Разговор с незнакомцем: Почему мы ошибаемся в людях и доверяем лжецам (краткое изложение)
Представьте себя на месте судьи, которому нужно решить, отпустить ли подозреваемого под залог. Вам предлагают либо просто ознакомиться с сухими фактами биографии подозреваемого, либо встретиться и поговорить с ним лично, посмотреть в глаза и увидеть реакцию. Многие из нас выберут второй вариант — ведь зачастую мы считаем информацию, полученную при личном контакте, необыкновенно ценной. Но именно в этом, по мнению Малкольма Гладуэлла, и кроется причина роковых ошибок, личных трагедий, неверных судебных решений и даже катастроф мирового масштаба. Шпионка, которая долгие годы работала в управлении Пентагона, передавая данные кубинской разведке. Политики, не сумевшие распознать двойную игру Гитлера, что привело мир к катастрофе. Полицейские, стреляющие в невинных людей, просто потому что их реакции кажутся подозрительными. Родители, которые не могут распознать в спортивном докторе насильника, растлевающего их детей. Автор анализирует все эти истории и приходит к шокирующим выводам. Оказывается, мы не в состоянии распознать лжеца, даже когда общаемся с ним на протяжении долгого времени. И все наши привычные представления о подозрительном поведении людей, их мимике, жестах, интонациях оказываются в корне не верными. Малкольм Гладуэлл предлагает нам отправиться в интеллектуальное приключение по темной стороне человеческой натуры. Вы убедитесь, что наши представления о незнакомцах почти всегда не совпадают с реальностью, а неправильное восприятие их поведения может иметь катастрофические последствия.
Кітаптың басқа нұсқалары1
Разговор с незнакомцем: Почему мы ошибаемся в людях и доверяем лжецам (краткое изложение)
·
Пікірлер61
👍Ұсынамын
💡Танымдық
🎯Пайдалы
Хотел прочитать что-то другое, но опять рецензирую Гладуэлла. На этот раз можно узнать, откуда растут ноги кампании Black Live Matters, почему с движением #metoo всё не так однозначно, как актеры из сериала «Друзья» навязывают нам стереотипы мышления и в чем плюсы/минусы «презумпции правдивости». Наиболее интересной мне показалась теория «привязки к месту», которая похоже работает не только по географическому принципу. Ну и очередные извинения за ошибки в предыдущих работах – на этот раз признает, что был не прав в «Озарении»: эмоции не универсальны, мимика незнакомцев загадка, гипотеза Экмана – пшик.
👎Ұсынбаймын
🙈Дым түсініксіз
Дочитала до конца и все равно осталось ощущение, что автор вёл, вел сюжетную линию куда то, да так и не довёл .... Может быть я не поняла, только осталось чувство разочарования от того, что после многочисленных пересказов разных историй следует, что нужно доверять людям и понять их невозможно. Финал. Спасибо. Не ожидала.
Дәйексөздер1406
Это важнейший аспект алкогольной близорукости. Старая теория растормаживания полагает, что свойства и мысли, выказываемые субъектом во хмелю, — это, образно выражаясь, очищенная и возогнанная суть его трезвой личности — когда социальные приличия и такт не мешают ее рассмотреть. Это ваше подлинное «я». Как гласит античная поговорка: «In vino veritas» («Истина в вине»).
Но это устаревший взгляд. Конфликты, заставляющие нас держать в узде свои импульсы, играют важнейшую роль в том, как мы выстраиваем собственный характер. Каждый из нас воспитывает себя, как-то улаживая конфликт между насущными, сиюминутными устремлениями и более сложными, долговременными интересами. В результате нам удается быть нравственными, трудолюбивыми или ответственными. Хороший родитель стремится укрощать свои эгоистичные потребности (побыть одному, выспаться) ради далеких глобальных целей (вырастить хорошего человека). Алкоголь, освобождая наше поведение от этих долгосрочных ограничений, уничтожает нашу подлинную личность.
Но это устаревший взгляд. Конфликты, заставляющие нас держать в узде свои импульсы, играют важнейшую роль в том, как мы выстраиваем собственный характер. Каждый из нас воспитывает себя, как-то улаживая конфликт между насущными, сиюминутными устремлениями и более сложными, долговременными интересами. В результате нам удается быть нравственными, трудолюбивыми или ответственными. Хороший родитель стремится укрощать свои эгоистичные потребности (побыть одному, выспаться) ради далеких глобальных целей (вырастить хорошего человека). Алкоголь, освобождая наше поведение от этих долгосрочных ограничений, уничтожает нашу подлинную личность.
мы исходим из предположения, что все, с кем мы вступаем в контакт, ведут себя честно. В этом и заключается феномен презумпции правдивости.
достаточно ли было тревожных сигналов, чтобы выйти из зоны доверия?
