространство Эвклида», 1932), написанной Кузьмой Сергеевичем Петровым-Водкиным (1878–1939), прославленным российским живописцем, графиком, теоретиком искусства, педагогом и литератором, заслуженным деятелем искусств РСФСР, автором знаменитых картин «Купание красного коня» и «Смерть комиссара».
Литературное наследие Петрова-Водкина удивительно интересно и разнообразно. В него входят рассказы, повести, пьесы, очерки, теоретические статьи. Но мемуарно-художественная «Моя повесть» занимает особое место. Наряду с другими его автобиографическими произведениями «Хлыновск» отличает свободная манера изложения, обилие остро подмеченных взглядом художника деталей и подробностей, придающие особую прелесть этой пленительной и вовлекающей в поток событий живой и жизненной прозе.
Литературное наследие Петрова-Водкина удивительно интересно и разнообразно. В него входят рассказы, повести, пьесы, очерки, теоретические статьи. Но мемуарно-художественная «Моя повесть» занимает особое место. Наряду с другими его автобиографическими произведениями «Хлыновск» отличает свободная манера изложения, обилие остро подмеченных взглядом художника деталей и подробностей, придающие особую прелесть этой пленительной и вовлекающей в поток событий живой и жизненной прозе.
Жас шектеулері: 12+
Түпнұсқа жарияланған күн: 19
Қағаз беттер: 263
Кітаптың басқа нұсқалары1
Хлыновск
·
508
Пікірлер32
Автобиографическая повесть “Хлыновск”, Кузьма Петров-Водкин
Невероятно! Невероятно, какой драгоценный камень Кузьма Сергеевич в литературе. Мы его, конечно, знаем по картине "Купание красного коня", но вот то, что он обладал недюжинным писательским талантом, для меня стало открытием во время прочтения, вернее прослушивания его автобиографической повести “Хлыновск”. Так называет Петров-Водкин свой родной Хвалынск в Саратовской области, что и моя малая родина (Саратов). Земляк, значит.
Много авторов претендуют и являются летописцами русского духа. Но пожалуй, у Петрова-Водкина самый живой язык, который я встречала. По изобразительности, оригинальности использования слов можно сравнить с Андреем Платоновым. Но последний по большей части создавал свои конструкции заново, а Кузьма Сергеевич живописует современников через нутро самих слов, находя неожиданно подходящие и ладные.
"Вспоминаю теперь людей, окружавших мое детство: Андрей Кондратыч запомнился мне как один из самых живых людей.
На рассвете, зимой и летом, возвращался он с караула со своими «палочками-смекалочками» из «аряй-маряйного дерева». Эти палочки были действительно замечательны, может быть, и вправду говорил о них Андрей Кондратыч:
— Годик сушены, да годик струганы, да годик глажены. Только на ощупь они уже давали ощущение драгоценного плотного дерева. Древесный фибр разбегался по ним в орнаментальной закономерности. Позднее я мог найти сходство и сравнение этих жизнью обработанных струек дерева с подобными на деках старинных скрипок. В висячем положении палки давали вибрирующий звук, средний между звоном и пением на грудных нотах. Тональности длинной и короткой палок были сгармонированы. Короткая была толще длинной. Изменение мелодийности достигалось положением палок в руках по их длиннотам.
С младенческих неспокойных снов, вероятно, запомнилась мне музыка этих палок"
Но не только язык, но и быт, распределение обязанностей в семье и в городе, мода того времени и увлечения жителей городка становятся объектом внимания Петрова-Водкина. Такое эпическое полотно развертывается перед нашими глазами: от рождения, учебы в школе, детской дружбы до свадьбы и похорон - все мироустройство показано в повести, хотя охватывает она всего лет 12. Рассказывая о своей семье, художник дает яркую, пропитанную любовью и уважением картинку. Казалось бы, работа грузчиком, чего может быть поэтичнее? Предки Водкина по мужской линии зарабатывали этим на жизнь, и автор очень подробно рассказывает технологию, как правильно поднимать грузы. Заслушаешься.
"Занятие грузчика требует большого расчета в управлении не мускулами только, но и всем организмом. Неопытный берет на силу, но сила играет роль только в «мертвый момент» действия на человека груза, основная же задача заключается в построении из ног, спины и шеи таких осевых взаимоотношений, которые бы давали телу не статический упор, как колонна, например, — а спирально вращательное движение, как бы высвобождающее от груза организм — отсюда и условие: чтоб ни один сустав не хрустнул к моменту принятия тяжести."
Вообще, читать тяжелее эту книгу, чем слушать. Особая манера рассказчика раскрывается в аудиоформате. Озвучивает повесть Александр Бордуков. Именно его голос добавляет к сказовой манере чуточку волшебной сказки и искренности. Вспоминается герой-рассказчик Евгения Леонова в мультфильмах Леонида Носырева про волшебное кольцо или бабу Перепелиху. Меня при прослушивании не отпускал этот мультипликационный стиль, и герои биографической повести представлялись такими же рыжими и статными.
Я советую эту книгу всем, кто интересуется историей и бытом Российской империи. В следующей повести Петров-Водкин уже переходит к вопросу своего предназначения и рассказывает про свои художественные изыскания. Но это уже другая история. "Хлыновску" 10 из 10.
Невероятно! Невероятно, какой драгоценный камень Кузьма Сергеевич в литературе. Мы его, конечно, знаем по картине "Купание красного коня", но вот то, что он обладал недюжинным писательским талантом, для меня стало открытием во время прочтения, вернее прослушивания его автобиографической повести “Хлыновск”. Так называет Петров-Водкин свой родной Хвалынск в Саратовской области, что и моя малая родина (Саратов). Земляк, значит.
Много авторов претендуют и являются летописцами русского духа. Но пожалуй, у Петрова-Водкина самый живой язык, который я встречала. По изобразительности, оригинальности использования слов можно сравнить с Андреем Платоновым. Но последний по большей части создавал свои конструкции заново, а Кузьма Сергеевич живописует современников через нутро самих слов, находя неожиданно подходящие и ладные.
"Вспоминаю теперь людей, окружавших мое детство: Андрей Кондратыч запомнился мне как один из самых живых людей.
На рассвете, зимой и летом, возвращался он с караула со своими «палочками-смекалочками» из «аряй-маряйного дерева». Эти палочки были действительно замечательны, может быть, и вправду говорил о них Андрей Кондратыч:
— Годик сушены, да годик струганы, да годик глажены. Только на ощупь они уже давали ощущение драгоценного плотного дерева. Древесный фибр разбегался по ним в орнаментальной закономерности. Позднее я мог найти сходство и сравнение этих жизнью обработанных струек дерева с подобными на деках старинных скрипок. В висячем положении палки давали вибрирующий звук, средний между звоном и пением на грудных нотах. Тональности длинной и короткой палок были сгармонированы. Короткая была толще длинной. Изменение мелодийности достигалось положением палок в руках по их длиннотам.
С младенческих неспокойных снов, вероятно, запомнилась мне музыка этих палок"
Но не только язык, но и быт, распределение обязанностей в семье и в городе, мода того времени и увлечения жителей городка становятся объектом внимания Петрова-Водкина. Такое эпическое полотно развертывается перед нашими глазами: от рождения, учебы в школе, детской дружбы до свадьбы и похорон - все мироустройство показано в повести, хотя охватывает она всего лет 12. Рассказывая о своей семье, художник дает яркую, пропитанную любовью и уважением картинку. Казалось бы, работа грузчиком, чего может быть поэтичнее? Предки Водкина по мужской линии зарабатывали этим на жизнь, и автор очень подробно рассказывает технологию, как правильно поднимать грузы. Заслушаешься.
"Занятие грузчика требует большого расчета в управлении не мускулами только, но и всем организмом. Неопытный берет на силу, но сила играет роль только в «мертвый момент» действия на человека груза, основная же задача заключается в построении из ног, спины и шеи таких осевых взаимоотношений, которые бы давали телу не статический упор, как колонна, например, — а спирально вращательное движение, как бы высвобождающее от груза организм — отсюда и условие: чтоб ни один сустав не хрустнул к моменту принятия тяжести."
Вообще, читать тяжелее эту книгу, чем слушать. Особая манера рассказчика раскрывается в аудиоформате. Озвучивает повесть Александр Бордуков. Именно его голос добавляет к сказовой манере чуточку волшебной сказки и искренности. Вспоминается герой-рассказчик Евгения Леонова в мультфильмах Леонида Носырева про волшебное кольцо или бабу Перепелиху. Меня при прослушивании не отпускал этот мультипликационный стиль, и герои биографической повести представлялись такими же рыжими и статными.
Я советую эту книгу всем, кто интересуется историей и бытом Российской империи. В следующей повести Петров-Водкин уже переходит к вопросу своего предназначения и рассказывает про свои художественные изыскания. Но это уже другая история. "Хлыновску" 10 из 10.
Дәйексөздер363
— Если бы это у нас. О, если бы это у нас — что бы мы с этим раем сделали! — говорили мне друзья-иностранцы, посетившие со мной этот городок и его окрестности. Настоящие же обитатели этого рая даже иллюзий на счет своей райской жизни не имели. — Эх, не жизнь, а каторга... Кабы дорогу чугунную провели, — вот-то пошло бы золото, — говорили обитатели.
Куда бы в тепло, к милым людям, чтоб отогреть застывающее от одиночества сердце.
Хороша радость возвращения из смерти! Ясность и торжественность. Все окружающее полно важности...
