Фантастический роман Анатоля Франса «Восстание ангелов», изданный в 1914 году, описывает захват небес падшими ангелами. Согласно творческому замыслу автора, ангельский бунт имел место в этом же самом 1914 году. Анатоль Франс как бы предвосхитил начало величайших катаклизмов, когда для них не было видно никакого повода, и приурочил апокалиптическую драму на небесах к казалось бы рядовому земному году — 1914.
Художественная литератураФилософияЛауреаты премийНобелевская премияФранцузская литератураЗарубежная литература
Жас шектеулері: 16+
Құқық иегері: Агентство ФТМ
Баспа: Литературное агентство ФТМ
Аудармашылар: Мария Богословская, Надежда Рыкова
Қағаз беттер: 247
Пікірлер84
Что мешает людям жить в добре и поклоняться прекрасному? Гордыня, честолюбие, алчность, жажда власти? А тем не менее бедняк, придя к этой власти, не станет той самой властью, которую хотел бы видеть он сам, будучи являясь нищим.
Ангел очеловечивается, человек становится его ангелом-хранителем.
"Дьявол и Бог"-два антагониста в книге,но суть их одна. Лишь с какой стороны смотреть. Можно как только не использовать религию, но слова никогда не меняли истины. Суть лишь в нас самих. Решение проблем человечества заключено в самом человеке. Об этом много говорит религия. Но воз и ныне там. А если использовать религию в злокачественной форме, пожалуй и откатиться назад.
Конечно, сложно гнаться за эрудицией Анатоля Франса. Книга многогранна. Но самое главное-она заставляет задуматься. У неё есть то свойство, как у всех хороших книг:пусть вы забыли сюжет, но она запускает цепную реакцию мыслительного процесса. Бесконечного. Так как вопрос этот не имеет ответа. И поныне точка ещё не стоит.
Насилие порождает насилие. Порочный круг, который никто не знает, как разомкнуть. А разомкнуть можно, лишь полностью взглянув на всё иначе. Думаю, Анатоль Франс делает именно это в своём произведении. Но сколько было попыток сделать это в жизни. Но, неизменно, Бог превращался в Сатану, а Сатана в Бога.
Ангел очеловечивается, человек становится его ангелом-хранителем.
"Дьявол и Бог"-два антагониста в книге,но суть их одна. Лишь с какой стороны смотреть. Можно как только не использовать религию, но слова никогда не меняли истины. Суть лишь в нас самих. Решение проблем человечества заключено в самом человеке. Об этом много говорит религия. Но воз и ныне там. А если использовать религию в злокачественной форме, пожалуй и откатиться назад.
Конечно, сложно гнаться за эрудицией Анатоля Франса. Книга многогранна. Но самое главное-она заставляет задуматься. У неё есть то свойство, как у всех хороших книг:пусть вы забыли сюжет, но она запускает цепную реакцию мыслительного процесса. Бесконечного. Так как вопрос этот не имеет ответа. И поныне точка ещё не стоит.
Насилие порождает насилие. Порочный круг, который никто не знает, как разомкнуть. А разомкнуть можно, лишь полностью взглянув на всё иначе. Думаю, Анатоль Франс делает именно это в своём произведении. Но сколько было попыток сделать это в жизни. Но, неизменно, Бог превращался в Сатану, а Сатана в Бога.
👎Ұсынбаймын
💡Танымдық
Книга для меня оказалась сложноватой для осмысления… я крайне далека от религии , и когда началось повествование про архангелов, 3 их иерархии, бог и сатана , их история - все это познавательно, но было сложно втянуться. Ощущение каши в голове.
Пришлось обратиться к Гуглу и немного почитать об этом, чтобы втянуться.
Также много упоминаний про философов, в которых я тоже ничего не понимаю🤷🏻♀️
Общая сюжетная линия мне ясна, но эти украшательства книги в виде философии и религии… Будь у меня больше знаний в этих областях , возможно, я бы более высоко оценила эту книгу…
Пришлось обратиться к Гуглу и немного почитать об этом, чтобы втянуться.
Также много упоминаний про философов, в которых я тоже ничего не понимаю🤷🏻♀️
Общая сюжетная линия мне ясна, но эти украшательства книги в виде философии и религии… Будь у меня больше знаний в этих областях , возможно, я бы более высоко оценила эту книгу…
Дәйексөздер1066
Он ничего не знал и не хотел ничего знать, сообразуясь в этом со своими природными способностями, милую ограниченность коих он избегал перегружать, ибо счастливый инстинкт подсказал ему, что лучше понимать мало, чем понимать плохо.
Люди поклоняются демиургу, который создал для них жизнь хуже смерти и смерть хуже жизни
Ибо большинство людей, не умея как следует пользоваться и земной своей жизнью, жаждут еще другой жизни, которая не имела бы конца
