Бесприютные. Магия и наследие рабства на Мадагаскаре
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

 Бесприютные. Магия и наследие рабства на Мадагаскаре

Толық оқу және тыңдау
Тегін үзінді
Автор «Бредовой работы» — о том, как истории и повседневность создают политику
В 1989 году антрополог Дэвид Гребер отправился в горные районы Мадагаскара, где после недавней катастрофы — масштабного голода, разразившегося из-за нарушения местных обычаев, — царит напряженность. Он проводит длительные полевые исследования в сельской общине Бетафо, разделенной на потомков дворян и рабов. Изучая организацию общества и историческую память малагасийцев, автор показывает, как реализуется политическое действие при отсутствии формальных иерархических институтов власти и как политика выстраивается вокруг повседневных практик, например, рассказывания историй, направленных на удержание людей от открытых столкновений. «Бесприютные» демонстрируют, что политическое действие может быть формой повествования, а антропологическая этнография — инструментом для понимания того, как общества работают со сложным историческим прошлым, предотвращая скатывание в бездну массового насилия.

Ұқсас кітаптар

Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

Пікірлер6

Кот Матроскин
Кот Матроскинпікірімен бөлісті1 жыл бұрын
👍Ұсынамын
🐼Сүйкімді
💧Көз жасын төктіреді
Читал с удовольствием
Комментарий жазу
wthttrmn
wthttrmnпікірімен бөлісті7 ай бұрын
👍Ұсынамын
💡Танымдық
Комментарий жазу
Игорь Тарлецкий
Игорь Тарлецкийпікірімен бөлісті1 жыл бұрын
👍Ұсынамын
Комментарий жазу

Дәйексөздер296

Я всегда считал, что нерешительность, замешательство, напряженность, двусмысленность, когда люди будто бы хотят и в то же время не хотят говорить о чем-либо, — вернейший признак того, что дело важное.
3 Ұнайды
Комментарий жазу
В конце концов, необычные персонажи помогают нам определить норму и являются скрытым резервом на случай изменений
2 Ұнайды
Комментарий жазу
Alisa Savina
Alisa Savinaдәйексөз келтірді1 ай бұрын
Одной из самых драматичных реакций на колониальное господство среди обоих народов стало массовое распространение одержимости. В обитательниц всех общин вселялись духи древних королей, и считалось (по крайней мере, теоретически), что они обладают такой же властью, как при жизни. Одержимые женщины, говорившие от имени королей, наделялись властью, которой французские чиновники и полицейские не решались противостоять открыто. О
Комментарий жазу

Сөреде20

Ad Marginem
Ad Marginem
Ad Marginem
250 кітап
3K
Нон-фикшн всех сортов
Вероника
Вероника
1 720 кітап
380
inbox
S.
S.
1 003 кітап
54
Travel
Ярослав В.
Ярослав В.
417 кітап
24