Предисловие

Вера в загробный мир и воскресение после смерти являются одним из шести принципов ислама. Согласно исламской вере, загробная жизнь является истинной жизнью, ибо султан сердец, благословенный Пророк, сказал: «Мой Аллах! Настоящей жизнью является потусторонняя жизнь. Истинное счастье – это счастье в вечной жизни».

Целью жизни в этом мире является завоевание достойной потусторонней жизни. Отрицание существования загробной жизни означает бесцельность земной жизни. Осознание существования загробного мира придаёт этому миру порядок и гармонию, ибо наша земная жизнь является пашней для потусторонней жизни.

Всевышний Аллах в Священном Коране объяснил нам цель нашего сотворения в этом мире, цель земной жизни и подробно рассказал об истинной жизни после смерти.

Данной книгой «Я верю в Судный День» мы преподносим вам букет рассказов о жизни в загробном мире со слов непосредственно Всевышнего Аллаха, Его любимого Посланника и праведных людей, с пожеланиями правильного восприятия вечной жизни, которая начинается после смерти.

Салават Османов

Я верю в Аллаха, Его ангелов, Его Писания, Его пророков, Судный День, предопределение и в то, что и добро, и зло – от Него.

Есть воскресение после смерти.

Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и Пророк Мухаммад есть Его раб и Посланник.

Вера в судный день

Путник

Посланник Аллаха сказал:

– Будь как путник, как гость в этом мире! Люди пребывают во сне и пробудятся, когда умрут.

Огонь для Абу Лахаба

Когда были ниспосланы аяты «Увещевай своих ближайших родственников и простирай крылья своего [благоволения] над теми из верующих, кто следует за тобой. Если же они ослушаются тебя, то скажи: Я непричастен к тому, что вы вершите» (Св. Коран, 26:214-216) и «Провозгласи то, что велено тебе, и отвернись от многобожников» (Св. Коран, 15:94), наш любимый пророк поднялся на холм Сафа и сказал:

– О, народ Курайша! Идите сюда, соберитесь здесь, у меня есть важная новость для вас.

Мекканцы удивились такой неожиданной просьбе, но поспешили на зов. Они собрались перед холмом Сафа и с интересом спросили:

– О Мухаммад! Для чего ты собрал нас здесь? Какую новость ты нам скажешь?

Когда все были готовы слушать его, благословенный Пророк сказал:

– О, народ Курайша! Если я скажу вам, что за этой горой или на той долине собрались всадники врага, желающего напасть на вас утром или вечером, поверите ли вы мне?

Они в один голос ответили нашему дорогому Пророку, от которого никогда не слышали ни одного обмана, ложного слова и ничего, кроме правды:

– Да, мы поверим! Мы ни разу не слышали, чтобы ты солгал. Ты – Мухаммад Амин, верный и надёжный.

Благословенный Пророк продолжил:

– Я сообщаю вам о большом наказании, которое ожидает вас в будущем. Всемогущий Аллах велел мне предупредить самых близких мне людей о наказании в потустороннем мире. Я призываю вас признать, что «Аллах един и единственен, и нет бога, кроме Него». После этого бренного мира, в котором мы сейчас живём, есть вечный мир! Какое счастье для вас, если вы уверуете в Аллаха! Если вы не уверуете, вас ждут муки ада. Я извещаю, что вы находитесь лицом к лицу со страшным наказанием.

Среди слушавших был и Абу Лахаб, родной дядя Посланника Аллаха, который сказал:

– Лучше бы ты сгнил, несчастный! И для этого ты нас созвал?

При этих словах он кинул в нашего любимого Пророка камни и произнёс в его адрес много оскорблений.

После этого благословенный Пророк ушёл оттуда. В последующие дни Абу Лахаб причинил мн