Внешне в «Надзирать и наказывать» показанатрансформация уголовного и уголовного-исполнительного законодательства, а глубинный план — изменение во власти наказывать, которая больше не явлетсяпривелегией одного конкретного человекв. Фуко пишет: «…на смену палачу, этому прямому анатому страдания, приходит целая армия специалистов: надзиратели, врачи, тюремные священники, психиатры, психологи, воспитатели». Теперь люди от рождения до смерти вписаны в систему мер воспитания и дисциплины, в каждом из многочисленного учрежденияна протяжении всей жизни нас сортируют, описывают, сравнивают с некой нормой. Тех, кто не подходит, отбраковываются, а там снова с помощью дисциплины и дрессуры проходит процесс перевоспитания, но уже не тела, как было в Средние века, а души. Важную роль во всем этом действе играют гуманитарные «науки», которые Фуко пишет в кавычках. Благодаря смещению внимания с тела на душу, началось развитие психиатрии, психологии, педагогики, криминологии. Наше общество построено на постоянных наблюдениях за человеком. Мы постоянно наблюдаем сами за собой, уже не замечая этого, опираясь на предписания СМИ, рекламы, различных специалистов по душам. «…заключенный всегда должен иметь перед глазами длинную тень центральной башни, откуда за ним наблюдают. Недоступной для проверки: заключенный никогда не должен знать, наблюдают ли за ним в данный; конкретный момент, но должен быть уверен, что такое наблюдение всегда возможно»
