Стихотворение Федора Тютчева «Огнем свободы пламенея…»: Комментарий
В 1820 году шестнадцатилетний студент Федор Тютчев написал стихотворное
послание к уже прославленному поэту Александру Пушкину,
автору оды «Вольность», по слухам, объявившему себя сторонником
цареубийства. Анализ тютчевского стихотворения и его общественного
и литературного контекста дает развернутое представление об устрой—
стве публичной сферы, политической дискуссии и поэтического языка
в России на рубеже 1810–1820-х годов.
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение 7 Текстологическая справка 10 Глава I. Допечатная и печатная история 13 Глава II. Новизна и старина 35 Глава III. Двадцатый год 65 Приложение к главе III. Революция обойдет весь мир… 90 Глава IV. Опыт разбора текста 99 Глава V. Эпилог, или Пролог 121 Условные сокращения 127 Литература 129 Именной указатель 145
послание к уже прославленному поэту Александру Пушкину,
автору оды «Вольность», по слухам, объявившему себя сторонником
цареубийства. Анализ тютчевского стихотворения и его общественного
и литературного контекста дает развернутое представление об устрой—
стве публичной сферы, политической дискуссии и поэтического языка
в России на рубеже 1810–1820-х годов.
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение 7 Текстологическая справка 10 Глава I. Допечатная и печатная история 13 Глава II. Новизна и старина 35 Глава III. Двадцатый год 65 Приложение к главе III. Революция обойдет весь мир… 90 Глава IV. Опыт разбора текста 99 Глава V. Эпилог, или Пролог 121 Условные сокращения 127 Литература 129 Именной указатель 145
Дәйексөздер1
21 февраля, на следующий день после торжества на Ивановской площади, император отправился в Варшаву, а в Москве «дорогой ценой» продавали первые восемь томов «Истории Государства Российского» (ПиМ XI: 217; ср.: ВЕ 1818. Ч. 97. № 4: 307–309), в которой Карамзин — располагая расширить свою аудиторию за счет «купцов Ростовских», «владельцев Калмыцких», «крестьян Шереметевых» (Карамзин 1866: 281) — с неослабевающей риторической энергией укоренял мысль, что только самодержавное правление гарантирует само существование нации [26]. И уже через три недели в публичном пространстве впервые столкнулись противоположные взгляды на этот предмет — 15 (27) марта 1818 года, открывая заседания польского сейма, Александр I оспорил незыблемость устоев патримониальной монархии.
