Minima Moralia. Размышления из поврежденной жизни
Теодор Адорно

Толық оқу

Тегін үзіндіОқу

Кітап туралы Пікірлер6 Дәйексөздер1.3K Қазір оқып жатыр4.7K Сөрелерде

Впервые на русском языке выходит книга выдающегося немецкого мыслителя XX века Теодора Адорно (1903–1969), написанная им в эмиграции во время Второй мировой войны и в первые годы после ее окончания. Озаглавленная по аналогии с «Большой этикой» («Magna moralia») Аристотеля, эта книга представляет собой отнюдь не систематический философский труд, а коллекцию острокритических фрагментов, как содержание, так и форма которых отражают неутешительный взгляд Адорно на позднекапиталистическое общество, в котором человеческий опыт дробится, рассыпается и теряет всякие ориентиры. Выходом из этого положения должно быть, по мысли автора, интеллектуальное сопротивление — как нацизму, так и капиталистической культурной индустрии.

Философия

Жас шектеулері: 16+

Құқық иегері: ООО "Ад Маргинем Пресс"

Баспа: Ad Marginem

Аудармашылар: Татьяна Зборовская, Александр Белобратов

Қағаз беттер: 453

Ұқсас кітаптар

Максимилиан НеаполитанскийКто придумал землю? Путеводитель по геофилософии от Делёза и Деррида до Агамбена и Латура

Джон БёрджерДорожи тем, что ценишь. Депеши о выживании и стойкости

Рёко СекигутиЗемля — это один большой котел

Вольфрам АйленбергерДух современности. Конец философии. 1948–1984

18+

Фредрик ДжеймисонГоды теории. Французская мысль от послевоенного времени до наших дней

18+

Юк ХуэйПост-Европа

Сара БейквеллВ кафе с экзистенциалистами. Свобода, бытие и абрикосовый коктейль

18+

Славой Жижек, Джон МилбанкМонструозность Христа

Гастон БашлярПоэтика пространства

Мишель ФукоНенормальные

Гастон БашлярПоэтика грезы

18+

Маркус ГабриэльНравственный прогресс в темные времена. Этика для XXI века

18+

Стивен ХиксОбъясняя постмодернизм

Гунтер ШольцФилософия моря

Мишель ФукоНадзирать и наказывать. Рождение тюрьмы

Зигфрид КракауэрПеред лицом времени. Эссе о фотографии

Юк ХуэйФрагментация будущего

Ханно ЗауэрИзобретение добра и зла. Всемирная история морали

18+

Михаил МартыновРадикальный черный

Марк ФишерПосткапиталистическое желание

Кітап туралы

Теодор Адорно, грудолом и ксеноморф

Теодор Адорно начал писать книгу «Minima Moralia...» во время Второй мировой в американской эмиграции, а закончил по возвращении в

gorky.media/reviews/teodor-adorno-grudolom-i-ksenomorf/

Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

👍👎

Пікірлер6

игорь т.пікірімен бөлісті5 ай бұрын

💤Іш пыстырады

Неплохо, но ещё раз перечитывать не стану.Простому и неподготовленному читателю книга покажется унылой и утомительной,поэтому перед чтением, лучше почитать другие,но упрощенные философские книги.

Комментарий жазу

Михаил Марьинпікірімен бөлісті2 жыл бұрын

👎Ұсынбаймын

🔮Қазыналы

💡Танымдық

1 Ұнайды1 түсініктеме

Комментарий жазу

Виктория Салиховапікірімен бөлісті6 ай бұрын

👎Ұсынбаймын

Комментарий жазу

Дәйексөздер1321

Валерия В.дәйексөз келтірді4 жыл бұрын

Полное заглушение идущей войны информацией, пропагандой, комментариями, кинооператорами на атакующих танках и героической смертью военных корреспондентов, кашей из манипулируемо-просвещенного общественного мнения и бессознательных действий — всё это представляет собой иное выражение усохшего опыта, вакуума между людьми и нависшим над ними роком — вакуума, в котором, собственно, и заключается этот рок. Овеществленный, застывший слепок событий как бы замещает сами события. Люди низводятся до актеров, играющих чудовищных тварей в документальном фильме, у которого больше нет зрителей, поскольку даже самый последний из них вынужден участвовать в событиях на экране

7 Ұнайды

Комментарий жазу

Валерия В.дәйексөз келтірді4 жыл бұрын

Психологически неверно было бы считать, что то, к чему ты не допущен, пробуждает лишь ненависть и ресентимент; оно порождает и своего рода нетерпимую любовь, завладевающую тобой, и те, кого репрессивная культура держала от себя на расстоянии, довольно легко превращаются в наиболее узколобых ее защитников.

3 Ұнайды

Комментарий жазу

Николай Саркисяндәйексөз келтірді10 ай бұрын

дружеское слово, которое остается непроизнесенным, внимание, которое они не проявят. Этот холод в конце концов обращается против тех, от кого он исходит. Любое неискаженное отношение между людьми — как и, возможно, примиряющее начало самой органической жизни, — это дарение. Тот, кто, погрязнув в логике причинно-следственных связей, оказывается неспособен дарить, превращает себя в вещь и застывает

2 Ұнайды

Комментарий жазу