Макунаима, герой, у которого нет характера
«Макунаима, герой, у которого нет характера» — это итог многолетних изысканий писателя, поэта, критика, одного из основателей бразильского модернизма Мариу Раула Морайса ди Андради (1893–1945), посвятившего всю свою жизнь обновлению бразильского искусства и мышления.
Главный герой романа Макунаима, представитель амазонского племени тапаньюмас, бродит по свету в поисках муйракитана — амулета, который подарила ему Си, Мать Лесов. Эти поиски то и дело прерываются разнообразными происшествиями, отражающими мифы и легенды Бразилии. В книге сочетаются различные диалекты, фольклор, антропология и мифология, синтезирующие бразильскую идентичность. Однако присутствует и язвительная критика «бразильскости». Макунаима — лентяй, его заботят только чувственные удовольствия; он одновременно и индеец, и чернокожий, и белый; всё это — метафора народа, который только-только формируется, а потому у него «нет характера». Тем не менее персонаж Макунаимы позволил Андради сделать то, к чему так стремился бразильский модернизм, — установить понимающий, внимательный диалог между «высокой» и народной культурой. Настоящее издание включает в себя подробный глоссарий и «Манифест антропофага» Освалда ди Андради.
Главный герой романа Макунаима, представитель амазонского племени тапаньюмас, бродит по свету в поисках муйракитана — амулета, который подарила ему Си, Мать Лесов. Эти поиски то и дело прерываются разнообразными происшествиями, отражающими мифы и легенды Бразилии. В книге сочетаются различные диалекты, фольклор, антропология и мифология, синтезирующие бразильскую идентичность. Однако присутствует и язвительная критика «бразильскости». Макунаима — лентяй, его заботят только чувственные удовольствия; он одновременно и индеец, и чернокожий, и белый; всё это — метафора народа, который только-только формируется, а потому у него «нет характера». Тем не менее персонаж Макунаимы позволил Андради сделать то, к чему так стремился бразильский модернизм, — установить понимающий, внимательный диалог между «высокой» и народной культурой. Настоящее издание включает в себя подробный глоссарий и «Манифест антропофага» Освалда ди Андради.
Жас шектеулері: 18+
Құқық иегері: ООО "Ад Маргинем Пресс"
Түпнұсқа жарияланған күн: 2024
Баспа: Ad Marginem
Аудармашы: Владимир Култыгин
Қағаз беттер: 212
Ұқсас кітаптар
Кітаптың басқа нұсқалары1
Макунаима, герой, у которого нет характера
·
Пікірлер5
👍Ұсынамын
💡Танымдық
🚀Көз ала алмайсың
😄Көңілді
Перед нами прекрасный образец авангардного произведения – поиска национальной идентичности.
Макунаима – виртуозно составленный персонаж, объединяющий в себе собирательный образ бразильца. Он практически оборотень – то он мал, как ребёнок, то велик, как титан, то чёрный, как ночь, то белый, как снег. У его арки нет одного вектора движения, ведь он действительно тот, у кого нет характера.
Само произведение представляет собой дерзкую смесь племенного эпоса (в духе Эпоса о Гильгамеше) и путевых заметок. В одном абзаце могут совмещаться племенные устройства и активная модернизация, католические праздники и обряды Вуду.
Безусловно занимательное чтиво, которое одновременно развлечёт и предоставит красочную картину национальногл самоопределения. Бразильский фольклор изобилует непонятными русскому человеку словами, однако это абсолютно не мешает динамике, да и есть любезно предоставленный словарь.
Макунаима – виртуозно составленный персонаж, объединяющий в себе собирательный образ бразильца. Он практически оборотень – то он мал, как ребёнок, то велик, как титан, то чёрный, как ночь, то белый, как снег. У его арки нет одного вектора движения, ведь он действительно тот, у кого нет характера.
Само произведение представляет собой дерзкую смесь племенного эпоса (в духе Эпоса о Гильгамеше) и путевых заметок. В одном абзаце могут совмещаться племенные устройства и активная модернизация, католические праздники и обряды Вуду.
Безусловно занимательное чтиво, которое одновременно развлечёт и предоставит красочную картину национальногл самоопределения. Бразильский фольклор изобилует непонятными русскому человеку словами, однако это абсолютно не мешает динамике, да и есть любезно предоставленный словарь.
Дәйексөздер129
Жиге глянул — в хижине было полно еды: были бананы, был маис, был сладкий маниок, был маисовый кисель, был кашири; было много рыбы — мапарá и каморинов, консервов из пакý, ламантина с маракуйей; были сахарные яблоки, плоды абиý, сапотиллы; была пасóка из оленины и свежее мясо акути — вот эти отменные яства и еще многие другие…
Если очень сильно обобщать, «Макунаима» — это история про путь «из провинции в столицу», в которой в полусказочном виде отражена история целой страны.
А когда исполнилось ему шесть лет, дали ему напиться из колокольчика, он на язычок колокольчика посмотрел, да и почувствовал, что у самого язык без костей, так и заговорил, как все
