Объясняя религию: Природа религиозного мышления
Откуда берется стремление верить в высшие силы? Как возникают религиозные представления, и отчего вера продолжает играть столь важную роль в жизни человека XXI века? Книга французского антрополога Паскаля Буайе описывает феномен религии с позиций эволюционной психологии. Подоплеку верований и религиозных обрядов ученый находит в принципах работы человеческого сознания. Одну за другой он опровергает распространенные «теории» происхождения религии — она возникла, чтобы объяснять непонятные природные явления и личные переживания, она утешает, она обеспечивает общественный порядок — и раскрывает перед читателем удивительные особенности устройства нашего разума.
Возрастные ограничения: 16+
Издательство: Альпина Нон-фикшн
Переводчик: Мария Десятова
Бумажных страниц: 541
Другие версии книги1
Объясняя религию: Природа религиозного мышления
·
Впечатления39
💡Познавательно
🎯Полезно
После того, как в начале книги автор последовательно развенчал все мои представления о предмете, я понял, что этот текст нужно осилить и дочитать до конца. К чести автора, он максимально доступно изложил обширный материал из пересекающихся и взаимно дополняющих друг друга областей знаний. Книга непростая для понимания, ее нельзя читать бегло, на ходу или для развлечения. Но мне трудно припомнить, когда я получал от чужих мыслей такое удовольствие. Книга структурирует и раскладывает по полочкам основополагающие вещи - понятия, в которых "плавает" большинство современных интеллектуалов, полностью утративших традиционную веру, но не получивших ничего взамен. Почему мы боимся мертвецов, устраиваем пышные свадьбы, почему любим ритуалы и почему готовы убивать за веру. Какова природа офисных интриг, чем ценны посвящения и "отмечания", почему столь распространено понятие души. Разве не интересно узнать?
👍Советую
💡Познавательно
🎯Полезно
Антрополог лишил религию магии. Есть весьма интересные мысли , но ... грешит тем, что разжёвывает одну мысль на десятки страниц и порой читать тяжко.
👍Советую
💡Познавательно
Посмотрела на феномен религии с абсолютно другой стороны. Именно ради этого я и выбрала эту книгу. 0% мистики, все четко, отлично сформулированы выводы, каждое объяснение проиллюстрировано примером. Это не агрессивная популяризация науки, это не очередное «а просто есть на свете дурачки, а есть умные», это не справочник религий, это не попытка окутать этот вопрос тайной. Это хорошая работа по социологии и антропологии объясняющая некоторые тонкости нашего разума, напр. системы логического вывода, теорию сотрудничества и т.п. И как это связано с различными гипотезами существования религии (вроде «а вдруг религия нужна, чтобы ответить на вопросы без ответа?»). Мне понравилось.
Цитаты4268
Нам хочется думать, что мы придерживаемся определенных идей или верований, потому что это в наших интересах, потому что это рационально, потому что они дают адекватное объяснение происходящему вокруг, потому что формируют целостное мировоззрение и т.д. Однако ни одна из этих трактовок не объясняет того, что мы в действительности наблюдаем в человеческой культуре. Предположение, что передача культурных ценностей управляется релевантностью, выглядит куда более вероятным. То есть идеи, «возбуждающие» больше систем логического вывода, больше соответствующие ожиданиям и дающие более обильный урожай умозаключений (или все это одновременно) имеют и больше шансов быть усвоенными и переданными, чем материал, в меньшей степени соответствующий шаблонам ожиданий или не порождающий умозаключений. Определенные культурные представления имеются у нас не потому, что они логичны или полезны, а потому, что наш мозг в силу специфики своего устройства не может не порождать их.
человеческое сознание жаждет объяснений, человеческое сердце нуждается в утешении, человеческому обществу требуется порядок, человеческий разум склонен к иллюзиям.
ходе специально устроенной церемонии местные жители сообщают богине, что в их деревне ей больше нет места. Она не сумела защитить своих подопечных от эпидемии, поэтому они отрекаются от нее и будут искать более расторопного покровителя.
Собрание священнослужителей находит оскорбительным утверждение определенной категории людей о событиях многовековой давности, согласно которым непорочная дева в дальнем краю произвела на свет ребенка. Соответственно, эта категория людей подлежит истреблению.
Собрание священнослужителей находит оскорбительным утверждение определенной категории людей о событиях многовековой давности, согласно которым непорочная дева в дальнем краю произвела на свет ребенка. Соответственно, эта категория людей подлежит истреблению.
4 Нравится1 Комментарий
Открыть в приложении