Гениальный азербайджанский поэт-мыслитель Сеид Али Имадеддин Насими родился в городе Шемахе. Насими был блестяще образованным человеком, в совершенстве владел всеми тонкостями арабского, персидского и тюркского языков и оставил богатейшее поэтическое наследие на трёх языках; к счастью, они дошли до нас без потерь. Творческий путь Насими начинал как приверженец суфийских идей, позднее, с принятием хуруфизма, это учение нашло у него проявление в синтезе с суфизмом. Мистическая символика букв служит Насими средством для художественного раскрытия философской проблемы совершенного человека; пользуясь этой символикой, поэт выдвигает суждения о пределах и уровнях интеллектуальных возможностей человека, о роли разума и познания божественного света, явленного в самом человеке, познания вселенной и Аллаха. Познание и самопознание — не проходящие мотивы поэзии Насими. Разум — величайшее благо, дарованное человеку Аллахом. Этот дар ставит человека выше всех созданий. Человек — венец творения, достойный поклонения. Он — великая сила. Все блага природы, красоты мира — для человека. Памятник искусства, переживший века — творение человеческих рук.