История смерти. Как мы боремся и принимаем
Мы знаем, чем все кончится. Но что определяет наше отношение к своей и чужой смерти? Этой проблеме посвящена новая работа социального антрополога Сергея Мохова. Почему мы оплакиваем незнакомых нам знаменитостей, а споры об эвтаназии по-прежнему не утихают? Из-за чего трагические события вроде пожара в кемеровском ТЦ раскалывают соцсети и как в XXI веке меняются наши представления об уходе близких из жизни и бессмертии? Все эти вопросы вплетаются в историю идей от древних мифов до современных техноутопий, и самое время попробовать в них разобраться, потому что, когда мы говорим о смерти, на самом деле речь всегда идет о жизни.
Кітаптың басқа нұсқалары1
История смерти. Как мы боремся и принимаем
·
Сергей МоховКітап туралы
Пікірлер149
👎Ұсынбаймын
25 Ұнайды
👍Ұсынамын
💡Танымдық
🎯Пайдалы
9 Ұнайды
👍Ұсынамын
💡Танымдық
🎯Пайдалы
🚀Көз ала алмайсың
8 Ұнайды
Дәйексөздер6489
В России, где базовые права и свободы граждан регулярно не соблюдаются, транслировать и отстаивать подобный дискурс сложно. О какой эвтаназии или паллиативной помощи можно говорить в стране, где практикуют пытки и покушаются на свободу слова?
24 Ұнайды
Смерть — как и секс — всегда привлекала и, очевидно, еще долго будет привлекать внимание публики, эксплуатируя базовые страхи и желания человека
9 Ұнайды
Существуют даже терапевтические статьи для экологических активистов, горюющих о безвозвратном таянии арктических снегов [3]. Или для тех, кто принял слишком близко к сердцу последствия пожара в соборе Парижской Богоматери.
7 Ұнайды
- Басты
- ⭐️Человек и общество
- Сергей Мохов
- 📖История смерти. Как мы боремся и принимаем



