автордың кітабын онлайн тегін оқу Азовское сидение
И. С. Лукаш
АЗОВСКОЕ СИДЕНИЕ
«Азовское сидение» — историческая проза русского писателя, беллетриста, романиста и журналиста русской эмиграции — Ивана Созонтовича Лукаша (псевдоним Иван Оредеж, 1892–1940) ***.
Героическая оборона Азова донскими и запорожскими казаками от турецкой армии в 1641–1642 гг. — один из наиболее ярких моментов, время беспримерного проявления блестящей воинской доблести, борьба, полная драматических событий, ярких взлетов и тяжких поражений.
Живой язык описываемой эпохи встречается в историческом сборнике рассказов «Дворцовые гренадеры», романах «Пожар Москвы», «Вьюга», «Ветер Карпат», повести «Император Иоанн».
В творчество Ивана Созонтовича Лукаша вошли произведения разных жанров, посвященные различным периодам российской истории, ее величию, культуре. Писатель непоколебимо верил в светлое будущее родной державы. В центре повествования — простой человек в сложные периоды отечественной истории.
Русское восстановление, вероятно, восстановление прежде всего, во всей страшной силе цельности, русского духа, не только в слове или мысли, но во всей крови, на всех последних пределах человеческой воли. Не будет так, не будет и русских.
1937 год — трехсотлетняя казачья дата, какую отметит скромным торжеством в изгнании Всевеликое Войско Донское — одно из таких могучих знамений цельности русского духа, до последнего предела воли и крови. Выйдем ли мы когда-нибудь из порочного круга наших теперешних слов, из всего ничтожного и чужого вздора — «демократий, социализмов, республик», измельчивших русских в человеческую пыль и труху? Вернемся ли мы, наконец, к изумительным, совершенно живым ключам русской духовной силы, к русской живой воде, какая бьет и в этом Азовском казачьем сиденье?
* * *
Все, разумеется, когда-то слышали, и наши детские глаза торопливо пробегали когда-то казачье письмо из Азова московскому царю Михаилу. И все, разумеется, забыли его.
Мы же все, с нашими университетами, профессорами, эсерами, театрами, поэтами, канцеляриями — со всем нашим ничтожным маревом России, считали себя едва ли не умнее России и ее прошлого, ее кремлей и людей, ее простой и верной мощи. Мы же хотели все переделать в России по самым последним европейским образцам. И мало-помалу перестали внимать ей, помнить и понимать ее. И потому, что мы не вняли ей, мы ее отдали, и она от нас отошла.
Казацкая грамота «Роспись об Азовском осадном сидении донских казаков», привезенная на Москву царю Михаилу Федоровичу азовским атаманом Наумом Васильевым, это трехсотлетнее казацкое письмо, по совершенной простоте и силе едва ли не равное «Слову о полку
