Объясняя религию: Природа религиозного мышления

Толық оқу және тыңдау
Тегін үзінді
Оқу
Откуда берется стремление верить в высшие силы? Как возникают религиозные представления, и отчего вера продолжает играть столь важную роль в жизни человека XXI века? Книга французского антрополога Паскаля Буайе описывает феномен религии с позиций эволюционной психологии. Подоплеку верований и религиозных обрядов ученый находит в принципах работы человеческого сознания. Одну за другой он опровергает распространенные «теории» происхождения религии — она возникла, чтобы объяснять непонятные природные явления и личные переживания, она утешает, она обеспечивает общественный порядок — и раскрывает перед читателем удивительные особенности устройства нашего разума.

Ұқсас кітаптар

Кітаптың басқа нұсқалары 1

Объясняя религию: Природа религиозного мышления
Объясняя религию: Природа религиозного мышления
·
Паскаль Буайе
Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

Пікірлер 68

Alexey Melekhinпікірімен бөлісті10 жыл бұрын
Танымдық
Пайдалы

После того, как в начале книги автор последовательно развенчал все мои представления о предмете, я понял, что этот текст нужно осилить и дочитать до конца. К чести автора, он максимально доступно изложил обширный материал из пересекающихся и взаимно дополняющих друг друга областей знаний. Книга непростая для понимания, ее нельзя читать бегло, на ходу или для развлечения. Но мне трудно припомнить, когда я получал от чужих мыслей такое удовольствие. Книга структурирует и раскладывает по полочкам основополагающие вещи - понятия, в которых "плавает" большинство современных интеллектуалов, полностью утративших традиционную веру, но не получивших ничего взамен. Почему мы боимся мертвецов, устраиваем пышные свадьбы, почему любим ритуалы и почему готовы убивать за веру. Какова природа офисных интриг, чем ценны посвящения и "отмечания", почему столь распространено понятие души. Разве не интересно узнать?

53 Ұнайды
Комментарий жазу
Anastasia Bondarenkoпікірімен бөлісті5 жыл бұрын
Ұсынамын
Танымдық

Посмотрела на феномен религии с абсолютно другой стороны. Именно ради этого я и выбрала эту книгу. 0% мистики, все четко, отлично сформулированы выводы, каждое объяснение проиллюстрировано примером. Это не агрессивная популяризация науки, это не очередное «а просто есть на свете дурачки, а есть умные», это не справочник религий, это не попытка окутать этот вопрос тайной. Это хорошая работа по социологии и антропологии объясняющая некоторые тонкости нашего разума, напр. системы логического вывода, теорию сотрудничества и т.п. И как это связано с различными гипотезами существования религии (вроде «а вдруг религия нужна, чтобы ответить на вопросы без ответа?»). Мне понравилось.

14 Ұнайды
Комментарий жазу
Ирина Ж.пікірімен бөлісті9 жыл бұрын
Ұсынамын
Танымдық
Пайдалы

Антрополог лишил религию магии. Есть весьма интересные мысли , но ... грешит тем, что разжёвывает одну мысль на десятки страниц и порой читать тяжко.

14 Ұнайды
Комментарий жазу

Дәйексөздер 8749

Святослав Мороздәйексөз келтірді4 жыл бұрын
человеческое сознание жаждет объяснений, человеческое сердце нуждается в утешении, человеческому обществу требуется порядок, человеческий разум склонен к иллюзиям.
11 Ұнайды
Комментарий жазу
София Сорокинадәйексөз келтірді9 жыл бұрын
Нам хочется думать, что мы придерживаемся определенных идей или верований, потому что это в наших интересах, потому что это рационально, потому что они дают адекватное объяснение происходящему вокруг, потому что формируют целостное мировоззрение и т.д. Однако ни одна из этих трактовок не объясняет того, что мы в действительности наблюдаем в человеческой культуре. Предположение, что передача культурных ценностей управляется релевантностью, выглядит куда более вероятным. То есть идеи, «возбуждающие» больше систем логического вывода, больше соответствующие ожиданиям и дающие более обильный урожай умозаключений (или все это одновременно) имеют и больше шансов быть усвоенными и переданными, чем материал, в меньшей степени соответствующий шаблонам ожиданий или не порождающий умозаключений. Определенные культурные представления имеются у нас не потому, что они логичны или полезны, а потому, что наш мозг в силу специфики своего устройства не может не порождать их.
11 Ұнайды
Комментарий жазу
Алексей Ежиковдәйексөз келтірді9 жыл бұрын
Устное общение между людьми — это не расшифровка кодов. Любое высказывание может быть истолковано множеством разных способов, и задача слушающего (точнее, мозга слушающего) — вычислить оптимальное толкование, представив себе, что говорящий намеревался донести.
5 Ұнайды
Комментарий жазу

Сөреде 458

Читать и думать
Lenochka
Lenochka
163 кітап
6 159 жазылушы
              Прикроватный научпоп
Полина К.
Полина К.
102 кітап
1 894 жазылушы
Take a breath
miu_akh
miu_akh
801 кітап
1 294 жазылушы
Выбор нейроучёного Полины Кривых
Полина К.
Полина К.
19 кітап
631 жазылушы
Философия
M
M
170 кітап
273 жазылушы