автордың кітабын онлайн тегін оқу Римское право в вопросах и ответах
В. В. Пиляева
Римское право в вопросах и ответах
Учебное пособие
Информация о книге
УДК 34(37)(075.8)
ББК 67.3я73
П32
Пиляева В. В.
Пособие в краткой форме освещает все темы классического римского права и содержит определения, классификацию и научные концепции по данной дисциплине. Конспективная форма изложения в виде вопросов и ответов позволит в кратчайшие сроки ознакомиться с материалом, подготовиться к семинару, зачету или экзамену.
Для студентов, аспирантов и преподавателей юридических вузов.
УДК 34(37)(075.8)
ББК 67.3я73
© Пиляева В. В., 2005
© ООО «РГ-Пресс», 2014
Вступительное слово
Его Превосходительства, Генерала Брехима Сире ТРАОРЕ, Чрезвычайного и Полномочного Посла Республики Мали в Российской Федерации
Издание римского права в вопросах и в ответах составляет важный вклад, который сделал автор в классическом праве.
Изучая Римское право в первоисточниках восточной и западной Римской Империи, автор демонстрирует всю глубину понимания мышления древних юристов в их стремлении четко определить права и обязанности.
Только на основе глубокого изучения древности возможна четкая трактовка современных норм, которые явились результатом тысячелетнего правового развития Рима.
Доступность понятия римского права в вопросах и в ответах обусловлена величайшей мудростью автора, который познал истоки древних взаимоотношений, не только изучая античные памятники в Средиземноморье, но и постигая в римских библиотеках глубину древних источников и их различные варианты трактовок, которые даны и даются с древних времен на римской правовой базе.
Стремясь к развитию и совершенствованию законодательства в своей стране, с учетом древнейших традиций и специфики западных правовых норм, автор вел нескончаемые правовые дискуссии в университетской среде Соединенных Штатов Америки, Италии, Испании, Индии, Греции, Японии, Мальте, что выявляет также глубокое знание автором правовых норм этих стран.
Как Президент Международного Фонда «Гармония», автор обладает международным гуманитарным правовым сознанием, что помогает ей быстро находить контакты со всеми кругами делового мира.
Как педагог-цивилист и автор правовой литературы, Валентина Пиляева имеет около 70 книг первоклассной юридической литературы, которые широко известны на правовом рынке России, что основывается на проявленных в них автором ясных подходах и методологических установках и говорит о глубоком подходе и о высокой ответственности при подготовке данного издания.
Благоприятное мышление, которое проявляется автором в изложении юридической науки, стимулирует дальнейшее развитие права как основы взаимопонимания и взаимного сотрудничества человечества; и это следует оценить как подачу юридической науки на высоком профессиональном уровне.
Абстрактные универсальные стратегические нормы римского права могут применяться для решения конкретных актуальных задач с учетом тех модификаций, которые вызваны современной действительностью.
Не существует в мире стран с абсолютно одинаковым правом. Но когда берется правовая основа, римские правовые нормы, то, на наш взгляд, незначительные отличия контекста не изменяют основной задачи и цели древних правовых норм.
В контексте глобализации общения человеческое общество должно строиться на основе гуманитарной правовой системы, которая смогла бы гарантировать каждому человеку равные шансы в мире, создавая при этом благоприятные условия целесообразного содействия в борьбе за уменьшение бедности. Эта правовая система обязуется стоять на защите человека, его свободы, культуры и благосостояния, так как человек находится в центре развития и является началом и концом этого развития.
Изобилие моделей локальных законов не отменяет «глобальной» стратегии римского права, а, наоборот, обогащает его и лучше отвечает требованиям современного человеческого общества к миру, покою, безопасности и развитию.
Edition préfacée par Son Excellence le Général Bréhima Siré TRAORE, Ambassadeur Extraordinaire et Plénipotentiaire de la Republique du Mali en Fédération de-Russie
L'édition du droit remain dans les questions et les réponses constitue un apport important de l'auteur au droit classique.
En étudiant le droit Romain depuis sa source, dans les capitales de l'Empire remain Oriental et Occidental, l'auteur met en excergue toute la profondeur de la pensée des juristes de l'époque ainsi que leurs aspirations à définir nettement les droits et les devoirs.
L'étude approfondie de l'antiquitée permet une identification précise des normes modernes, résultats du développement millénaire du droit romain.
L'accessibilité à la pensée du droit romain dans les questions et les réponses découle de la grande sagesse de l'auteur qui, à travers les études des monuments antiques en Méditerrannée, et la recherche dans les biblothèques romaines, a mis en relief les fondements des relations anciennes et les diverses variantes de leurs interprétations qui ont été et nous sont encore transmises sur la base du droit romain.
Dans son aspiration constante à développer et à perfectionner la législation dans son pays, tout en tenant compte des traditions les plus anciennes et la spécificité des normes occidentales du droit, l'auteur a suscité de nombreux débats juridiques dans le milieu universitaire à travers le monde, notament aux Etats-Unis d'Amérique, en Italie, en Espagne, en Inde, en Grèce, au Japon, à Malte; ce qui est aussi révélateur d'une connaissance profonde des normes de droit de ces pays.
En tant que Président du Fonds International "Harmonic", l'auteur maîtrise le droit international humanitaire; et cela devrait l'aider à établir rapidement des contacts dans les milieux d'affaires.
Pédagogue civiliste et auteur de littérature juridique, Valentina Piliaeva a écrit près de 70 Uvres de littérature juridique de premier ordre tiès présents sur le marché russe de literature juridique, et connue pour les approches claires et les dispositifs méthodologiques que l'auteur у développe, guidée en cela par son intuition incisive, ainsi que par cette volonté et ce tact qui caractérisent un homme de droit moderne.
La simplicité de l'auteur dans 1'analyse de la science juridique stimule la promotion du développement du droit comme base de compréhension mutuelle et de coopération entre les communautés humaines. Le dispositif methodologique utilisé par l'auteur, dépouillé de toute complexité, explique toute la profondeur de ses capacités juridiques; et il conviendrait de considérer cela comme une avancée notoire de la science juridique à un niveau professionellement élevé.
Les normes universelles abstraites mais stratégiques du droit romain pourraient s'appliquer à la définition de tâches concrètes actuelles en у introduisant les modifications induites par les exigences de la modernité.
Il n'existe pas dans le monde un droit absolument identique d'un pays à l'autre. Mais lorsqu'on considère les normes romaines du droit comme base juridique, les légères différences de contexte ne modifient point la tache principale et le but des normes anciennes du droit.
Dans le contexte de la globalisation l'humanité doit se doter d'un système de droit beaucoup plus humain, aui offrirqit à chaque individu l'égalité de chances dans ce monde, créant ainsi lesconditions fqvorqbles d'une action concertee dans la lutte pour réduire la pauvreté. Le droit se doit de protéger l'homme, sa liberté, sa culture et son bien être social. Car l'homme est au centre de tout développement; il en est l'acteur principal et en constitue à la fois le début et la fin.
Aussi, l'abondance de modèles de lois locales, loin de s'opposer à la stratégie globale du droit romain, devrait au contraire contribuer à l'enrichir et mieux répondre aux besoins de paix, de quiétude, de sécurité et de developpement de la société moderne.
Введение
В государственной законодательной и судебной организации выразился особый народный дух италийских племен. От времени образования Древнего Рима стало складываться римское право, которое развивалось с громадной силой многообразных дарований и привело к величайшим военным и политическим признаниям законов и учреждений Римской империи. Строгая дисциплина римского общества поддерживала глубокое сознание граждан в принадлежности отечеству и необходимости строжайшего подчинения государственной власти и законам. Все это совместно с другими элементами культуры и социальной жизни создало величие римского народа.
Трудами древних римских юристов сложилась стройная система правовых институтов. Были введены и разработаны юридические термины, с помощью которых установился единый правовой и политический порядок в римском обществе.
С распространением римских завоеваний сначала на всю Италию и острова, а потом и на страны Запада и Востока римское право укрепило государственную власть обширной империи, что привело к единой экономической структуре и единству законов. Условия государственной жизни империи утвердились в области морской и сухопутной торговли, в банковском промысле, в производстве, что значительно продвинуло экономику и деловой оборот древнего мира. Изменения народного хозяйства, естественно, изменили и социальные условия жизни племен. В Риме, в центре свободных ремесел, собрались колоссальные богатства, которые привели к распространению прав римского гражданства не только на всю Италию, но и на другие страны.
Из числа наиболее древних учреждений только сенат сохранил при империи свою власть. Власть сената была рядом с правами императора, с его военной властью и руководством армии. Императоры старались поддержать значение сената, его престиж и правовую основу римского общества.
С быстрым распространением римских завоеваний влияние римского права укрепляет свою силу и расширяется на все провинции. В эту эпоху оставались различия между городами свободными, союзными и автономными. Основой взаимоотношений было гибкое развитие римского права, которое учитывало местные обычаи и условия развития. К свободным городам провинций для ускорения романизации присоединялись города с римской правовой формой управления (колонии, муниципации, граждане), которые способствовали укреплению правового состояния римского владычества.
Международные отношения при развитии римского права изменялись, основываясь на праве войны и мира, что привело к чрезвычайному могуществу Рима.
Правоведение в период расцвета Римской империи освобождается от уз формализма и достигает беспримерного в истории развития высоты. Росло право судебной практики, исправлялись недостатки и уничтожались многие устаревшие институты, провинциальное управление получало большую самостоятельность, что способствовало как укреплению государства, так и развитию правовых отношений. В гражданском праве отдельные законы внесли изменения в брачное право, завещание, отпущение на волю, опеку, займ и поручительство. При этом необходимо обратить внимание на то, что сенат, совершенствуя право, всемерно претворял в жизнь политику императора. Императорское всевластие глубоко чувствовалось не только в государственном и административном праве, но и в праве уголовном и гражданском, способствуя единству права и применению его к новым отношениям.
С древности можно отметить влияние соседних народов и времен на институты государственные и религиозные, но основой являлась латинская нация, которая и крепила в конечном счете единство завоевания и политическую основу древнего государства.
Другим источником права стала юриспруденция как наука действующего права и строго формального толкования законов, в чем и состояло знание юристов всех периодов. Такая научная разработка права и практики его применения отражала все фазы развития римского государства. Общественное положение юристов, их деятельность были очень плодотворными. Искусство юристов в отличие от обыкновенной деятельности тех лиц, которые занимали в государстве высокое положение, — патриции, сенаторы, магистры — было в высшей степени авторитетно. Главная деятельность юриста состояла в ответах на практические случаи, выполнении поручений клиентов по рассмотрению дел и преподавании права с практическим участием учеников при консультациях. Толкование права было свободным и содержательным. Научные труды юристов в каждую эпоху были выше трудов предшественников. Преподавание права, отделяясь от практики, приобретало очень высокое значение. Со всех частей империи стекались в Рим юноши для изучения права, появлялись библиотеки и школы, появлялись писатели, и юридическая литература по количеству и качеству достигла поразительной высоты. Наиболее известные юристы занимали почетные государственные должности консулов, преторов, провинциальных наместников, советников императора. Авторитет римского права был настолько велик, что юристы своим преподаванием и теорией глубоко влияли на практику применения законов. Не будет преувеличением сказать, что юриспруденция в Римской империи стала высшим творением римского духа, объединив практическое и теоретическое мышление. До настоящего периода творения римских юристов остаются лучшей школой юриспруденции.
Основные особенности римского права
Возвеличиванию римского права более всего способствовали его универсальность, гибкость. Творившие право юристы (и раньше всего преторы — цивильные и перегринские) свободно черпали «мнение» и «опыт», притекавшие с каждой новой волной мигрантов, с международным общением вообще, с каждой своевременной правовой доктриной. Как и всякое древнее право, римское право вышло из примитивного «семени». Шло время, рациональные цели, которым служила римская манципация, уходили в прошлое. Принимая и признавая новую жизненную ситуацию, римская претура вырабатывала принципиально важный подход: дозволено было отступать от нормы XII таблиц, могла быть констатирована взаимная передача денег и вещей. Был сделан важный шаг по пути устранения излишних формальностей, мешавших обращению товаров, и сами они приобрели значение некой абстрактной ценности, определяемой качеством, мерой, ценой.
Сочинение Гая состояло из трех частей: первая трактовала о лицах, вторая — о вещах, третья — об обязательствах. Говоря о лицах, Гай имел в виду прежде всего физических лиц, правовое положение которых определялось их местом в обществе: свободные полноправные, свободные неполноправные, перегрины, латины.
Главным достижением римского семейного права следовало считать легализацию свободного семейного статуса, брака без мужней власти, благодаря которому римская матрона смогла занять такое общественное положение, какое и не грезилось афинской замужней женщине. Если сказать несколько слов о вещном праве, то главное место принадлежало двум основополагающим институтам — владения и собственности. Право владения исторически предшествовало праву собственности как его пролог, продолжало сохранять самостоятельное значение и после того, как право собственности на недвижимость развивалось и утверждалось. Для того чтобы оказывать владению необходимую защиту, следовало разобраться в самой сути института. При этом оказалось, что простого господства над вещью еще недостаточно для права, что необходим и другой элемент — желание относиться к владельческой вещи как к своей. Только соединение реального и волевого элементов создавало владения как защищаемого правового института. Что же касается обязательного права, то можно сказать, что это главным образом договорное право. Именно здесь находило наиболее полное выражение учение стоиков о свободе воли человека, о его власти над мнениями, поступками, имуществом и телом, и о таком нравственном воспитании гражданина, при котором стало бы невозможным творить другому зло.
Большое значение среди римских контрактов приобретает договор купли-продажи, затем договор займа. В римском праве с особой тщательностью разработаны право и доктрина, имеющие своим содержанием возмещение вреда, римское деликтное право, для которого волевой момент являлся едва ли не решающим критерием. Нельзя не сказать и о том, что римские юристы сыграли большую роль в развитии и практическом применении юридических презумпций, распространяющихся на все отрасли права, включая уголовное и процессуальное. Справедливость — это важнейший творческий принцип толкования и созидания римского права. Отправной точкой было формальное равенство граждан перед законом (правом). Именно принцип справедливости проявлялся тогда, когда необходимо было разрешить противоречия между устоявшимся применением права и конкретным нестандартным случаем. Справедливость в римском праве стала мерилом лишь относительным, приспособленным к специфическим особенностям спорного случая, она искала и находила новое решение разумным применениям обоснованных противоположных интересов в духе данного правового института и «врожденного чувства справедливости». Справедливость становилась рядом с законом, контролировала его и по мере возможности смягчала его суровость. Принцип справедливости осуществлялся исключительно юридическим методом, с объективных позиций и с использованием великолепной юридической техники, препятствовавшей произвольному отправлению правосудия. Однако там, где нового толкования уже было недостаточно, необходимо было изменить норму, правовое состояние. И в этом случае в области правотворчества принцип справедливости помогал реализовывать важные экономические, политические, социальные и этнические моменты, приспосабливал действующее право к изменяющимся условиям общественной жизни, сохранял его жизненность.
Значение римского права
Значение римского права определялось его влиянием на мировую культуру в целом. В III в. произошел наивысший подъем юриспруденции. Расцвет юриспруденции объяснялся тем, что социальные и экономические отношения стали необычайно сложными, а растущая власть императоров требовала обоснования их прав. Наиболее совершенная форма права, покоящаяся на частной собственности — римское частное право — стало «общим правом» ряда государств и фундаментом дальнейшего развития феодального и буржуазного права. Римские юристы разработали юридические категории, понятия, основали и развили метод юридического рассуждения, довели до изумительной тонкости выражения таких понятий. Так, всеобщее применение римского права в Европе официально впервые осуществляется в XII в. по закону Лотаря II (Лотарь II (ок. 1075—1137 гг.), саксонский герцог (с 1106 г.), император Священной Римской империи с 1125 г. занял императорский престол при поддержке духовных феодалов), но фактически его применение никогда и не прекращалось. Для юриста изучение римского права просто необходимо, его знание расширяет кругозор. Римское право лежит в основе всей современной юриспруденции.
Метод в римском праве
Токования метода, в некоторых случаях — буквально «создать» право. Это множество случаев, которые за отсутствием писаной нормы необходимо было подвести под юридическую регламентацию, привлекая обычай. Римский юрист являлся большим знатоком обычаев, должен был самостоятельно извлечь из них и создать юридическую норму, включить ее в систему, вывести из нее все возможные теоретические и практические следствия.
Право по определению римских юристов
Римский юрист Ульпиан (крупный юрист III в. н. э.) говорил, что изучающему право, прежде всего, надо узнать, откуда произошло слово «право». Право получило свое название от правосудия. Правосудие есть познание божественных и человеческих дел, наука о добром и справедливом. По определению известного юриста классического периода Павла, право употребляется в нескольких смыслах: то, что всегда является справедливым и добрым, каково естественное право. В другом смысле право — это то, что полезно всем или многим.
Предписание права заключается в том, что надо жить честно и не чинить вреда другому, каждому воздавать то, что ему принадлежит. По определению Модестина, «действие (сила) права: повелевать, запрещать, разрешать, карать». Ульпиан уточнял, что права устанавливаются не для отдельных лиц, а общим образом.
Периодизация римского права
Периодизация — это прослеживание эволюции частного римского права; разделение на периоды, основанное на последовательности кризисов и следовавших за ними внезапных трансформаций римского общества в экономической, нравственной и духовной сферах, в его обычаях, его представлениях о семье.
Римское право делится на четыре периода. Каждый из них имеет свое историческое значение в развитии права. Исторически римское право принято делить:
1) на древнейший период (VI в. до н. э. — середина III в. до н. э.);
2) предклассический период (середина III в. до н. э. — I в. н. э.);
3) классический период (I в. н. э. — III в. н. э.);
4) постклассический период (IV—VI в. н. э.).
