Йога-сутры Патанджали. Прояснение
О чем
196 сутр о философии йоги. Автор представляет современную трактовку знаменитого трактата о йоге, принадлежащего перу высокочтимого мудреца Патанджали. Трактат был написан 2500 лет назад на санскрите и передавался из уст в уста в виде традиционных верований, таких как Веды и Упанишады.
Айенгар представляет нашему вниманию колоссальный труд, включающий в себя как переводы, симбиоз различных монографий и докладов, так и его собственное толкование учения Патанджали.
Особенности
— Ничего лишнего, мешающего восприятию сутр: лаконичность первозданного текста перетекла в толкование и самого Айенгара.
— Семь ипостасей сознания на пути к целостному возвышенному существованию.
— Йога — и цель, и средство, или что такое самадхи.
— Как дополнять отрешенностью практику (абхьяса), дабы в конечном счете прийти к неразличимому, лишенному признаков существованию, «негаснущему свету души» (кайвалья).
— Тонгая грань между тем, как не спутать погружение в собственное эго с изучением мыслительных процессов.
— Наличие глоссария санскритских терминов, существенно облегчающего понимание текста.
Для кого
Будет интересна активным и начинающим йогинам, исследователям философии йоги, а также последователям школы Айенгара.
196 сутр о философии йоги. Автор представляет современную трактовку знаменитого трактата о йоге, принадлежащего перу высокочтимого мудреца Патанджали. Трактат был написан 2500 лет назад на санскрите и передавался из уст в уста в виде традиционных верований, таких как Веды и Упанишады.
Айенгар представляет нашему вниманию колоссальный труд, включающий в себя как переводы, симбиоз различных монографий и докладов, так и его собственное толкование учения Патанджали.
Особенности
— Ничего лишнего, мешающего восприятию сутр: лаконичность первозданного текста перетекла в толкование и самого Айенгара.
— Семь ипостасей сознания на пути к целостному возвышенному существованию.
— Йога — и цель, и средство, или что такое самадхи.
— Как дополнять отрешенностью практику (абхьяса), дабы в конечном счете прийти к неразличимому, лишенному признаков существованию, «негаснущему свету души» (кайвалья).
— Тонгая грань между тем, как не спутать погружение в собственное эго с изучением мыслительных процессов.
— Наличие глоссария санскритских терминов, существенно облегчающего понимание текста.
Для кого
Будет интересна активным и начинающим йогинам, исследователям философии йоги, а также последователям школы Айенгара.
Жас шектеулері: 12+
Түпнұсқа жарияланған күн: 2016
Баспа: Альпина нон-фикшн
Аудармашы: Карина Куранова
Қағаз беттер: 615
Пікірлер3
👍Ұсынамын
🔮Қазыналы
💡Танымдық
🎯Пайдалы
💞Романтикалық
🚀Көз ала алмайсың
Дәйексөздер2936
Только непривязанность способна уберечь от гордыни — самой опасной ловушки для тех, кто обретает силы
Не будучи дисциплинированным и очищенным, ум вовлекается в «переживаемые» им объекты, порождая тем самым печаль и страдание.
5 Ұнайды1 түсініктеме
Колебания сознания в сторону прошлого или будущего создают время. Если сохранять устойчивость ума, разума и сознания и осознавать мгновения, не вовлекаясь в движения, можно пережить состояние не-ума и не-времени. Это аманаскатва.
