Пламя свободы. Свет философии в темные времена. 1933–1943
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

 Пламя свободы. Свет философии в темные времена. 1933–1943

Толық оқу және тыңдау
Тегін үзінді
Период с 1933 по 1943 год ознаменовал собой самую мрачную главу в европейской истории. Перед лицом катастрофы четыре философа, Ханна Арендт, Симона де Бовуар, Симона Вейль, Айн Рэнд, развивают свои визионерские идеи: об отношениях между личностью и обществом, между мужчиной и женщиной, между свободой и тоталитаризмом, между Богом и человеком, — которые во второй половине столетия облетят земной шар и изменят мир. Немецкий историк идей и философ Вольфрам Айленбергер проходит по пути своих героинь от Ленинграда до Нью-Йорка и от Испании в разгар гражданской войны до оккупированной нацистами Франции, чтобы проследить извилистые траектории их судеб. Они сталкиваются с несправедливостью, несвободой и непостижимым насилием своего времени как женщины, беженки, участницы Cопротивления, но прежде всего как мыслительницы. Следя за выплавкой их радикальных идей в безжалостном тигле времени, мы вместе с героинями убеждаемся в искупительной силе мысли.

Ұқсас кітаптар

Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

Пікірлер6

Дарья Ч.
Дарья Ч.пікірімен бөлісті3 апта бұрын
👍Ұсынамын
💡Танымдық
Книга о четырёх талантливых женщинах, пытавшихся сохранить и переосмыслить понятие свободы в одно из самых тёмных десятилетий 20 века. Их взгляды разнились от радикального самоотречения и жертвенности до безоговорочной веры в независимую личность. Но их объединяли и влекли за собой жажда познания, интеллектуальная независимость и отказ принимать жизнь, навязанную извне.
Комментарий жазу
👍Ұсынамын
🔮Қазыналы
💡Танымдық
🎯Пайдалы
🚀Көз ала алмайсың
Комментарий жазу
Лейла М.
Лейла М.пікірімен бөлісті3 ай бұрын
👍Ұсынамын
Комментарий жазу

Дәйексөздер903

Если у нее есть время и условия, чтобы писать, всё остальное можно вытерпеть.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Анастасия Ч.
Анастасия Ч.дәйексөз келтірді8 сағат бұрын
Отправной точкой служит общество, находящееся на финальной стадии тотальной коллективизации. Люди лишились даже чувства собственной уникальности. С детства им промывают мозги («Мы — ничто. Человечество — всё. По милости наших братьев даны нам наши жизни. Мы существуем благодаря нашим братьям и только для них. Ибо они и есть Государство. Аминь» {26}), каждый житель говорит и думает о себе только в первом лице множественного числа — «мы». Даже когда речь идет о собственных чувствах, желаниях или страхах. Ибо «все люди — одно целое и нет желания, кроме общего желания всех людей» {27} — так заявляет «Мировой совет», который высказывается за всех и поэтому всегда прав.
Комментарий жазу
Анастасия Ч.
Анастасия Ч.дәйексөз келтірді8 сағат бұрын
…в конечном счете речь идет о классе тех, кто не имеет значения — ни в какой ситуации — в глазах других <…> и кто никогда не будет иметь значения, что бы ни случилось, несмотря на последнюю строку первого куплета Интернационала {18}<…> Человеку всегда нужны внешние знаки собственной ценности.
Комментарий жазу

Сөреде32

Что читает Полина Парс
Полина Парс
Полина Парс
45 кітап
6.2K
Ad Marginem
Ad Marginem
Ad Marginem
250 кітап
3K
Невероятные книги.
Лена Спирит
Лена Спирит
1 486 кітап
435
Нон-фикшн всех сортов
Вероника
Вероника
1 724 кітап
382
inbox
S.
S.
1 004 кітап
54