Глубинная Мексика. Отвергнутая цивилизация
Гильермо Бонфиль Баталья

Толық оқу және тыңдау

Тегін үзінді

Кітап туралы Пікірлер5 Дәйексөздер121 Қазір оқып жатыр2.4K Сөрелерде

Мексика воображаемая и реальная: гимн коренной мезоамериканской культуре

«Глубинная Мексика» (1987) — историко-социологическое эссе этнолога и антрополога Гильермо Бонфиля Батальи (1935–1991). Эта работа — манифест, призывающий пересмотреть устоявшиеся представлений о том, что мы называем национальной культурой, идентичностью и цивилизацией. По мысли автора, Мексика существует одновременно в двух ипостасях. «Воображаемая Мексика» является сконструированным по европейской модели продуктом модернизации — набором образов, далеких от реальной культурной ткани страны. «Глубинная» же, подлинная, укоренена в тысячелетней мезоамериканской цивилизации. Отвергнутая элитами в пользу «воображаемой», «глубинная Мексика» до сих пор продолжает определять реальную жизнь миллионов людей и судьбу страны. Автор бросает вызов понятию линейного прогресса и предлагает под иным углом взглянуть на цивилизационные альтернативы Мезоамерики, обращаясь к ее неколониальным культурам — отвергнутым, но не забытым.

Эссе Философия

Жас шектеулері: 18+

Құқық иегері: ООО "Ад Маргинем Пресс"

Баспа: Ad Marginem

Аудармашы: Татьяна Русакова

Қағаз беттер: 267

Ұқсас кітаптар

Максимилиан НеаполитанскийКто придумал землю? Путеводитель по геофилософии от Делёза и Деррида до Агамбена и Латура

Алан МилнМир с Честью. Война с Честью. Размышление об обычае войны

Мишель ФукоИстория сексуальности 2. Использование удовольствий

18+

Рёко СекигутиЗемля — это один большой котел

Вольфрам АйленбергерДух современности. Конец философии. 1948–1984

18+

Фредрик ДжеймисонГоды теории. Французская мысль от послевоенного времени до наших дней

18+

Жиль ГрелеТеория одиночного мореплавателя

Мишель ФукоНенормальные

Гастон БашлярПоэтика грезы

18+

Стивен ХиксОбъясняя постмодернизм

Вилем ФлюссерЖесты

Гунтер ШольцФилософия моря

Зигфрид КракауэрПеред лицом времени. Эссе о фотографии

Эрнст ЮнгерЧерез линию

Юк ХуэйФрагментация будущего

Ханно ЗауэрИзобретение добра и зла. Всемирная история морали

18+

Майкл МардерРастения философов. Интеллектуальный гербарий

Лаура Паунтни, Томислав МаричАнтропология. Всё, что нужно знать о происхождении, становлении и развитии человека

18+

Эрнст ЮнгерУход в лес

Хироки АдзумаФилософия туриста

Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

👍👎

Пікірлер5

Kochпікірімен бөлісті3 ай бұрын

👍Ұсынамын

Комментарий жазу

Юлияпікірімен бөлісті5 ай бұрын

👍Ұсынамын

Комментарий жазу

Мария К.пікірімен бөлісті5 ай бұрын

👍Ұсынамын

Комментарий жазу

Дәйексөздер121

Аринка Пироговадәйексөз келтірді4 апта бұрын

Бонфиль Баталья назвал «воображаемым». Он утверждал: существует не одна, а две Мексики. Одна — «Мексика воображаемая»: официальная, европоцентричная, сконструированная элитами по лекалам Запада. Другая — «Мексика глубинная», укорененная в тысячелетней мезоамериканской цивилизации, отвергнутая, но неисчезнувшая. Эта «отвергнутая цивилизация», по словам Бонфиля Батальи, продолжает определять реальную жизнь миллионов людей и в конечном счете — судьбу страны.

Комментарий жазу

Кирилл Михайлович Макаренкодәйексөз келтірді2 ай бұрын

Когда книга вышла в свет в 1987 году, Мексика переживала системный кризис: финансовый, вызванный последствиями экономического спада начала 80-х годов, и политический. Президентские выборы 1988 года стали символом краха доверия к политической системе. Впервые правящая с 1929 года Институционно-революционная партия столкнулась с реальной угрозой поражения. В ночь подсчета голосов «упала» электронная система, и это послужило официальным предлогом для приостановки процесса, в то время как побеждал оппозиционный кандидат. Затем систему починили, и последовало «исправление» результатов, только уже в пользу кандидата от правящей партии. Массовые протесты власть проигнорировала, требования пересчета голосов отвергла.

Комментарий жазу

Алина Галимовадәйексөз келтірді4 ай бұрын

То же, что мы называем отсталым, традиционным и сельским, — это индейский субстрат мезоамериканской цивилизации, а не исходная точка для того самого продвинутого развития. Отношения между этими двумя полюсами никогда не были гармоничными и не являются таковыми сейчас. Наоборот, это до сих пор непримиримое противостояние, и основано оно на навязывании западной цивилизации и последующем порабощении ею индейской цивилизации. Здесь нет простого сосуществования, которое могло бы облегчить взаимный культурный обмен и привести к объединению, как это провозглашает официальная идеология. То, что есть, — это асимметричные отношения господства и подчинения, в которых индейским культурным группам (они, как мы видели, составляют большинство в стране) не предоставлено прав сохранять и развивать собственный цивилизационный проект. Если это и происходит, то только благодаря непрекращающемуся сопротивлению в самых

Комментарий жазу