Мрамор и мирт
Эдуарду Вивейруш де Кастру

Толық оқу және тыңдау

Тегін үзінді

Кітап туралы Пікірлер1 Дәйексөздер518 Қазір оқып жатыр1.3K Сөрелерде

Сборник эссе бразильского антрополога Эдуарду Вивейруша де Кастру (род. 1951) «Мрамор и мирт» погружает читателя в этнографический, исторический и философский контекст его проекта «каннибальской», или индигенной, мысли. В отличие от главного труда де Кастру — насыщенного терминологией трактата «Каннибальские метафизики», — «Мрамор и мирт» доступно освещает вопросы, ответами на которые становятся концепты индигенной мысли. Заглавный текст книги представляет собой историческое исследование, основанное на наблюдениях католических катехизаторов XVI–XVII веков. Пытаясь обратить американских индейцев в христианство, они сравнивали их представления о душе, теле и жизни после смерти с верованиями других народов. Де Кастру анализирует антропологические материалы разных лет и описывает образ мысли обитателей Нового света, связывая его с идеями постструктурализма.

Эссе Виртуальный рассказчик Человек и общество

Жас шектеулері: 16+

Құқық иегері: ООО "Ад Маргинем Пресс"

Баспа: Ad Marginem

Аудармашы: Владимир Култыгин

Қағаз беттер: 298

Ұқсас кітаптар

Герт ЛовинкКритическая теория интернета (второе издание)

18+

Тонио ХёльшерНыряльщик из Пестума. Юность, эрос и море в Древней Греции

18+

Жан-Батист БренеАверроэс Жуткий

Тайсон ЯнкапортаРазговоры на песке. Как аборигенное мышление может спасти мир

Жиль ГрелеТеория одиночного мореплавателя

Дэвид ГреберПиратское Просвещение, или Настоящая Либерталия

Юк ХуэйВопрос о технике в Китае

Гунтер ШольцФилософия моря

Эрнст ЮнгерЧерез линию

Эрнст ЮнгерСердце искателя приключений. Заметки днем и ночью. Первая редакция (Рискующее сердце)

18+

Эдуарду Вивейруш де КаструКаннибальские метафизики

Дэвид Гребер, Маршалл СалинзО королях

Барбара РозенвейнЛюбовь: история в пяти фантазиях

18+

Франсуа ЖюльенНевозможная нагота

Вальтер БеньяминКнига Пассажей

18+

Федерико КампаньяИные миры. Средиземноморские уроки бегства от истории

18+

Вальтер БеньяминПроизведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости

Вальтер БеньяминРассказчик

Перри АндерсонИстоки постмодерна

Дэвид ГреберБесприютные. Магия и наследие рабства на Мадагаскаре

Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

👍👎

Пікірлер1

Andrey Romaпікірімен бөлісті1 жыл бұрын

👍Ұсынамын

🔮Қазыналы

💡Танымдық

💧Көз жасын төктіреді

Комментарий жазу

Дәйексөздер518

Анна Филатовадәйексөз келтірді20 секунд бұрын

Амазонские потенциальные свойственники вовсе не запирают социальную систему внутри всепоглощающего терминологического ящика, как диахронические или «аналитические» свойственники дравидийской парадигмы; они, оставаясь априорными свойственниками, способствуют синтетической открытости социального поля.

Комментарий жазу

Анна Филатовадәйексөз келтірді1 минут бұрын

<…> Я предпочитаю называть этот феномен «охватыванием противоположного», или иерархической оппозицией. <…> В лексиконе Юга мы ничего подобного не найдем; категории (основные) <…> выстраиваются в четкую дистинктивную оппозицию, <…> которую можно назвать <…> равностатусной оппозицией (Dumont 1983: 166–167) [92].

Комментарий жазу

Анна Филатовадәйексөз келтірді2 минут бұрын

В Северной Индии мы находим наглядный и притом чисто словарный пример того, что здесь называют «сегментарностью»: слово bhai, «брат», действительно соединяет родство с кастой подобно мосту, обретая всё более и более общие значения, по мере того как мы поднимаемся от непосредственных отношений к более широким кругам.

Комментарий жазу