Первый том самого знаменитого французского романа ХХ века вышел более ста лет назад — в ноябре 1913 года. Роман назывался «В сторону Сванна», и его автор Марсель Пруст тогда еще не подозревал, что его детище разрастется в цикл «В поисках утраченного времени», над которым писатель будет работать до последних часов своей жизни. «Сторона Германтов» — третий том семитомного романа Марселя Пруста. Если первая книга, «В сторону Сванна», рассказывает о детстве главного героя и о том, что было до его рождения, вторая, «Под сенью дев, увенчанных цветами», — это его отрочество, крах первой любви и зарождение новой, то «Сторона Германтов» — это юность. Рассказчик, с малых лет покоренный поэзией имен, постигает наконец разницу между именем человека и самим этим человеком, именем города и самим этим городом. Он проникает в таинственный круг, манивший его с давних пор, иными словами, входит в общество родовой аристократии, и как по волшебству обретает дар двойного зрения, дар видеть обычных, не лишенных достоинств, но лишенных тайны и подчас таких забавных людей — и не терять контакта с таинственной, прекрасной старинной и животворной поэзией, прячущейся в их именах. Читателю предстоит оценить блистательный перевод Елены Баевской, который опровергает печально устоявшееся мнение о том, что Пруст — почтенный, интеллектуальный, но скучный автор.
Жас шектеулері: 18+
Құқық иегері: Издательство АЗБУКА
Баспа: Издательство АЗБУКА
Аудармашы: Елена Баевская
Қағаз беттер: 302
Пікірлер8
Когда ты открываешь новый том Марселя Пруста, ты знаешь, что тебя ждёт то же самое повествование и та же самая атмосфера, которыми закончился том предыдущий, но всё равно продолжаешь надеяться, что всё будет именно так.
"Сторона Германтов" приоткрыла мир эстетов, людей богатых и в некотором роде возвышенных над другими людьми, но, как оказалось, мало чем от них отличающихся. И, наверное, основная моя мысль, пронесшаяся через всю книгу, состоит в том, что все мы люди, примерно, одинаковые; не в смысле, что мы похожи друг на друга, а в том смысле, что люди из разных групп, сословий, наций похожи на самих себя и через сто лет, и через двеcти, и всегда. Эта схожесть продиктована обстоятельствами и ситуациями, взглядами и точками зрений и именно это приводит нас ко второму выводу: нет чего-то постоянного и истинно верного, ибо сколько людей столько и мнений и каждый прав со своей точки зрения. Эта точка зрения неустойчива и легко меняется под действием общества, мнений, толпы. Но если она была доминирующей, то один и тот же человек будет либо неприятен, либо любим для тебя и абсолютно противоположным для другого. При этом человек в обоих случаях будет одним и тем же. Но разные взгляды, как разные дороги приводят к одному и тому же месту с разными настроениями. И если твоё настроение неожиданно совпадает с настроением кого-то другого, то это часто приводит к объединению; так общий враг иногда может сделать лучшими друзьями людей, которые в обычное время могли ненавидеть друг друга, но теперь они вместе, на одной стороне, в одном окопе. Общий враг для некоторых может открыть двери, которые раньше были закрыты, ввести в круг, который был недосягаем; мнимый способ прыгнуть выше собственной головы…
И снова роман Пруста выступает в роли отмычки, ключа, пароля, направленные на то, чтобы заглянуть внутрь самого себя, вскрыть глубинные воспоминания, оценить свою жизнь, глядя на нее со стороны.
p.s. А впереди четвертая книга - середина романа: три книги до, три книги после.
"Сторона Германтов" приоткрыла мир эстетов, людей богатых и в некотором роде возвышенных над другими людьми, но, как оказалось, мало чем от них отличающихся. И, наверное, основная моя мысль, пронесшаяся через всю книгу, состоит в том, что все мы люди, примерно, одинаковые; не в смысле, что мы похожи друг на друга, а в том смысле, что люди из разных групп, сословий, наций похожи на самих себя и через сто лет, и через двеcти, и всегда. Эта схожесть продиктована обстоятельствами и ситуациями, взглядами и точками зрений и именно это приводит нас ко второму выводу: нет чего-то постоянного и истинно верного, ибо сколько людей столько и мнений и каждый прав со своей точки зрения. Эта точка зрения неустойчива и легко меняется под действием общества, мнений, толпы. Но если она была доминирующей, то один и тот же человек будет либо неприятен, либо любим для тебя и абсолютно противоположным для другого. При этом человек в обоих случаях будет одним и тем же. Но разные взгляды, как разные дороги приводят к одному и тому же месту с разными настроениями. И если твоё настроение неожиданно совпадает с настроением кого-то другого, то это часто приводит к объединению; так общий враг иногда может сделать лучшими друзьями людей, которые в обычное время могли ненавидеть друг друга, но теперь они вместе, на одной стороне, в одном окопе. Общий враг для некоторых может открыть двери, которые раньше были закрыты, ввести в круг, который был недосягаем; мнимый способ прыгнуть выше собственной головы…
И снова роман Пруста выступает в роли отмычки, ключа, пароля, направленные на то, чтобы заглянуть внутрь самого себя, вскрыть глубинные воспоминания, оценить свою жизнь, глядя на нее со стороны.
p.s. А впереди четвертая книга - середина романа: три книги до, три книги после.
Дәйексөздер315
Мои нервы омывал такой мощный поток жизни, что никакими движениями мне его было не исчерпать; каждый мой шаг по булыжнику мостовой пружинил, словно на каблуках у меня были крылышки Меркурия
Мы скучаем за обедом, потому что воображение в нем не участвует, а книга нас занимает, потому что мы читаем ее в обществе нашего воображения.
то была и другая причина: хваленая роскошь, недоступная Курвуазье, роскошь, наслаждаться которой предлагали своим друзьям Германты, как богатые, так и близкие к разорению, не зная себе равных в этом искусстве (я и сам нередко испытывал на себе это их свойство благодаря Роберу де Сен-Лу), имела далеко не только материальную природу: это была еще и роскошь чарующих разговоров, любезных жестов, несравненная словесная элегантность, происходившая от богатого внутреннего содержания.
Сөреде18
142 кітап
140
489 кітап
82
214 кітап
60
41 кітап
17
102 кітап
16
